transcript · Yiddish
Text
Machine text not yet checked by a person - do not quote it as the Rebbe's words.
¶1וואס דאס איז די הוראה כללית פון דעם ענין כללי, מ'האט דאך פריער גערעדט, אז דער ענין פון די התוועדות איז דאך פארבונדן מיט דער יום הגאולה פון דעם מיטעלן רבי'ן, וואס ער איז דער ”ממלא מקומו של אביו” פון דעם אלטן רבי'ן, וואס אויך יום הגבולה שלו, י' טס כסלו,
¶2הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה בכל מקום שהם, איז אויך כאן המקום לעורר, אז מ'זאל מאכן די הכנות המתאימות, אין אן אופן פון ”ויפרץ האיש מאוד מאוד” און אין אן אופן פון ופרצת די הכנות אין די ימים שלפני יו ת' כסלו,
¶3ביז אויך אין דער התוועדות פון יו' כסלו, אז ס'זאל זיין אין אן אופן פון ופרצת ביז אז דאס אנהויבנדיק פון הפצת המעיינות חוצה פון תורת הבעל שם טוב ותלמידיו, תורת פון דעם אלטן רבי'ן און בנו פון דעם מעלה מקומה, פון דעם מיטעלן רבי'ן,
¶4וואס דאס איז די חגיגות שלהם יום טוב שלהם יו' כסלו וי' טס כסלו, און מאכן דאס אין אן אופן אז ס'זאל אנקומען אויך די חגיגות און די התוועדות'ן, און דער עיקר המעשה ”הוא העיקר, אין” לימוד תורתם, און לימוד תורה בכלל, אין 'קיום המצוות' בהידור.
¶5און ווי גערעדט כמה פעמים בנוגע צו יו' כסלו, בנוגע צו יו' טס כסלו, אז ס'איז דאך דא א מעלה אין א התוועדות בכמה וכמה מקומות, וואס אט דעמאלט איז קומען צוגיין אפילו די זקנים ונימושות, וואס פאר זיי איז ווייט צוגיין למקום רחוק, בגשמיות, ס'איז דא א מעלה התוועדות במקום אחד, מרכזי, וואס דעמאלט איז דאס ”ברוב עם הדרת מלך”,
¶6אזוי אויך אז מ'זאל מאכן א התוועדות סיי בקשר ליו"ד כסלו אדער אין נסרא חג פון יו"ד כסלו, אין התוועדות בכמה וכמה מקומות, אין התוועדות אין א מקום מרכזי,
¶7על דרך זה אויך בהנוגע צו י'ט'ד כסלו, און מאכן דאס אין אן אופן, כאמור, אז מ'זאל דערגרייכן אויך אין חוצה צו די אידן, אויף וואס מאיזו סיבה שתהי' איז געפינען זיי זיך עתה נאך אין חוצה, אז מ'זאל זיי אויך ארייננעמען אינעווייניק,
¶8ביז אין אן אופן אז זיי זאלן אויך מיטטאנצן אין דעם ענין פון ”ופרצת ימה וקודמה ותפונה ונגבה” וואס וועגן דערויף הויבט זיך אן גלייך אין די התחלה פון פרשה ויצא, וואס מ'קומען זיך מוצאי שבת קודש פון פרשה ויצא,
¶9און אויך אנהויבן אין די הכנות בעוד מור צו ימי חנוכה ”הבאים לקרותינו לשלום” כפשוטו, אויף מזכה זיין אז אלע אידן און יעדער איד זאלן מקיים זיין מצוות חנוכה, ביז אין אן אופן ווי ס'איז געווארן דער מנהג פשוט, מהדרין מן המהדרין.
¶10וכל ענינים אלו, ”כאגרת פעל שם” טוב הידועה, כשיפוצו מעיינותיך חוצה 'כתא מר דא מלכא משיחא' זאל זיין ביאת משיח צדקנו בעגלא דידן, יבוא ויגאלנו ו”יוליכנו קוממיות לארצנו”, במהרה בימינו ממש.
¶11ביז צו פארברענגען וואס ס'איז געקאדעט ופארדוקט ביי ול-סי-סעון-סעון-סעון-פארק-ווי בוק אין ניו-יארק, ס'איז דאך אדישנאל קאפיס, פלייז רייט אויף קען,
¶12אריינגען די געבן אריינגען די געבן אריינגען די געבן