transcript · Yiddish
Text
Machine text not yet checked by a person - do not quote it as the Rebbe's words.
¶1מ'דארף דאך יעדער ענין פארבינדן מיט תורה, ווי גערעדט בארוכה אין די התוועדות פון שמחת-תורה, ובפרט נאך אז דאס איז א שנה וואס האט זיך אנגעהויבן ביום השבת, וואס ”לכולי עלמא איז בשבת ניתנה תורה” און ווי דער אלטער רבי איז מבאר בארוכה, דערפאר וואס שבת און תורה איז דאס דער זעלבער ענין.
¶2ובפרט נאך בשנה זו, וואס די גאנצע שנה איז דאך שנה השביעית, שבת להוי ובפרט נאך ווי די מפרשי התורה ווי המצוות זיינען מבאר, מפרשי טעמים המצוות, אז בשנת השמיטה האט מען דאך מער אפגעגעבן ווי דעם זמן שנתפנה, וואס ס'איז געווען א ריבוי זמן האט מען דאס אפגעגעבן לדעת את ה וואס דאס איז דאך דער לימוד פון 'פנימיות התורה',
¶3וואס דאס קומט צוזאמען אדער לאחרי הגדמות פון נגלה דתורה, ווי דער אלטער רבי איז מבאר בארוכה אין דעם ענין פון תלמודו עתו זאל אויך אזוי זיין אין די אלע החלטות, פארבינדן יעדער החלטה טובה, אף על פי וואס זיי איז טובה מפני עצמה, אויך מיט אן ענין של הוספה בתורה, ובתמיכה ובתמכין דאורייתא, אדער ביידע זאכן.
¶4און אט דעמאלט האט מען די הבטחה, ווי גערעדט פריער בארוכה, אז בשעת מ'איז מחליט אפילו אויף אן ענין וואס מ'האט אים נאך ניט למעלה עפנט דער אויבערשטער אויף צי נרות חדשים, און זיי קומען אראפ בפועל כדי מ'זאל קענען מקיים זיין די החלטה.
¶5אזוי איז אויך בהנוגע צו דער מורה המבדיל, בהשיבה ישיבה אל קברו, מייסד זיין א מוסד של תורה, ובפרט צו די וואס בשביל אלו וואס זיינען געקומען ממדינה ההיא,
¶6וואס סיי דער פארברענגען על אחת כמה וכמה דער מוסד חדש איז דאס די גרעסטע נחת-רוח ניט נאר בהסכמה, נאר די גרעסטע נחת-רוח און צו עליית הנשמה וכו וואו ער געפינט זיך שוין דארט אין גן עדן, ווי תרבותינו נשיאינו,
¶7אז ס'זאל דערנאך אראפקומען אויך דא למטה אין הוספה, און הוספה בריבוי 'בלימוד התורה', און פארבונדן דוקא מיט ענינים של טוב, בטוב הנראה והנגלה גם 'לעיני בשר' ניט ענינים וואס זיינען בהוויילע חסדים המחותים,
¶8נאר דוקא חסדים מגולים, וואס מ'זעט דאס 'בעיני בשר' נאך זייענדיק אין גלות, און דאס וועט בקרוב ממש אראפברענגען די גאולה פון דעם חושך כפול ומכופל, כדי צו דערזען די חסדים המחותים, ווי אזוי זיי זיינען חסדים מגולים, ביז חסדים מגולים ”למטה מעשרה טפחים”, ביז דעם חסד הכי גדול,
¶9אז מ'וועט זאגן 'אודך הוי'' כאנפתר בי אויף כללות-ענין הגלות, און מ'וועט דאס זאגן ווי דער אויבערשטער האט מבטיח געווען שוין זייענדיק, ארויסגייענדיק פון גלות, און געפינען זיך אין גאולה האמיתית והשלימה, ובקרוב ממש, ומתוך שמחה וטוב לבב, אמיתיים.
¶10לחיים. דחילה אריבער.
¶11און ווי ער וועט מען מאכן
¶12א ברכה אחרונה זיכער מאכן א ברכה אחרונה.
¶13ושמחה תצא פארברענגען וואס רעקודד און איז רעפרא דווסט ביי ולזק סבן סבן איסטעלן פארקווען, בר�לן, ניו יארק, 11213.
¶14פאר קפיות, פליז ווייט דורך ”אין כלות אין” 212-493-1234.