פסקה
פסקה rh-sxevpjty
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-m2nw79kv
- order
- Bc
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- דאס איז וואסער וואס געפינט זיך אין א טייך אדער אין א ים, דארף א איד וויסן, במילא ווייס אזוי א אידיש קינד, אז שהכל מי'בדברו די וואסער איז ניט חס ושלום א באזונדער זאך, דאס איז צוגענויט און דאס ווערט א טייל פון אידישקייט, במילא אויך פון געטלעכקייט. ווי אזוי מאכט מען דאס? מאכט מען דאס אין דעם משל ווי מ'טוט מיט אן נדל. אין וואס באשטייט די זאך פון א נדל? א נדל הויבט זיך אן מיט א שפיץ, כדי צו פארבינדן צוויי זאכן צוזאמען דארף מען דאך מאכן א לאכל'ע אין יעדערע פון די צוויי זאכן, דארף דער נדל האבן אין זיך א שפיץ. דער שפיץ אבער אליין, אויב ער האט אין זיך ניט קיין פדים, גייט אויפן קו קצר, אויפן קו וואס קומט פון על-פי קבלה, כמדובר כמה פעמים. ובפשטות גייט דאס אויף יעדער מצוה, וואס זי איז דאך א שליח און א בגד פון דעם אויבערשטן, איז בשעת ס'קומט א איד און נעמט זיין שטארקייט, וואס דאס איז זיין שפיז, און ער מאכט א לעכעלע אין גשמיות פון וועלט מאכט ער טוט, און האט אין דער צווייטער זייט פון דעם נאדל האט ער אויך א לאכל אין וועלכע ס'איז אריינגעטאן געווארן דער קף קצו, דער פדים, וואס דאס גייט אויף ציצית, ווי דערמאנט כמה פעמים, און מ'זעט אויך, אז בשעת מ'דערזעט א ציצית דערמאנט מען זיך אויף אלע מצוות, און א ציצית באשטייט אין דערויף וואס זי איז א טייל פון דעם בגד, און בשעת מ'טיט אריין די ציצית אין דעם בגד, וואס צוליב דערויף דארף מען מאכן א לאכלע אין דעם בגד, און אין דערויף אריינציען די ציצית, וואס דאס איז א המשכה פון אידישקייט, פון תורה ומצוותי כדי אבער מאכן די לאכלע דארף א איד וויסן זיין, אז ער ווערט
- proofread
- 0