Paragraph
Paragraph rh-yxy9jae8
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-4cxn0641
- order
- Dw
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- דרכי איז ווי משתיר זיך וויסנדיק, אז ערשט האסטו געגאנגען אין דעם און דעם דרך און דאס געטאן אין די און די זאכן וואס זיי זיינען ניט דרכי פון דעם אויבערשטן, ובפרט דעם דרך וואס דער אויבערשטער ווערט אנגערופן בעל הרחמים און ער האלט אין איין רחמנות האבן אויף אידן, ואדרבא אויב ס'איז דא א איד וואס האט נאך ניט תשובה געטאן איז אויף אים די רחמנות נאך א גרעסערע, וכידוע או דער פתגם פון רבותינו נשיאינו, אויף דעם מאמר חז ל הידוע, אז מי שאין בו דעה אסור ורחמים עליו האבן זיי גלייך מוסיף געווען דעם פירוש, אז ניט חס ושלום דאס איז א מאמר חז ל וואס זאגט אידן, אז ס'וועט זיין ניט ווי ס'דארף-צו-זיין, נאר כדי ארויסצוברענגען דעם גודל הרחמנות אויף דעם וואס אין בי דעה, אז וויבאלד אז תורה אין מדת הדין שבה זאגט אז עשה לרחמים עליו איז אט דעמאלט ערשט די רחמנות דארפן אנקומען און ס'קומט דוקא פון מקור הרחמים און דוקא פון מקור הרחמים, און דוקא פון יו'גמול מדות הרחמים, ווי מ'האט ערשט דאס געלייענט אין קריאת התורה, און געלייענט אין א מקום קדוש, און געלייענט דאס אין א מעמד ומצב וואס מ'האט דאס געלייענט
- proofread
- 0