פסקה
פסקה rh-ngrr3fhs
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-9xa8r37g
- order
- tM
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- וואס דאס איז דאך אויך פארבונדן מיט שנת רוממות, ושנת שמחה וששון, ושנת תהילה, און שנת תורה, ושנת תשובה ותשובה עילאה, און אין דערויף גופא די דרגא הכי עליונה, וואס דאס איז דאך דער ענין פון יום הכיפורים, וואס דערפאר וועט מען אויך, נוסף אויף דעם ענין פון מכריז זיין, נאכאמאל בנוגע אז מ'זאל שטורעמען ומכריז, און טאן בפועל אין הכל את העם, האנשים ואנשים והטף, און פועל'ן בא זיי, אז זיי זאלן זיין ליראה את הוי'כל הימים, אויך אט דעם ענין, אויף מוסיף זיין אויך אין דעם ענין של צדקה, וואס מ'וועט מסיים זיין, נוסף אויף דעם ענין התורה והתפילה, וואס מ'האט געהאט דעם ענין פון תפילת מנחה, וואס אליהו הנביא זכור לטוב מבשל הגאולה, איז נענה בתפילת המנחה, וואס מ'האט ערשט געזאגט את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח, ותחזינה עינינו ושובך לציון ברחמים, און מ'זאגט אז דאס איז כל היום אנהויבנדיק ווי מ'זאגט דערנאך שיבנה בית המקדש במהרה בימינו איז ער מצליח און ברענגט אט די נבואה אהינע זה בא, וואס דאס איז דאך ענינו של אליהו הנביא. בפרט נאך, כאמור, אז ס'איז פארבונדן תפילת המנחה, נוסף אויף די דברי תורה וואס מ'האט גע'חזר'ט פון תורה-שבכתב און תורה שבעל-פה, ביז פון נשיא דורנו, פון דעם רבי'ן דעם שווער, וואס ענינו איז דאך ויוסף הוי'עליכם ככם אלף פעמים, און ווי ער זאגט אין מדרש, אז דאס איז ווי משה האט געזאגט מצידו, און דערנאך וועט דער אויבערשטער נאך געבן דער יוסף הוי'עליכם ביז למעלה ממדידה והגבלה, און ס'וועט זיין אין אן אופן פון צחוק עשה לי הוי,"' ימלא פי צחוק וואס דאס איז דאך פארבונדן אויך מיט גאולה האמיתית והשלימה. און די אלע ענינים זאלן צוברענגען צו דער נקודה הפנימית שיבנה בית המקדש במהרה בימינו ממש, און צו דער נקודה הפנימית פון אחת בשנה, אז ס'ווערט דער ענין פון אידן מיטן אויבערשטן זיינען איין און איינציקע זאך,
- proofread
- 0