פסקה
פסקה rh-kr81rzg1
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-m3nmn79m
- order
- Ys
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ועיקריות איז דאך דאס פארבונדן מיט דוד מלכא משיחא. און יהי רצון, אז פון דעם דיבור בזה, ובפרט נאך ווי ס'שטייט און ווי דער רמב איז מכריע, אז יעדער מעשה טוב של האדם פון א אידן, אדער א דיבור טוב אדער אפילו א מחשבה טובה, ובפרט נאך אז בנוגע הענינים פון הושענא רבה האט מען דאך די אלע דריי ענינים פון מעשה דיבור ומחשבה, תפילה אליין איז דאך אויך דא דער הקימת חתה והוה מעשה און דערנאך איז דאך אויך דא דער דיבור פון דעם דיבור על ידי השחתים, און דערנאך איז דאך דא אן ענין נקרא, איזו עבודה שבלב זו תפילה על אחת כמה וכמה הושענא רבה, אז דער ענין המחשבה האט מען אויך דעם שילוש פון די אלע דריי כחות האדם הראשון לבושי האדם העיקרין, וואס דאס איז מחשבה דיבור ומעשה. און דאס היילט נאך מערער צו, אז אף על פי וואס מ'זאגט דאך יעדער טאג, אזעלכע וואס זאגן בדיבור, וואס אחכה לו בכל יום שיבוא, אפילו אט די וואס דער נוסח שלהם זאגן דאס ניט בדיבור, על דרך ווי מנהג חב ד וכיוצא בזה, האט מען דאך אבער דעם חיוב, בפרט נאך לדעת
- proofread
- 0