פסקה
פסקה rh-mcm2er5w
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-c331txar
- order
- Z
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- המשולש אין גליא און אילן המשולש אין ששון, און ווי די ביידע פירושים אין זהר, וואס מ'זאגט, אז דאס איז די דריי ענינים-פלת כשרי מתקשרא איז דאך דא אין דערויף די צוויי סדרים, צי ס'גייט על הסדר פריער עולם און דערנאך אידן, און דערנאך נבראים אידן, און דערנאך תורה, אדער ס'גייט דער סדר, כמדובר כמה פעמים, אז גליא איז זיך מתקשר און ווערט איין זאך מיט גליא פון דעם העכערן ענין, ביז וואנענט אז מ'האט ביידע ענינים צוזאמען, אלו ואלו דברי אלקים חיים אין א לעבעדיקן אופן, אז סיי גליא און סיי ששון ס'שטייען ביידע אין אן אופן אז ס'ווערט א קיום נצחי, און דעם קיום צוזאמען מיטן בית-המקדש השלישי, דער מקדש אדנ'כוננו ידיך און אין אן אופן ווי מ'האט דאס אויך געלייענט אין די סדרה'ס וואס מ'קומט פון זיי דער ענין פון זית חוקת התורה וואס דאס גייט אויף דער פרא אדומה, און זית חוקת התורה ווי דאס גייט אויף זית חוקת הפסח, פארבונדן מיט גאולה האמיתית והשלימה, אז ס'ווערט די אלע ענינים, אלע ענינים פון גליא, און אלע ענינים פון ששים, און אלע ענינים כולם
- proofread
- 0