פסקה
פסקה rh-y0gkaq2h
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-crw7evdr
- order
- C
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אבער ניכר, אז דאס קומט על ידי הבירור פון קושיות ורמינהו'ס וכו', בדוגמא, ווי געזאגט פריער, אז דאס איז ניכר, אז דאס מ'איז ארויס פון ארץ מצרים, פון מצרים וגבולים. און ביז וואנענט אז ס'ווערט ביום הזה, אז מראה באצבעו ואומר זה אז ביי א אידן ווערן אלע ענינים פארבונדן מיטן אויבערשטן, און פארבונדן מיט תורה ומצוותי אין אן אופן אז דוקא דאס איז די מציאות המיתית בגלוי, ביז וואנענט אז מלאה באצבעו הגשמי באומר זה, און אין אן אופן פון א ליכטיקייט, אז ניט ער נוסט דאס דורך מלאה באצבעו בחושך און פאפט דאס אן מיטן אס בהגשמי, נאר ס'איז אין אן אופן פון ביום, וואס דאס איז דער זה אמיתי, אז ס'איז אין א ליכטיקן אופן, ביז וואנענט ליכטיק אויך פאר אינו בשר. ביחד עם זה זעט מען אויך אינו זה, אז דאס איז כיתרון האור מן החושך מ'איז ארויס פון מיצרים וגבולים, ביז אלע מיצרים וגבולים, אפילו מיצרים וגבולים דקדושה, מרחב האמיתי, פון עצמות ומהות, בפרט אז דאס רעדט זיך דאך וועגן אידן, און על ידי אורייתא, ווי זיי זיינען נאך מתדבק און ווערן איין זאך מיט קובה, ביז וואנענט אז דאס ווערט אן אחדות אמיתית.
- proofread
- 0