Paragraph
Paragraph rh-p4tqats1
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-jekzd6kq
- order
- kV
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פון שבת תשובה, צו תפילת המנחה, וואס זי איז לאחרי הקרבת מוספים של יום השבת, און לייענט מען שוין וזאת הברכה אשר דורך משה, און אויך מ'לייענט דאס כמה פסוקים בזה, א סך מערער ווי די ג'פסוקים, און מ'האט דאס ווי די כללות ישראל, על דרך ווי די כללות פון לעשות לבוא וועט דאך זיין ניט די כללות פון שלשה, נאר נאכמערער, די עשירי יהי'קודש לייענט מען אויך, ס'זאל זיין, עשרה פסוקים פון וזאת הברכה, וואס זיי איז כולל כל התורה כולה, ווזאת הברכה אשר ברך משה איז דאך כולל כל הענינים וואס משה האט געטאן, על דרך ווי גאנץ ספר דברים, איז דאך דאס איז דער סיום און חותם פון דעם גאנץ ספר דברים, איז דאך דאס די פרשה פון וזאת הברכה, און אויך בקביעות פון שנה איז האט מען אויך, אז וזאת הברכה איז צי דער קביעות שלה און דער המשך שלה, און דער לימוד אין חיתות אין וזאת הברכה, איז דאס אויך ככ'ימים אדער כ'אלף ימים וואס דאס איז דער ענין פון ג'שב וית, וואס דאס איז אויך די אתהפכא פון די ג'שבועות וואס זיי קומען פאר די שבעה דמחמתא,
- proofread
- 0