טקסט

¶1we are ready to follow the parade.

¶2We have the Placefארס, the Placefארס coming through now, and the horses, thank you very much. גיב אים אן ראונד אן אפלאז!

¶3הער קומס די מצוה טענק! אקעי ווייט א מינוט. די מצוה טענק, everybody please be seated. די מצוה טענק... מוב אפ א ליל ביט, מוב אפ דעם רעדיקער ציעורט. די מצוה טענק איז דערקעטעטעד to די בלעסטעד מימרי אויף רעדעצן חיי מושקן, ורעי פלאו רבי'ס זאל געזונט זיין. this טענק, א ווערעדעבל חבר ה ווילס, איז פאנסער און אפערייט ביי דער לבאבעטשער ארגעניזיישאן, און גאסט ערי דער וויק-טייט צו מהנהעטן, ברענגען תורה און מצוות און וטייטשינג חסידות to דער וו רלד, און דער לבאבעטשער טענק איז עקויפט ווי די דיוויש לי ברערי, א תפילה למזוזה סענטער ווידיאוס, און געזעט טייפס איז דיילי העלפים וטיין זאלס צו דער שאת ער השם סיבא-ושהמ חיי להצימע, סיבא-ושהמ חיי קרן אה טשמ-הרייס. ער הקומס דא קולער גארד. די קולער גאר יונייט צי מי. פאר היימלט שומען יעקיבן מרעי'ו.

¶4ער הקומס די צברות ה' מארטשינג גיין ציי מיר ביי אים פון קרראן-הייטס לידביי משה פקער מלשת פרידמן. ריידמן שלא בא הישן של מה וגרייט רפיק. געבן מה ביי גיין אהם די קולער גארד. און יניידן צי מי.

¶5בפוער, וואס דאס איז אויף צבאות השם, בכל הגדם, במלכות צבאות השם, אקעי. אקעי, וואס שש! Sit down, ווען יו ליסן ווי בייבל אנדזי וייט בעטער. נאו קומען די טענק פון דער 101st קאווערי, 42nd Infantry Division, אויף דער ניו-יארק נעש נעל גאר, און אנט די יוניטעט סטייטס ארמי טשעפלען מיידזשע, יעקב גולסטיין, הוא וויל בי לידונג.

¶6דאס'א ריעל טעג, בויז'ן גירל'ס, דאס'א ריעל ואן. און דערוי, גאר מעיידן, מעייד, גענראל מעייד, גענראל, מעייד, געקולס ני, צולרען, ביי קערפול, דא וזא אן נסענע, פליז, ביי קערפול.

¶7גיב אים א ראונד-עם אפל וז, לטס גו!

¶8Okay, here'קומט דקמל-קודם און דער פאלייס. גיב אים א ראונד-עם אפל וז, תענ יו ברי מוטש! Okay, נאו ווי ער גאנט גריט די clowns, צו דעם פארטן פאראו בפרי וד. און וויל נאויס, אז אל די ענעבל זיינע קושער ענעבל. דער רבי פונקט גיבט די זאלפע אנטשו וא ס, און ווי ליסן ווען ווי ה טאול וואס טו ו. געבן דעם ראונדע ופל ז! געבן דעם ראונדע ופל ז! דענטיאלט ווי מוט טש. ווארט ווי גארט. אקעי, הער קומס דער עמיולענץ, ליסן טו דיס, דיסט עמיולע

¶9איז דערעכטער צדק הספד לזרותו למזרעל, אין מימערי אויף אלתא מינה תחתי ל. העיר קומט סאמפיק דיפערענט! איז נאך אויף לאו ט, פון אן עמיולענז פון איז תשערי צדק הספד לניחושלים, ביי די גרלס אויף ישיבה אוניוורסעדי היי סקול אין איש יורד, ביי דער פרינציפל רבי סעפרן, ואיז דער פרינציפל אויף ישיבה אוניוורסעדי גרלס היי סקול, הוא איז פאלעווען די עמיולענז, תאגעדער ווי מרס קרויס. די עמיולענז איז אין מימרי ווי א ליטל גרל, אל תמינה תחתי'ל, עלי'השלום, א מימרי פון כהבת השם, און וואס נפטר על כ'ג'טבת, שטת ניסים. די עמיולענז איז גווען טו רייט פון דער פרייד ווי גווען טו ישראל. פאלן ביי מיסן. געווען א ראנדעבן פלויס! דער הספדל ווי דא ה ט, שאר-רייט-צעדיק הספדל. אקעי?

¶10הער קומט די גיט פון די יונייטעד ספעץ ארמי.

¶11אקעי, אריבארדי, float נאמבער וואן, די וואנדערפול ווירלד או ברכות. לוקט אין די פלויט, און אויך געדען געט א קיק אויף אים. דאס איז א זיין פראדשעקט אויף דער ישיבות טוב וחוטא אביו ומתופרת בחורא במהרת טעוו ניט זי רסי. א ברכה איז א בלעסינג אין פרייס און טענקסט פון די גאר, besides the regular occasions for a ברכה, such as thanking God for a food before you eat, there are many other interesting opportunities, each with its own special ברכה.

¶12your רוף, קומען ברענגען די בלעד אפסלו, די פעל-ארביסט! און, finally, די בלעסטיק עם. דער הולי טעמפל מען בין רעבילד. ספילרי אין רדעס. איזן נאר גארשעס! גיב אים א רעל-דעם אפלוס. Look at דער! Look at דער גו פעלות! פעלות, look at דער! איזן נאר גארשעס! Real, real genius!

¶13I hope your clouds איז דוין א גוט גאב פושטן דער פלוט, און די פלוט, you דויטן פרטי גוט, alright?

¶14By the way, all these floats, of course, everything is original, made by our own group, but I call out here which I mentioned to you. Float number two is coming up.

¶15Which number is that? Which number?

¶16This next float is from free, friends of refugees of Eastern Europe, and where they are going, number two, six days of the week. Ah, six days of the week in שבת, פארדוסט ביי ישיבה טבחית תביבא לבבטש, 7-7-יער פרי. די תורה זיי זיינען די טען-קאמענדמענט פון רממער דסבת אין כיפור הוי סיגס דער זיך דארף עסט, ביי די סעבןסט-דע איז שבת to גד, your גד, יו שלט נעטו אני מלכה. די ספלויסט די פיקסט, די ברייעסט די ברייטי ווייס, אז ווען ווערק ערי דער אויף דער ווייק. אה, עיר ווי גוי. צדקה, ווי?

¶17דער איז די סקרייב? כבר הלוס פוטן אן א מזוזה. Hey, look at די סקרי! Give him a round-דיב א פלאסס! Look at that! Genius! Plantינטיק, פרויטן די טריס, okay. Then we got די טענקס, making care of די פילט. All the works וניט שבת. למדער עס ליצלן וואס זיינען? אויף ניין, יא גאט די טווין פא וערס! די טווין פא וערס?! העה! עדווי טענגס? נען, ווי גאט א בוקר! היי, ביי! ווער קומס, beautyfull שמש פייבל! עילן, עד גארדשעס! גיב אים אל א ראונד ווי פלאו ס'פעל זיך. סטארינג-אויף ווי סטארינג-אויף ווי סטארינג-אויבטשער ישיבה, סטארינג-אויף ווי ער טש. יניי לבימון אלא children זאל וויירן ספעשיל-שויט בי אבער, און ווי ספעשיל-שויט אויף שטעת הבאים און שטעת תיתם. פרויסט-עגלבי איז דאס ניינצין פיס נעד שן בער, איז דא דא דא דא די ישיבה? ניט ביי רבה

¶18יצחק, העכן? די סקול-באסט, דער לבאבעש די ישיבה, אמבעלשט ווי א לודג סיין, ריד ן יחי אדוננו מרהנו ורבינו. דאס פאסטעס, אז יו סי דאס איז פאר די פילרן אויף ישיבה. וואלט מען געבן דעם? אים פאסיבל. אים פאסיבל. און דא רעפינט פארן אויבן ישיבה? אה, יא נערעסט, זיי ראל ווייערן ספעשיעל טענגס? די פרעזענטש, דאס איז דא אפישעל'לאג בהמא'ס שיר

¶19תארקער ווי געבן איר שירט, איז שוין ר'לבא פרייד, און אין דער פראנט אויף דער שירט איז דער הגאול, שוין די ווייד ללג בעמר ס'ו רעלנען, ביי א ביאוריפל פלעם. דאס איז אין-כיפ יפ ן ווי דער טראדישאן צו מיין ביים-פייערס אין ללג בעמר, און די פאקט אז רבי שמעון בן יוחאי אילוומנער די וו רלט ווי די לייט וו תורה. אין די אפער-לעפט-הען קנה איז די צבאות השמן סג און די בעק איז beautiful blue color אין אן עמבלם אויף ישיבה אהמפרסייזינג... וואס איז דאך...

¶20ער קומט דער תלמידה ורבי אבעבד לבעב צי ישיבה? אין רספאנס צו דער קול אויף דער רבי'ן שליטה, רגארג לך בעלמא והפי קיין-אנעקטער פארטוסיפישן עלי פרייד, ווי די סיסטעמס און די גיידנס אויף די רעדינגס אין קוועסט, די דעוועלאפט טעמים ווי ער פרעזענט איר דאס מארינג, אין אן עדישאן, און מעני הונדערטער פשוטר און קיין יערבא, איז אן ווערן די ישיבה'ס אפישל, ביוטיפול ל גבי אלמא פארייד'שירט, די קינדערלעך אויבערלי שיילד איז דערווישן, זי זיי זיינען פרעסט פי ג. די פוטשער שלוחים אויף די רבי'ן שליטה, און פעם ערלי אויף טארבונדן די טעיטשינגען אין דוב חבד, און נאר מאטשן פרוי? קערי'ן טוטשס, ווי צווישן קוסטאמערי אין ל גבי אמר. ס'איז די קומעמרא די פאקט דער רבי'ן בן יחי, אז זי לומען אויף די אנטי נפים? אויף אייס-אייס-אייס-אייס-אייס-אייס-אייס-אייר און אה ט וא נדערסטענד. אייטש ייל איז אלטער קערעיגן זיין פענען, ללג בעמר, רבי שמעון בן יוחאי, רעקארדנדט ווי די קלאס ספעשיל קולא ר.

¶21אסיי. די פרסט-קרעיד איז פארנעט קיין קאפ און רייטות די צילרן איז קריינגען די אשת אשתיתית ראין, און וו אט דער שיח טאו טריינג, אסיי. סעקנד-רעיד הערנען ביי רבי גלבורג און רבי קעץ דער קאלארפול סייענס, די ספעשעל פלו ות וועסט ווען פרפעד ביי רבי גורגאנסקי'ס סעקנד-רעיד דער פינקען סימן די מרעקלס וואס טוט פלעיס אין יאר פיום-סעפן, פיום-פ מצורקין", די צילדן איז קארגען פענענסי, בלאונז, אין ענרב לגבהם, און אין א סירייז אויף שיעולדס, עקספרעסינג אין דעם פסוק, צדקה איז א שיעולד פראטעקשאן. דער פארטעקשאן. דער פארטקראד? דמיד בימלעך, ווי די טראינס ווי די ווארדס, רגאנלעך אויף עני פלענס אויף דער סעקולער ווארל, די זו ויש פיפל וויל ליבן פון רבי, וקוז גד איז ווי דאס. אן דער דער די דירעקשן פון רבי ישמואל'ס דאכטער? העסט טרעינס? אים אהער אין די כסט! ווייטש רופא איז קומען נאו? אהן קומען די טרעינס? אהר ווי ס'איז דער פארט-קרוט פון רבי ידבר רימלע איז קומען נאו ווי די טרעינס, רייט ווי די ווארדס? לבממא שישיבה. ווייבא, כיתה בי'ס ווייסט, אן קען. קומען דער נעקסט טרעינס? דער ס'איז דער רבי רימלע

¶22הארף פרי טעמים האט שאדי'נאמר ארי'ס? אקע, וואס דאס איז... הי' תהי' שנת הבא, מעוצה עצה ותופה, דברה דברה לא יקב כי ימראו א וקהל, כי תד' וויל אפ משיח נאו! וועט ס'איז די טרעין לידן צו דער קומענג פון משיח! אקע, נאו קומס דער רבי תעננבויבס'ס קלעס.

¶23וואלט וועט וועט טער? או, דאס איז די יפארטן סוף צדקה. אקעי. די פינף-קווי עס הענט ביי רבי יעבא פרקאסקי, און נאר באטשיג-תרו און קעריאן ביוטיפל פאסטערס, פארט טריינגען די וועריעס מצוות כפי פריינגען ביי דער רבי'ן שליטא. און תגרית היא, פעלות. אקעי. אנדער דער ליבער שוב, דער רבי'ן שמואל דעכטער, האסט טריינד אין די יוסף מוסיקל פלוטס, און וויל אנהענצ ד ראוו, די פלעגינג אויף די סאנג? עם ישראל האבן אויף איר משיחו ביהר, די ס יער! גיב אים א הענט, די פלעגן ווערט אויף דער פלוץ ווי ער לערנט. רבי קרבן? איז דא אין אין דער רוב נאו? אקעי. ווי דער עסט-א? רבי? בארנעט? בארנעט? אקעי. הער קאן די טעיני פאץ.

¶24ביילא לי ויום יום יום יום יום יום אתה עוז. דא וואס איז א ליטל טאילי פאט. וואס ווערן דא ברענגען משיח...

¶25אקעי רבי ישלום אפצום סעבן גרעיד פרעזענט דאס מוני פלו ט! די ווייסקל ברגעיד פורטוועגן די מצוות אהר תמידם אויף רבי'מענדל מראזיו סעבן גרעיד. דאס זיינען דאך אמת'מוספציים וואס זיינען קערעיגן די דו ז פלעקס.

¶26וי פעסט ים א לאנג טייטלעג. וואלט מען טער? ציבת-השם הבא כבר?! ציבת-השם'ן דזשענערל'ס? די דזשענערל'ס! אקעי, הער קאן די ציבת-השם'ן דזשענערל'ס?! געבן אים אהר, because זיי זיינען טייטל'טו אים! הער קאן דער פרי-ואני אויף די ליבא ביטשע ישיבה. פרי 1-א וליבא ביטשע ישיבה. אדער פרי 1-א קלעס הענין בא ר'יוצחק פוקס, ר'יישמרי קצרון, ר'י מש

¶27ששבט אין ארף די פאר יף עיר אויף לידער-שיפה, אויף דער רבי'ס שליטה? מה א פרעזיינטיקן די פירים אויף אייסטער צי איר ס'איז, און א ה ט ו אנדערסטענד. אייט שיילט איז אויפה קערענגענגעס אן פענענט, לייט באומר, רבי שמעון מה יוחאי, נקדנס ווי די הירס קלעסס ספעשעל קאלער. חבוד! אויף איילן פארק, אילנאי! און קומא ספעשעל פאר ווי פרייד! געבן אים א ראד אויף לידערשיף אויף דער רבי'ס ליטער?!

¶28הער קאן מאסטות! דעוקא נעקסט ווי די מאסטות! די אין קער סענטע! המא געגעווען די זיטל זיסע קינדער לכל רעדע ופלעוז! דאס איז די ארמי אויף בשם, די טרע ארמי אויף בשם איז באך! ארמי גארדשעס, כדי נהאר רע, קיין יעבול.

¶29הוסטי זיינקער, ווי דא וענטע? אןו זיתע קינדער לאחם, די מאסטער זיינקער סענטער, און די טיטשעס, און די מומות, און אי רעבארדי אלץ ווי פארערעוועט. וואלט האבן יגעהאט קומען אפ? קענט ענין וויישן מאסטערס? אקעי. ווי ווי ער זיי? איז דאס די בית ריבקא דיל? קומענג אפ? אקעי.

¶30הער קאמס, דער בית רבקה העדסטארט פראו גרעמסט. דאס איז דער אלפער, די ליטל טיינע טאץ, ימי מרדא ל פלוזז דאס איז די ליטל, ליל, זיסע קינדערלאכן. הער קאמס די קינדערגארדן און א בית רבקה.

¶31הער קאמס פרי ואני און בית רבקה. קיין ענו הרע, קיין טיל, בנהויבנד. לאו-לאו לי'ליטל קינדערלאכן., אויבא די אוניפאר מס, און די ספעשיל, ספעשיל קאפס וואס ער זיינען ווערן פאר די א קיינזים, בלאג בעומר.

¶32אין אייט גרופא האט די צו וד קלארס אז יו עס וויל זי אז די קינד ווערן זיין ווערן זיין ווערן זיי ווערן זיי ווערן זיי ווי רונס, דאס ון איז אהבת ישראל.

¶33Everybody ווייבינג to דער רבי,

¶34אקעי.

¶351-עי בית רבקה, 1-עי אויף דער בית רבקה. 1-עי ס'איז פרי 1-עי, אקעי?

¶36דאס איז די פרי 1-עי, אים אריינג פרי 1-עי? קענא חלבנא.

¶37ער קען בקליץ עגעין! הי'ו ווי ווי יו גייס וואקען, ווי האבן איז יער ווי די ליטל קינד. מלכי פריינס! קינדער גמי'עם קומען פרו נאו! קיוט ליטל זיסע קינדערלאפ, כנא הרע.

¶38ווי האבן אבער די גענרעלס, די גרל גענרעלס אויף ציבורת השם, זיי האבן טו האבן 1,000 פוינטס אין ארו פאר די מקמה גענרל. זא, יא רידי גאר גיט די קרעדיט. גיב אים א ראונד ווי פלויס גרלס, קומען, פון ראונד פון די גרלס!

¶39נעקסט קיין! די שקליא ישיבה אדער די לידע-שיבה אבער די שקליא רבי'ש ליטער, און זיסע קינדערלאך, און ליטל זיסע קינדערלאך. ישיבה רצד? איז דאך דאס קומען נהויבן? קומען נהויבן, די זא יט! ישיבה רצד, א וו ערי וואנעפול ישיבה ווארט וויל ישיבה ווארט וויל ישיבה רצד? די זא איז א בוחרם! די זא איז א juice פון בוחרן, די זא איז א ראשון juice! גיב אים אראנו נפש! Welcome into America

¶40אין ראשי, זיי קודנט דו די ס, ווי לעצט אים פיל די פרידם אויף דער ויהבל מהר, בעה'תורה, די קינדערגארטן, און אהלי תורה עלעמנטרי. אהלי תורה, ווי זיינען די צילרן האבן איין קינדערגארטן קלעסות כדהרה. אייטש ייל איז טרעסט אין אי זי אהלי תורה טי-שירטס, לכבוד שנת הבאים ושנת ניסים, און די אהלי תורה crowns. איש אויף די אייט-קלאססעס איז קעריגן איין פלעג, ווער איז ארוות ישראל, תורה, ראש-פיז קוב, אפ, שחדיש! אסיי, let'ס ווייט...

¶41דאס'ס די קינדערגארן, נאר הלא יטייל ווי ס'קומענג פרו נאו.

¶42ה'איז גאס ראידן. אלי סטודענט ווי בירן די ספעשעל טי-שער ט'ש ווי די אבאים שנה לגא און איט, און די גרייט פארא סעפען וויל מאטש אין פארמיישאן אויף די לעדערס אבאים שנה, ווייל פעס'איגן ביי די רבי'ס שליטה. דער-אפטער וויל קאנטי ניו אין דער מאטש, אין דער פאררייד. אראפ, וויל וואטש ער עס קומט אפ. אלי, ווי קען יוסט א ליטל מיוסיק, אלי. איט ווי ווי רי'ן די קראוונד פון די פאררי יערס. קינדער גארן דעם, והעל אי תורה. סווייט קינדער. לחאו אט געבונגען מיט א ריונדע, די שרי עס איז עפעס פארשלאפט ניטא ריין. עצה וועט עצה, ס'איז א ליטל מה דומל.

¶43ווי ווארפן בשיח טעהו, עד מסי! איז ליטל קיד זיי קרייען, עד מסי! הלא, דו ווי הא פטו ווייב פון בשיח. ווארום ווי געהאט קומען אפ. הלא תרעא? אקעי.

¶44ס'איז אין היתכמר, עד כסת. דאס איז אהבת ישראל, ואהבת לרעך כמוך, וואס דער רבי'ס פוקסט-אבער טשטער דער סלוגען, הי'א תהי'שנת ניסים את משיח'ס ארמי. קידס, בוי, רעדט זי? שנת האבאים. און הער קומט די גרופא, בלאים לדעת ואינעים לז וזלאים לשמועם! א הארט to know and eyes to see and ears to hear, and these ליטל זיצע יסע קינדס זאל אויף זיי פולפיל'ענגען דאס אויף פול עניו ווי.

¶45וואס י'נאר טאר י ט רויף קומט וויט אן ענ דער וואן פון די סלו גאנעס,

¶46און אויך הער קומט די גרופא, און דער סלו גן איז יחי עדוננו והרונו ורבינו. האבן גימין מראוי רבי דבי פלאו ס, וואס דען?!

¶47אקעי, נאו וועלקם פרי 1-עי! פרי 1-עי באהלי תורה, רבי לידער.

¶48ערי וואנען ווי רינג, ווארס, די שנת הבאים פולו שירטס-טי-שירטס. פרי 1-עי! פרי 1-עי פרי 1-עי אויף די קינדערלעכע ובאהלי תורה.

¶49דאס איז צו פרי 1-עי? פרי 1-עי! ס'איז צו פרי 1-עי אויף באהלי תורה.

¶50הער קיים זיי נעמען גרויפ פרי ודי עלה תורה. די זיי רום א ליטל סולדזשעס און א שפיעסט דאך משיח סערמי.

¶51אקעי, הער קיים זיי כתה אלף עלה תורה כתה אלף וועלקאמס! דאס איז כתה אלף? כתה אלף ובא עלה תורה? כתה אלף? ווי?

¶52כתה בית, קומען גאפ כתה בית! רב היונגל, דאס יא כתה?

¶53טייף קלצורנו און עספעקטא רוז? וואס דא איז אן אבער איינגעט, וואו איז דא ראיינגעראדער?

¶54היי, די מראדא פלוס! וואס קלאנא, די אדער עספעקטא רוז? או, דער ווי עספעקטא לשון זה, אן קעי.

¶55ווי לייק די טענק וסמעטוררי וויל, די טשילן זאלן גוינג פרו! דער טענק, פריסנג סעמני ווארן, פאר זיין וואנערפול קאו פאראוישאן, און סתיד עפסטי ן, טיפ קאלט-זראנו, און הוי פרוטלין סוף, פאר מי יקען ווי ס'איז א ביאוריפול, ביאוריפול אבן, תאנק יו! יוקא מוניקע, און נא מי'שורטא, תאנק יו ווי רי מוש פאר איר פארטיסיפיש ן. הפסעבא ברברא? Bob את שטורי, תאנק יו ווי רי מוש פי ווי וויר ווארקן. אקעי. כתה ג'ל ובאה לו יפיך קומען פרוי נאו, כתה ג. דערקאס, אל קעריינג די סלוגאנס אויף רפארטנס אויף זוויש עדוקייש ן. קיין דער לאלט. ווייב צו דער רבי? איז ווייבינג-טו וי ו? יא לוקי קידס. אקעי. יא לוקי יגאץ סתקל והקידס. אקעי? כתה דולט ובאה לו יפיך קומען פרוי. כתה דולט קומען פרוי נאו, דער כתה דולט

¶56על אי תורה.

¶57און ווען זיי גיינען צו זיי געבן צווייטן על ה'תורה. אויף שנת הבאים. אידן, און ווי ער זאל זיי גענען דו אי, ווי אלעמאר קליע בי, פרנט אויבער היד, זיי ניט ספייסט, די קיד! וויל ווי געטל מען וויט די קאמרות? גיב ווי ס'א ליטל מור ספייסט, פליז. ליפסקער. האבן ער געט אנאך רום? וקד.

¶58How would that work? Where is דער פעם אשר? Oh, ס'איז אן ידער זייד? I don't know וועט ולוקן.

¶59אויף ריין אויף דער צו מי רייט.

¶60איז עסט ביי די פאליס צו עסקן פי פל יפל צו מוב בקט צו די ברעירס, בקוז די פלויס האט ער קומט-תרו.

¶61אלא, איז די מוזיק!

¶62אידן אויף וועליבאר רעלייזעסט, וואס האט האט גענאויסט, אז די סון דאס קו ים אויף!

¶63זיי דארן אויף די רנאט זיך! מעיין צרה דער קעפ איז קומענג-טרו נא ון ווייט רייט אפטער די בויז.

¶64הער גאסט על היצרה כי זיי זיין בי'ס! ישיבה ומשה בנצרי'ז! גיב אים אן הענט!

¶65הער קאמס דער צמאות השם בן, חודא לבאבט. חודא לבאבט, מארערס טאן ניו דזשורסי. יעקב כייסלבן איז דער הער פון די פענד, ויהי איז די לידער.

¶66רעד אלע פלעז! גיב איר רעד אלע פלעז!

¶67דאס איז מארץ טאן חדש, ווארום בגד קומען אפהייל? מארץ טאן? מארץ טאן חדש, אקעי. הער קומט צייט! אוהל צרה דקעה סענטעא! אוהל צרה דקעה סענטעא! ספילמער, איז די סטייל ווי? נו, ווי שוין איז די סטייל? נאר ווי שוין איז די סטייל? לא, אוהל צרה.

¶68הער קומט פסח תקפל! געבי אים א ראונד אלע פלוות!

¶69אקעי, הנה קמסט...

¶70שערי טובה, תלמוד תורה, קומען פרוי! שערי טובה, תלמוד תורה.

¶71אקעי, הערקומס, הלד, הלד דער ווענט, אקעי, הערקומס דער Children's תורה פארנדעישאן אויף דער תורה אקדמי אין קווינס, ואלקום! נאר הלד, הלד, הלד, הלד, הלד דערפלו דער פארא מיניט, הלד, הלד. If you people don't back-up, we'll stopping the parade, you're gonna get out of the way, we don't want to הפכא לילי, anybody getting hurt! you must move back, I'm sorry!

¶72I mean, what is this? פליז דא נט אפסעט די רוטין אהר! די פלוטס א ווערי, וערי ביגער, נהאט די געד-פרו, אז פליז דא נט דס רוב. אקעי, רעדס גו.

¶73הער קומט דער סעלעבריישאן פארי פלוטס! ווילט ביי די בוי, איז אין ליובאבטשער ישיבה טובה חוטימי משה'ן פארקוויי, אנספאנסערט ביי חמה, די שיהמ אקס פאריאלט פאריאלט פארגרעמס איז אין דער רבי'ן שליטה לידערשיף. דער פילין קעמפיינג, וואס ער האט געדוסט מיניענס און דזשוות, ס'איז ניטא ספעשיל מצוה, ס'איז מסוזא קעמפיינג, ווי ס'איז סאבלי שמיט אהונרערט חבר הויזות, וואס ער האט סערפט דזשוות פרו ארט דער וו רלד, אז די אדרעס פון עניפיין קניק פון אידישקייט-סומער קעמס פון אל דזשוויש אין בייערמען, מיט דזשווישן בייערמען, דזשווישן גוירות און גרלות דער פרוגרם הא� מיין די בירת-דעי א טי ם פון פרו ובן! צמתת השם! די צילדערנ'ס ארמי, פאר א דזשו ויש, טאמרו. הברכה! איז א ביאוריפול! גיב אים א ראיבן פלאות פארל איבער!

¶74יא מאסט ראיבער אן אין די פלאות, ס'איז געניו'ס אין דעם!

¶75אקעי, הער קומס, דער פלאות, דערקייטעד, צו דער יר אויף מיר רק לס, שנת ניסים, און דאס וואס בילט ביי די סעקנט-גרעיד אויף ויניידע ליבאוויטשע ישיבות, ביי הבריא יער פייף סעבן פיי אןו, אדער, אז ס'איז געקאלט ביי וואס היברי'לעדערעס תשנון, האט קאן-טו-בי קולט ביי די ווארדס וואס עס פעלט כהי שנאת ניסים, מ'וועט בי א יר א מיראקלס. די פלא ט בפיקץ צו אמא וטשולי המאונזים ווענסטער פעגען צו פיין-פלעיס, סטו טעפטער, תשנון בגן סעפטעמבר, די בורלין וול קיין טומלען דאון, אויף ראדיקל רעגימי רומעניא וואס דערפיטעט, א ווי ברעדער און סיסטער אין ראשי וואס ברענטענטען פרעסעדענטען פרידעם, און מגענטשע ליבט קונטרי אין טעמנדעס נמבעס. ווי אןו עוי די ultimate מי רעקל! די ווען טרו-peace אין המני וויל פרעוועל, ווען די אנטייע פרעיישן וויל קאן צו רעקענ יז איר פרעדיו, ווען די נולעדש פון גדול וויל פעניש וואר הונדערט יעלעסי און גריט פון הומעניטי, ווען אל ווען איז גוד און גדלי וויל קאן צו לייט וויין אור ו ורלד, דער רי-בילדינג אין דער בית-המקדש, און דער פינל רדעמתי ן בי משיח צדקנו.

¶76אקעי איז ניט א beauty פול, גיב אים א העד, everybody!

¶77דארף מען די פרייען.

¶78your attention, there are two children, who are lost, and they are in the police temporary headquarters בן, next block.

¶79בערענגען בלעך טשעקעט, לויט-סוער פענץ, און גרייס-סווער, און א בלו-שורט. וואס האבן א גאט דער? אייבי-היל, ניו דזשערי! רבי אבער גמולסקי. מאן צייניק וגוי גשטיו אייבי'ל, ניו דזשערי! Welcome! Beautiful!

¶80אייבי'ל, ניו דזשערי.

¶81Okay, here'קומען דאס בית יעקב אין ברוקלין, און א ביאוריפול גרופ פון גרולס, און ספעשל טענקסטו רבי בולקדי פון היסקו הפרשט, די פערעסט בית יעקב היי סקול עצו! תענק יו ווי רי מוטש, בית יעקב און ברוקלין.

¶82ווייל ווי ס'קרוב טאג פעסינג-ביי, איז וואנענט יו צו נא, דער איז, ער איז, ער איז, ער איז, ער איז, ער איז, ער טרוי קינגסטן עוועניו און דא נפיל בלבד, צו, אפטער דער פרעיד, מעגשור יו גו ון לוקט א ים, בקוז, ס'איז סומט ים וויל נעבר, נעבר, פארגעט! און אויף קוזער, ער איז אן אפייער בלבד, צו עמרי בלבד, צו, עמרי ביי ווי ער זיינען מיינגע, יהוש ער עיקר אין די פל יזשעקעט פון ליב פארבונדער ישיבה, ברענגט צו די פל יס טוק אין פון רווי פון איש צו פארקוויי.

¶83אקעי, הער קומט חדר לי'ב אפי'ט פון מארס טעמד, ניט זי רזי! חדר לי'ב אפי.

¶84און דיין הא פרוטער אוניפארמס און דיין אויך דעקאראישאןס, און דיין אינסי ניו.

¶85ביידעווי, אל די דיספלעיס זיינען קינגסטן אביו וואס מייד ביי אהלי תורה, די בויז אהלי תורה. הער קומסט עגיין ישיבה רצת.

¶86אקעי, הער קומסט די ארמי, לטס גו! גיב אים א ריעל, רייל בי ג העט!

¶87הערקאמס, און טוט-ואנהנדער-פייף הוועצעס, ווי דער כלי גאר פארן הארט און סיבער פילד פילד עטילרי, ניור קאמא, נאש נעל גארד, איז אן אקטועל גאנץ, ווי ס'איז א ריעל אנט, ביי דער ווי, און ווי ס'איז א היני-מוביל, מולטי-ווילד, big ווייקל, the first battalion, און הונדערט און סיבער עינפעטרי. דא וואס גאנץ קיין רילי שוט?! גענערל?! גאנערל, גאל סתיר הי'דואר! מעידזשער! הער אויף די דיסט קינד! אקעי. הער קאמס! דעמאלט צי ישיבה כתה חסא! צפילין! די מבצע צפילין. און ער איז די קויב... ללילי הקשיות בים אויף דערש פי, הלערביי. בית חבידא, Baltיבור, מערילין! וועלקם to ופרייט!

¶88קענאדעד! כל סוג לו! די קעים ספעשיל צו דער פארעד! ווי ס'איז געווען מ'הען! העיקר אויס, פיטסברג! אחי תבינא ופיטסברג! ביאוריפול קעים ספעשיל צו דער פארעד! אקעי, העיקר קומס, ציבורת השם, די בייסבול תהי'שומעת שבת! וועסט-פייטן ליטל-ליג! יום. יא. יא. יא. קומט-מי א ליטל איגער אבזרבס שבת. הער גאר צימאות השם פלעפוש. צימאות השם חניא מושקן. קלבא פלעפוש. אקעי, הער קאמס? דערפי איז חמד דבול כיבור מערילין. הער קאמס? דער פליי גרופ פארן פרעזידענט סטריט. נאורה רייזל. הער קאמס? ישיבה אויף קלוסברג. גאלט צווישן פאר מוסימסברג.

¶89אקעי? פלאות כבי געשירע! גיב מען ראונדל פלאות און ריביאר, let's go! And we wish דער רבי על הפועות שלא ברערכות ימים ושנים טובות.

¶90אקעי? הערקאמס, די אפ-שערעניש פלאות! וויל עריבאר קען אפ א ציין גאר א פלייז-בעק-אפ רבינו של וני, מ'האט דאך א חמנא זא פון וועלט. הערקאמס די אפ-שערעניש פלאות! איז דאס ידועות קאסתם אתה קרבאי סארווען תליא'ו ריטש'ס יורה פרי יער, ווי ט ים איז דאס פורסט הקרד, און די פועסט על עבן. דאס איז די סתם אויף דער רליטישער אדיוקיישאן אויף די שאלט, אז קאנצערן זיינען סערוועסט אויף מצוות, און קאסתם סאטיט ווי ער גיורגע טאמקע ה טשע, ס'איז דא גדי בלילא! ס'איז דער הקרד'ס אבער בפירט ווי די ספיבני! צילדן האבן אפשערעניש, אידיש פון הקד, הלג מעמא, ווען הקד איז פארא מידער איז דער מאסט אפשערעניש, א טראדישענלי-העלפט רבי ישמעון בן יוחאיו'ס גרויב סייט, ימרון, און מ'וועט יוז ביינפייערס אין דזשובעלע צעלעבריישענס, און די ספלוט ווי סי די ויאוריבול קאסטאן אין פראקטיש, מזל טוב, מזל טוב, דא יו גירס, בית אסתר אויף קלוזעמא רג, אויף בוראו פארק קומענג פרו, נה

¶91גיב אים אה טעג, קומט נאר!

¶92ס'איז כל זינגער קומען, כל זינגער קומען! כל זינג! דאס איז א ביו טיפול גרופ!

¶93בייש ריבקע קומענג פרו אגן! לאו לדעת ואינים לבאות וזניאם לשמוע! אקעי, וועגן די בית ריבקע גרלס! הי'קידס, אקעי, כנח לנא מי! די ביאוריפול דיספליי אין קינגסטן אביו, מעקש רי ווי סי יט! בית ריבקע קומענג פרו. בית ריבקע גרלס, כנהרה, כן טיל בעניו. כתה בית, דאס איז כתה בית אויף בית ריבקע.

¶94אייטש און האסט זיין א ליטל קעפ, ווי נעורעסט, אי רעבארי דאס פלייען אן ענער ווארט אין די מוצאים און דער רבי זאל געזינט זיין.

¶95באות ריבקע כינל, אז די זעלע ליטל דורות הער כאן די צדקה פוסקעס קעפס. נחמה גארטן הויז לאזט און שי'איז רייט אווער הער, ס'איז אויף ס'איז די מאדער הפארדע פליז קומען גיין אפ. יכמד גולדווער איז אויף לאזט, שי'איז אויף א הוי בית ריבקע קומען פריו! ווי שמיפציו האבן די גאר אנער הערס? קשרות. אהא, אקעי. ארייט, קשרות צול קומען פרו. די קעפס זיינען קשרות.

¶96ווארום ווייליאלט קומען פרוי נעו? הוסר, ציבת ה'האנא רות ישיבה? אהבה ואחבה. פלעט-פויש, אהבה ואחבה. בית ריבקא אגן? און קומט נאר דערפון בית ריבקא כדהרה. וואס ער האט כיתא דלעת? כיתא דלעת? די ווי האט? כיתא ה'כיתא ה'קומען פרוי? כיתה'ו בית ריבקא סקולס? כיתה'ו בית ריבקא.

¶97אקעי, כתה ה'ציל קומענג פרו כתה ה'ו בית רבקה? אקעי, פא לגב ביי כתה וב! זאגט א גאדזשע סיין בהם איד! קאמן פון ווערן עלי גיב מען אהן! הי'לא יז תינערו! גיב מען אפלוז! אתא פינקטער פון דעם בית המקדש! הער כמס כתה וב בית רבקה? גיב מען! כתה ובית רבקה סקולס. הער כמס כתה זיין? כתה זיין און בית רבקה? כתה זיין און בית רבקה?

¶98ביוטי פול! כי תזיין? קאנטיינוען? אקעי. דרך הורא צו דער פון רי'פיררער אויף דער רבינד'ס נשיאות. סתילביי סוויפקע קומענג פרו? דא'ס איט? אקעי. הער קאמס, א גרויפ פון תלמידים אויף דער קלו זמברג ישיבה, די ביי פון יונין, סירי, ניו דזשארסי, און ואלקעם אים אויף די נייעס רעלדים אפלו ז. ווי ער לאט אים געט שרו פארסט. פלייז טו מי אויף אויבער. אין דער פרט אויף סטיין, פלייז קלייר די ארי עהם. רבי ישפילמען, וויל מען דו א ליטל ווארק אויבער דער קלייר די ארי ערע קלייר די ארי עוועם.

¶99הער קומסס ווי רי ווי רי ספעשיל, רי בי רי ליסן טו דיס! נאו סטארץ די אן אפישעל פראסעשאן סטארענג ווי די אלע-ליטל קינדערלאך אין נעק רעדדזשעס, פאלעד ביי אלע מאמות און טאטעות, כן יבוא! די זאלן אלע ליטל חיי'מושקן לך, אלע חיי'מושקן לך, כאמור! האבן אראפ דעמאלט! פלאסט! אלע ליטל חיי'מושקן לך! קיין טיל בנים!

¶100קייפן גוי ן!

¶101everybody! Everybody וויל דא א פלאו ז על תי! קוין און!

¶102עלי לחיי ימוש כלך כנה'הרער, כענטער בן אים, עלי חיי ימוש כלך כנה'הרער, כנה'הרער,

¶103עלי חיי ימוש כלך, עלי לחיי ימוש כלך קומענט רו כנה'הרער, עלי זיתע ינדערלעך.

¶104הארעווי גרופא והארעווי גרופא איז דאס?

¶105אחי צמימין פיטסברג! די גוירל'ס קומען פרו ניט! ישיבה זאך אחי צמימין פיטסברג! אחי אחי צמימין פיטסברג! העיקר קומס דער שיקגל חדר! שיקגל אליין!

¶106אקעי, נעקסט! ל'באבא'ט גוירלס פון מיימי בייט, פלארידע! קומען ספעשיל פון די פארא רייד!

¶107מי עמי בייטש! געבן אים א ראי'דעווע פלוס, ספעשעל פון מי עמי בייטש! חודש אהרי תורה פון מאנסי... אהרי ישראל פון מאנסי, איז מנסי רי ך, אהרי ישראל, אהרי ישראל.

¶108אקעי, אהר כאן סיבא את השם פון פלאדלפי! יוסף עדווען איז לוזט, און ער איז אווער-הער. Somebody wants to pick him up, we'll have a kid בסייל.

¶109אקעי, אהר כאן בית יעקב, א בוראו פארק! א ראי'דעווע פלוס פון אים! Let's go!

¶110הכב ובראה פארק! דאס איז ווען אין די לאנדערע בכית יא רב אין די אונייטע סטעטס, בכית יא רב ובראה פארק. דאס איז אז בראה פארק, בכית יא קב, בראה פארק וב�ית יא קב.

¶111הא שהורים האלה,

¶112ביידע ווי, דאס איז ווי רשי. ווארום ער קיין קומענג פרו הער, הלכות פרי. אה, דאס איז דער גרופא פון צפת קומענג פרו! די געקען ספעשיל פון מארץ ישראל, די גרופא קומענג פרו ראיד. די קומענג פרו ראו. ווער קומענג פרו פון צפת? וזכו חאים אבאים.

¶113ברי יוחייב, איז סינגען ברי יוחייב, ביי דער ווי.אמרא, אהנדער טפי וואלט קיין אין פון צפת פון די פראייד, און אי פינק זיי זיינען טייטלעג די ווי רעדלעבא פלוס. קומן אן, אבערבארי! לי גשאו רוב אמריקא! וועלקעם זאבו אל צו די פריייד! לטס גו! ארי, דא וואס א נייס וועלקעם, בוי. דער לעבא פארגעט דער... א גרופ פון...האזוי סאו מעני פון די ראשענ'ס? לט

¶114א, דאס איז א גרופה וואס י'שבט ה'תשמ", געבן אמאל דעם אפלאז, טו! לטסט גו!

¶115אקעי, הער קאנט, ציבת-השם, פון ראקלין קאונטי. ציבת-השם אויף ראקלין קאונטי.

¶116אלי בייק-טו די מוזיק. אלי מוזיק.

¶117הער קאנט פלוט נומער סעבן, די מחל חנה ווימענס אינסטיטוט, אז יא נאר, מחל חנה איז דאס איין פון דער רבי'ס מנא, זא חודא לבנכא. דער summer camp איז א אייניק עדוקיישנעל tool. ווייל די צילט איז פרי אויף רידגע סקוליע רוטין, דער camp קרי עצט א פול ווי ני-פור-א ווער אנווי ראמענט און אטמאספער. א camp טראמבריז פזיטיו, אידיעל און וועליו'ס קען מקומפשט אין מעני ווייס, פאראמאל ון א פאמל-סקול סקעדשול, דער summer camp אוטעלי זעסט די סומערמאנטע, שו עד ביא ריטש דער Jewish-שיל ן, ביי קרייטן א round-דער-קל לייך, okay? די ויש קעמפס איז די בעסט וועג וספענט דאס מאן. און הי'א האב ער אלן מחלת לייך, די קענדל... די וואס די וואנען? או, קעמפ אמורע, there we גו! קעמפ אמורע איז רעפרעזענטעד. פארדס חנה? דאס איז אין קאנאדע. דער איז א לעטער ריטן אויף דער טלק אויף דער, אויף דערויף וקעט זי א, די הסי די וואס ביינקים אין חלד, לגות הנהגות, אל די בצוות ווי די וימען

¶118בוזי-וויל, dear mom and dad having a great time at camp, love learning toורה, and being with other jew ויש kids, just like me, love, רייטשעל. האב ארער, גיב אים א האבן, א באוטיפול, באוטיפול. פלויט.

¶119אקעי, הער קומט דער פלויט, פי בית רבקה.

¶120אייס, איירס, אי רעד, אין מימרי אויף אלטע מינה חיי תחתי ל, אויף די כלל די פאריק יער פון די עקסודות פון די די טשיפ, און די רעשייבונג פון די תורה, משה טאלט די דיוויש פי פל, גאד האט גיבן to יו א heart-to-know, אי'איז צי און היראיז צו הער. די פלא דעפיקטסט, ווי דער אינטייער ספעקטראם פון דער חילד'ס פאקולטיות איז ער האנעסט צו דער טסק פון אימפארעדן די וועליות פון תורה, אי'איז צי אירא און היראיז צו הער, און היראיז צי נער. די פלא רעפרעזענט א חילד'ס אדוקיישאן, ווען פרויף איז גרויף, און אל איז קאפאציטיות זאר יס, המן דעם איז א משים, סייט-אין-ההערן קאי פעביליטיס, ער איז טאיט צו אוטעלייזען די משים to love און help איז פלאו דזשו, איז סייט צו רידן דזשוויש בוקס און צי איז פארערנטס און די פעפארמענטס ווי מצוות, לייטען די שבת קענדלס און סו אן, ער אוטלייזעט איז היר ן צו ליסן די תרף עגס אויף דער בלוינג אויף די שופה אויף דער רעדינג אויף דער מגילה. און הי'ו, האב ער אל דער פינקטעד אין פארם. איזן אן פיוטיפול איזן אן גודשעס? יאב אלע פיוטיפול פינק, זיינען געדווע ווי די אי ז, אירס, און ה רטס. ווארום בגשומר רבה. ישיבה אינסטיטוט ותף קווינס, קומען פרו נאו. ישיבה אינסטיטוט ותף קווינס, וועלקם! חבוד אויף סטאנפורד קענעטיקעד, וועלקם! אקעי, הער קומס, חבוד אויף סענ דיוגא, קאליפארניע! הער קומס

¶121רבי ווינער'ס, תלמוד-ערב סיברו-איז דז וויש סענטאן.

¶122ארייט, כופד מובינג, כופד מובינג, כן הלכה. ישיבה את עול משה, קומענג פרו נאו! ישיבה את עול משה, פוסחב אד, גרען רעפעדס, מישיגאן! וועלקום! הער קומט, ישיבה את עול משה באמסן-הארס, ווי די רייד רדי מחלית וואס דער פרינציפל.

¶123אקעי, כירוב מובן כאiri כא. א טוב פארמאנצי ביייי נזאל. און מ'ווייל.

¶124ניטא. און אויך מוסען מיי דערגארן. אן די ראן וויי. וואס איז דאס?

¶125ווי בן.

¶126וויילער גוינג פענג! מענדליק, אז שרי'ל שם טוב, די זעלבע קדנה מעריקער סתם מ'שו לבן פאר דער שעס קאן ערעסין, און טשעפלין יענקל, און סימא גולסטין, און אין ברוטלין יוניאן גאס קאמפעני לאיבל, און ישיבו סטריטסקי, און השי רייכמן, פאר די רעפרעשמענט, אייזיק און דייוויד מינס פאר די פורי אייס קרימס, און פענג צו די סטערפ, און ספעשילי צו די טשולרן, בני אברהם יצחק ויעקב און בני יששך ככך כבקל ככך ולאהב, and of course to ושלום בער באם גאטן, and to שיעה הלק, especially to ישראל פון ווערן וו אנדערפול דזשאב וואס ער דארף ער דיר און שו ריי דיר פון רייד.

¶127Okay, after this comes aינו נצוה טענק ווי עויף ווי ענט ווי ענט ווי ענט ווי ענט ווי ישראל.

¶128Please keep moving.

¶129א ספעשעל טענק צו ברל וויינס פון קאליפארניע, פון הספד תשעפישן אין דעם פאראיד. פליז קליער די ראלטס אז דער טענק קען געט פרו. נאו, שאולי, בייז! דיסנו איז רעדן מצוה טענק איז ערקייטעד אין אנהויבט דער רבי'ס שליטה פארטיק פאריקער אויף לידערשיף אויף די דזשו ויש פיפל. איז ער איז א טרו עגזעפל פון די רבי'ס לאו, פון די בויז און גרלס אויף ישראל, און די פערענטס, אויף אנטשוינען דעם טעניא'ן אויף מצוה טענגס פעזענטי אין ישראל, די סטו טענק וויל טראוועל צו פארגאטן אויבהאטס, אין 1,000 סעטלמענטס, אין סיטיות, פרו ועט ישראל, פולפילין דער וויס אויף דער רבי'ס שליטה, אז נו גו וויל בי לעבט ביי ינט. אהונרער טו זענט טילרן, אן אן ווערן ראל די מצוה טענג אויף צבא ת השם, פרא גרעם פאר טיטשען טוברי מצוות, און די דאספליי אויף דער רבי שליטא לאו פאר די סולדזעס אויף די מצוה טענגס, וויזיט די סולדזעס אויף פייער און די פראנט ליינס אויף איז רעטן בארדות, די ברענגט צו די סולדזער תפילין, פרייער, און פון טעקס, אין ארף צו בוזט דער מוראל אין דער לייג-טרעטנג סיטו ועשו ן לאויף די פ

¶130פור יערס! און תפיל דערממען דער רבי שליטה וויל טי גע זאל אויף די ס, לעזט נממענס אויף גלות, to דער פיינעל פון דעם שולד, און שיעור צדקנו אימידעט לי. הער כאנס די שבת יע, ועלפי דקבוציו תמכי תמימם למהביט כבי בי תורה. ראשי השנה, דער הער אויף די דזשוויש יע א קרדיות יע רענט שבת, just like דער הער אויף א פרסטן, די רעקט און קאנדעקסט די פרסטן, טרו ואו רענט זיין, זאל ווי סיי איז ווי די ראשי השנה, וויף ווי די רעקט עברי דעי אויף די יער, דערפאר, אין essence, עברי דעי אויף דיס יער איז דאס שבת'דיקער this is the idea that this flow portrays with its wheel representing all the months of the year, שבתים און ימים טובים.

¶131מיידוע, די סילבע קיין, די וואס יא מינטעד, ספעשיל ווי דער סאקיישאן, און דאס אויף צבת השם הוא ער אראה טו קומען אין, זיי טו קען קומען אפ און געט.

¶132אקעי, הרעיר אפ. סלמון, סלמון קארינסקי איז לאזט, איז דאין די בלאק וויל זיי פערענטס קומען פוועט און פיינט אים.

¶133קומט דערפלינג! קומט דערפלינג! קומט דערפלינג!

¶134ואברכה. That's ערט, רבותיי.

¶135אקעי, נא ווען דער רבי איז גען געבן-עט די פאנקעדדזשעס פון די קוינדס. ששש עס בבוי ואי. און ווען דער קינט וויל געדן אים אן ענפייער בלבד, און ווי אדער ידאלץ וויל מען געדן אים א פיר, ווי דאס איז נאך וואס ריינען? און קענער? אויף קינגסטאן אין איסטאן פארק, ווי די ידאלץ וויל בי עבל א געט דער מעטבעת. דא נט ראש, ס'וועט בי אנא פאר אבערבאדי! נא, נא, נא, לאד אבערבאדי פרוו אים! ווארעסטו. וואס קאין איין או הלפה, נאבערישא טוט ער?