6 Tishrei 5733

תוכן ענינים

• הימים שבין ראש השנה לסוכות נקראים (בסידור  האריז"ל) "ימי חול המועד" שענינים ביטול מלאכה ועסק בתורה וכו', וביחד עם ההתבוננות והמרירות - שמחה. ועד"ז בראש השנה ובכללות ענין התשובה; וכן ב"יארצייט" (אמירת תחנון וכו' ועם זה - "תיקון" ושמחה). לפועל - יש להוסיף בתורה ומצוות מתוך שמחה עד לפריצת הגדרים. (ס"א)
• "הדרן" על מסכת שביעית "המחזיר חוב בשביעית רוח חכמים נוחה הימנו" כו'. (ס"ב)
• המשך - הביאור בהחילוק שבין שמיטת קרקעות לשמיטת כספים; שייכות שנת השמיטה, שיש בה ענין מיוחד בדיבור "וזה דבר השמיטה" - לספירת המלכות; שייכות ספר התניא  - שהתחלתו נאמרה בערב ראש השנה - לפסוק "כי קרוב אליך הדבר". (ס"ג)
• מעלת "דבר ה'" (לגבי ציווי), הקובע את המציאות ללא אפשריות לשנות וע"ד "דבר ה' זו הלכה"; בעשרת ימי תשובה אין לדבר על ענינים בלתי רצויים ויתבטלו ממילא ע"י תוספת אור; ע"ד יסוד ספריות חדשות והרחבת הקיימות בכל מקום ומקום. (ס"ד)
• ביאור בתורת הבעש"ט עה"פ "ורבת בנים אומללה" - ל' חיתוך וניתוק מעניני העולם; ביכל שבא לאחרונה מן השבי' - הוספה באגרת הקודש (ע"ד ראש השנה) דהאור חדש דראש השנה "יתגלה ממעטה לבושו". (ס"ה)
• ו' תשרי אינו רק היום הששי, אלא מציאות של ששה ימי תשובה וממנו באים לחלקם השני של עשרת ימי תשובה - מתוך שמחה. (ס"ז)
• מגבית עבור "קרן חנה". (ס"ח)