פסקה
פסקה rh-nw4yjfzj
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-0e9xx3px
- order
- W4
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- כל הענינים געשטאנען בגלוי, ביז בגלוי אויך אין פרטים ופרטי-פרטים, ועל דרך זה ביום השני וביום השלישי וביום הרביעי וביום החמישי וביום הששי, על אחת כמה וכמה ביום השבת, פארבונדן מיט יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים, בעזליני מיני וואס מ'שטייט דאך איצטער אין מוצאי שבת, וואס דאס איז דאך כל ענין פון יום ראשון איז דאך, לכל ראש, אז ער קומט אלס נאך דעם יום השבת שלפני זה, און דערנאך ווערט דאס פון יום ראשון א יום אחד, ביז ווי ער טייטשט אפ אין מדרש אז דאס איז פון לשון יחיד, אז דעמאלט ווערט נתגלה אין וועלט ווי אזוי דער אויבערשטער איז יחידו של עולם, אז לקורא דא אן עולם, און אן עולם מיט א גאנצן סדר השתלשלות, איז דאס איז וואס איז די יחידו של עולם? איז דאס דוקא די דרגות יחידה וואס דאס איז אין דעם אויבערשטן העכער נאך פון די דרגות פון למעלה וואס זיי זיינען למטה מיחידה, בדוגמא ווי אויך די דרגות בא יעדער אידן, וואס את העולם נתן בלבם איז דאך אויך דארט ווי יעדער איד האט דאך
- proofread
- 0