Recording · part 1 of 20
The Beinoni
0:003:42
Hanachos and scans
- שיחו"קUnedited hanachaAt the source
- תו"מ התוועדויותUnedited hanachaAt the source
- חי"א ע' 55 (בשלח ב)Edited (mugah)At the source
- סה"מ באתי לגני ח"אMaamarAt the source
- תו"מ התוועדויות/ תו"מ סה"מ/ תו"מ סה"מ באתי לגני ח"בMaamarAt the source
- צילום 1 [ר"פ בכתי"ק דמאמר באתי לגני]The Rebbe's glossesAt the source
- צילום 2The Rebbe's glossesAt the source
- צילום 3The Rebbe's glossesAt the source
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- העילוי דמוצאי ש"ק בכלל, ודשבוע זה בכלל, ובמיוחד כשזה חל ביום ההילולא של הנשיא. (ס"א)
- אצל כל צדיק ובפרט נשיא, הרי "עומד ומשמש" גם לאחר הסתלקותו, וזה מתבטא (בעיקר) בתורתו, ע"ד מאמר דנשיא דורנו ב"זכור את אשר עשה לך עמלק". (ס"ב)
- עבודת היהודי במוצאי ש"ק לפעול אור ע"י הכאה גם החושך העולם, וזה נעלה מענין השבת. (ס"ג)
- בין בפ' בשלח (יציאת מצרים) ליתרו (מתן תורה) מובא הסיפור ע"ד המן, כי לימוד התורה שייך לענין המן שלא יהי' דאגות הפרנסה וכו', ובזה גופא כמה דרגות; ע"ד המגבית (עבור "קרן השנה"). (ס"ה)
- כמו במן הי' זה מהקב"ה "אחדות פשוטה", ולאידך היה בזה ריבוי טעמים לפי רצונו של כ"א, כך גם מצינו בתורה; בדיוק הל' "לא ניתנה תורה וכו'" ולא "מצוות". (ס"ו)
- בפירוש רש"י על "ותקח מרים הנביאה וגו'" וביאורו בעבודה דמעלת האשה הוא כשהיא מתייחסת לאהרן. (ס"ז)
- נעשה קודם לנשמע גם במן, ע"ד הגאולה העתידה. (ס"ח)
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source