טקסט

¶1חנך. מ'האט גערעדט כמה פעמים, אז פון די תקנות וואס זיי זיינען פארבונדן מיט י' טס כסלו, וואס דאס איז דאך אויך מרומז אין דעם סיום פון תניא, אין די לעצטע אגרת הקודש ווי זיי זיינען מסודר אין תניא איז דאס דער ענין פון סיום השעס און חלוקת השעס, ובמילא אויך דער סיום השעס און התחלת השעס.

¶2במילא וועט מען פאנאנדערטיילן מסתמא צעטלן אויף מחלק זיין בין המסובים כאן, און יעדערער וועט נעמען אויף זיך על מנת להתחיל ולסיים ניט שפעטער ווי י' טס כסלו הבעל.

¶3און וואס דעמאלט איז ווי גערעדט כמה פעמים אז מלאכה שאי אפשר לעצאת ביחיד, וואס דעמאלט איז אסוע שנים, מ'זיינען שנים חייבים, און וכמבואר בארוכה, אז דעמאלט רעכנט זיך ווי יעדערער האט אפגעטאן די ג

¶4וואס דערפאר איז ער חייב בשבת, עאכו' כמה וואס ס'איז דאך מרובן מדה טובה ממדה פורנית, אז בענין הטובה הזכות איז ווערט דאס פאררעכנט אז יעדערער לערנט אפ גאנץ שעס מיוט עס כסלו זה עד יוט עס כסלו הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה.