פסקה
פסקה rh-wzd9pxj2
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-m3nmn79m
- order
- mR
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- רב לאחרי רגע החורבן, איז דאך גלייך געווען דער רגע של גאולה, ובלשון המדרש גתה פרתו פון אן ערבי, און זי איז געווען א פרה, און געווען א פרה וואס האט געהערט צו ניט קיין אידן, איז גתה פרתו של ערבי בפעם הראשונה איז פארשטאנדיק וואס דאס איז געווען פארבונדן מיט אן ענין של חורבן, וואס דאס איז דאך דער ענין פון אומות העולם, משא נכן דערנאך איז מען גלייך ממשיך, אז תיכף ומיד גתר פרתיך לאחרי זה, און דער וואס האט פותר חלום געווען, דעם ערשטן פותר-געווען, די ערשטע גיית הפרה האט גלייך פותר חלום געווען, אז דאס איז נולד משיען של ישראל. און וויבאלד מ'זאגט, אז נולד איז דאך פארשטאנדיק, אז ער איז שוין געווען מוכן אויף ניט צו ווארטן אויב אותי תשובה איז דאך מיד הן נגאלין, במילא איז דאך פארשטאנדיק, אז אויב מ'וואלט געמאכט די תשובה גלייך נאך דערויף ווי דער ערבי האט פותר געווען, אז די גיית הפרה באווייזט אז נולד נשיען של ישראל איז דאך געווען א מציאות, אז א איד האט דאס געהערט, והא ראי'דער ס'איז אריינגעשטעלט אין מדרש, וואס דאס איז דאך א חיבור פון תנאים ואמוראים, תלמידין ותלמידות על מדין, האבן זיי דאך אויך געהערט גיית גיית
- proofread
- 0