פסקה
פסקה rh-qadfc1ky
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-9xa8r37g
- order
- OM
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אפילו אין בעל חי, און אפילו אין צומח, און אפילו אין דומם, מצד דערויף וואס מ'זאגט אז הרים איז אויך דער ענין פון צומח שבדומם וכו און דאס ווערט אויפגעטאן בכל הבריאה כולה, כמוזכר לעיל, אז דאס איז דורך דערויף וואס אידן טוען דאס אויף, פועל'ן זיי אזוי אין דעם גאנצן סדר ההשתלשלות, ביז אין תחתון שאין תחתון למטה הימנו, ואדרבא דוקא דארטן ווערט די דירה אמיתית לעצמות ומהות, און ס'ווערט אין אן אופן, אז דארטן געפינט ער זיך בכל עניניו בגלוי, דארט איז ניט שייך זאגן אז אין רואה אים מושיב באופן כך אדער באופן כך, וויבאלד אז דאס איז זיין דירה לכו דירה האמיתית, איז דארט איז אדרבא דארף ניט זיין כלבושי ובלשון הכתוב לא יכנף עוד מוריך, ווי ער איז מבאר בארוכה אויך אין תניא, און זאגט דאס אויך, אז דאס איז בדוגמא ווי ס'איז געווען אין מתן-תורה פון מלוכות ראשונות, וואס דעמאלט איז דאך אויך די דוגמא, כאמור, למעליותא, אז דערנאך ווערט נאך אין דערויף כפליים לתושי,"' און ווי אפגעטייטשט כמה פעמים, אז דער כפליים לתושי,"' איז ווי פארשטאנדיק אין מדרש, ווי ער טייטשט אפ, אזוי איז געווען חמשה חומשי תורה און ספר יהושע, און אזוי איז געווארן משנה וברייתא בהגדות וכו ביז עלמות אין מספר איז דאס דער כפליים וואס דאס איז אן ענין נוסף, אבער דאס איז אן ענין פון כפליים וואס איז העכער פון כל-ארך ווי ענין של מדידה והגבלה.
- proofread
- 0