קה, ב

ודור כי בכל דור ודור מתבררים מבחי' רפ"ח ניצוצין דתוהו עד סוף כל הדורות כשיהי' מנוחה לחי העולמים וזהו עצת ה' לעולם תעמוד כו' גם בעוה"ב שהיא למעלה מתו"מ וכמ"ש שש שנים יעבוד ע"ע ובשביעית יצא לחפשי חנם בלא מצות שהוא אלף הז' שהוא זמן קבלת שכר כו'. וכמשארז"ל למחר לקבל שכרם כו' מ"מ עצת הוי' דתורה תעמוד גם אז ולא להיות בבחי' התיקון לתקן ולברר לתוהו אחר שכבר נברר הכל ואין מה לברר רק מפני שסוף מעשה דבחי' הבירורים דרפ"ח כו' עלה בתחלת המח' שיהי' בבחי' שבירה ותיקון שמזה יהי' בחי' קבלת השכר דצדיקים בעוה"ב לראות בראיי' המהות עין בעין כו'. ע"כ אמר דעצת ה' לעולם תקום גם בעוה"ב רק שאז נשלם עצת ה' לבא לתכלית תועלת שלה עד"מ כאשר ישאל עצה ועושה כאשר יעצהו שבא העצה לטובה בפו"מ אז נק' עצה טובה משא"כ קודם שנעשה מעשה ע"פ העצה ולא ידעו אם היא עצה טובה אם לא כך ע"י בחי' עצת ה' שבתורה לברר לרפ"ח ניצוצין בסור מרע ועש"ט כל זמן זה שעדיין לא נגלה כל טוב העליון שמעצה זו עד שכבר נעשה מעשה בתכלית כל הבירורים אז נגלה כל הטוב העליון שבעצה זו בפו"מ. והוא ענין וגילוי עצמות אא"ס שיהי' בעוה"ב ע"י מעשה המצות דווקא כמ"ש כל ישראל יש להם חלק לעוה"ב משום שנק' צדיקים ע"י המצות דווקא ולכן אמר עצת ה' היא כו' לשון נוק' כו' משום דאשת חיל עטרת בעלה נקבה תסובב גבר שהמל' נק' עצת ה' כמו עד"מ כל דבר שצריך לבוא לידי מעשה בפו"מ דווקא שם הוא עיקר ענין העצה דכליות יועצות איך לעשות כי המעשה אחת היא והעצה תפול שם דווקא איך תהי' המעשה (וז"ש רבות בנות עשו חיל לברר כו' ואת עלית כו' שהמל' היא כנ"י שנק' אחת היא כו' שמקבלת מאחד כו' הוא במצות מעשיות שבהן ועל ידן מכוונין לרצון וחכ' שבפנימי' עצמותו דווקא בלי נטיות ימין ושמאל). וזהו שנק' עצת ה' היא תקום לשון נוק' והן כנ"י שמקיימין המצות שעושים עצת ה' בפו"מ כמ"ש סוף דבר כו' את האלקים ירא כי זה כל האדם נעוץ תחב"ס דווקא והוא עיקר בחי' עצת ה' שבא לידי סוף מעשה דווקא. וז"ש רבות מחשבות כמו רבות בנות עשו כו' ועצת ה' היא תקום היינו תושבע"פ מל' קרינן לה שבא לידי מעשה בפו"מ כמ"ש סוף דבר כו'. עצת ה' לעולם תעמוד כו' דהלכות אינן בטילות לעתיד לבא מטעם הנ"ל. שזהו סוף מעשה שעלה כו' שמזה כל עיקר חיי עוה"ב ולכך אמר יפה שעה אחת בתשובה ומעש"ט בעוה"ז מכל חיי העוה"ב שאין שם רק חלק אור מעצת ה' שבתורה שקדמה לעולם ובתשובה ומעש"ט בעוה"ז מאיר מכל עצמות רצונו וחכמתו לפי שעוה"ז קודם הבירור

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org