Avodas HaKodesh
כ. חוברת כז
כ. חוברת כז
בחוברת כז לכסלו-טבת תשל"ט סי' כג, יש דיון מאת הרב שלום שי' מרוזוב, בענין השעה השביעית בליל שבת, שנוהגים שלא לעשות בה קידוש, לתווך בין מה שמבואר בלקו"ש חי"א ע' 290, "שעה של ששים מינוט ... בשעה השביעית – משעות הנ"ל אחר חצות היום ... וחצות הוא האמצע בין נץ החמה ושקיעת החמה כמובן", ובין מה שנדפס בקובץ יגדיל תורה חוב' ז עמ' טו בשם הרבי, אשר "מען גייט נאכן זייגער".
בענין המבואר כאן סי' כג, ישנם תמיד חילוקי דיעות בין אנ"ש בכוונת כ"ק אדמו"ר שליט"א; ובמילא חילוקי דיעות איך לנהוג.
יש אומרים דהכוונה – שש שעות אחר חצות האמיתי, כמשמעות הלשון "האמצע בין נץ החמה ושקיעת החמה".
ויש אומרים דהכוונה שש שעות אחר חצות לפי שעונינו ( – שעה 12:00), כמשמעות הלשון "מען גייט נאכן זייגער".
ויש אומרים דהכוונה – שש שעות אחר חצות האמצעי – כמבואר כאן בסי' כג.
לכאורה הי' צ[ריך] ל[היות] (שש שעות אחר חצות האמיתי, "האמצע בין נץ החמה ושקיעת החמה"), לכאורה קל לאדם לדעתו – כשהחמה בראשו.
ו(הכוונה) ע[ל] פ[י] מה שראיתי נוהגין (– שש שעות אחר חצות האמצעי).
המלים המוסגרות - מודגשות בכתי"ק מתוך מכתבי.
מלבד זאת כתב בנפרד תשובה בנושא הזה. התשובה נכתבה מתחלה עבור הקובץ יגדיל תורה, אלא שנכתבה בסגנון כאילו היא מענה לשואל, ומתחלת:
העתק ממ[ה] שנ[כתב] במק[ום] א[חר] – השייך להספק שכותבו – במכתבי לפ[לוני].
הכנתי מזה שתי סימנים, הראשון מה שכתב במענה על המכתב שלי, והשני מה שכתב בנפרד, והדפסתים שם בעמ' ע.
כשהכנסתי את עלי ההגהה הגיה פעם נוספת את שני הסימנים, ועל מה שכתב בראשון "שראיתי נוהגין" העיר, שכוונתו הקדושה היא:
עמא דבר. בבית אאמו"ר ולאח[רי] כ[ן] מה שראיתי בבית כ"ק מו"ח אדמו"ר היו בלא[ו] הכ[י] מקדשין זמן רב לאחרי שעה השביעית.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Avodas HaKodesh
- Volume
- עריכת יגדיל תורה
- Id
- rh-z3c7rh81
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.