פסקה
פסקה rh-km1vkfe7
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-fdhtqw0v
- order
- f
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- העל המעשה הוא העיקר, און אן ענין של בני, וואס ראש השנה איז דאך דעמאלט ווערט דאך בנין ספירת המלכות, מעיקרא און מיט א התחדשות וואס נאך קיין מאל אזא מין אור ניט נמשך געווארן מלמעלה, ווי ער זאגט אין אגרת הקודש ווערט אין נבנה מחדש, און דאס שפיגלט זיך אפ בא יעדער אידן וואס ער איז בונה באותו הפרטים און מאכט דערפון אז עשו לי מקדש ושכנתי בתוכם און וואס אין אן אופן היותר קל, און מ'קען דאס אריינכאפן נאך אין שנת פון תסנח און שנת תסמך און שנת הכל, דורך דערויף וואס מ'וועט דארט אוועקשטעלן א צדקה פושקע, אדער מאכן א צדקה פושקע אפילו פון פאפיר, און בשעת מ'קלאפט איר צו מיט א צוועקל איז אט דעמאלט על פי הלכה, טאר מען דאס ניט צונעמען פון דעם בנין, ווערט דאס על פי הלכה א חלק פון דעם בנין און אן עיקר גדול אין דעם בנין, וויבאלד אז דאס איז פארבונדן מיט א מצוה, און פארבונדן מיט א מצוה וואס איש כולו כנגד כל המצוות, וואס דערפאר פארענדיקן בכיפזון כדי ס'זאל זיין נאך זמן, אז די וואס האבן דאס נאך ניט געטאן זיי זאלן דאס נאך אריינכאפן כאמור איצטער טאן, און מ'קען דאס טאן בקלות בפשטות, אן קיין איבערע השתדלות, אפילו השתדלות וואס מ'האט ניט געד האבן, מ'דארף אבער קיין ישתבלצון האבן, מ'מאכט א קעסטל פון פון פאפיר אדער פון קרתן, און מ'קלאפט דאס צו מיט א צוועקל צו איינע פון די כלים אדער צו איינע פון די כסלים פון דעם בית, און מ'איז גלייך מקיים וואס דאס איז געמאכט געווארן לייגט מען דארט אויך אריין א מדבעש אויף צדקה, און דער אויבערשטער איז נאכמערער מוסיף אין לך הוי'הצדקה וואס מ'האט דאס געזאגט אין היינטיקן יאר שבע פעמים, און דעם זינטקן מאל היינט אינדערפרי בשמורת הבוקר, ווען ס'ווערן התעורר אלע חסדים. און דערנאך ווערט דאס נמשך על כל היום כולו, ועל כל העבודת כל היום כולו, וכל עניני היום, עאכו כמה וכמה אויף די הכנה צו ראש-השנה, אז מ'האט נאך ביתר שאת וביתר עוז פון דעם אויבערשטן, פון עצמות ומהותה אליין, ווארום ס'איז חוזר
- proofread
- 0