Paragraph
Paragraph rh-k6yx6zdx
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-41f8csa7
- order
- iH
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ביז די מאמרים פון נשיא דורנו, אז ס'קומט אראפ אין אן אופן פון יחוד נפלא, שאין יחוד כמוע נמצא כלל, וואס דער עיקר איז גאר דער יחוד נפלא איז דאס דוקא דורך לימוד פנימיות התורה, וואס דעמאלט דארף מען ניט אנקומען צו ראיות מבחוץ, אז דאס איז א יחוד נפלא וכו,' נאר וויבאלד אז דאס רעדט זיך וועגן פנימיות התורה, איז דאך פארשטאנדיק אז דער יחוד פנימיות התורה, צוזאמען מיט פנימיות הנשמה, ווי ער זאגט אין זהר, אז ס'איז די ג'דרגן וואס דאס זיינען סיי אין תורה און סיי אין נשמות, וואס דאס איז די ג'דרגן, און דערנאך ששון, און גליא, און מה שביניהם, און דערנאך קומט דאס צוריק, אז ס'ווערט דערנאך ווי א נגאל, ווערט דאס נאכאמאל פון אורייתא וקודשא בריך הוא כולא ישראל אורייתא וקוב'ה כולא חד, וואס דעמאלט איז דאך דאס ישראל, מיט קוב'ה כולא חד על ידי אורייתא, און דערנאך איז דאך אויך דא ווי ס'קומט מסופם לתחילתם, איז דעמאלט איז דער סדר פון קוב'ה, און דערנאך ישראל, און דערנאך קומט ערשט אורייתא, אז אידן ווערן אט די וואס זיי זיינען ממשיך אין דער אורייתא און ממשיך
- proofread
- 0