פסקה
פסקה rh-jrcxk7sx
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-9xa8r37g
- order
- B4
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ווערט דאס א מילתא זוטריתא היא, בא יעדער אידן עד סוף כל הדורות, און ווי דער אלטער רבי איז מבאר בארוכה אין ספר תניא קדישא, איז דאך פארשטאנדיק דער גודל הענין והשמחה ווי דאס איז פארבונדן דוקא מיט כפליים לתושי'און מיט יום הכיפורים, וואס דאס שטייט דאך, אז ענין פון יום הכיפורים איז ענינו פון תשובה עילאה, וואס לכאורה מאי קא משמע לן? דאס קומט אין סוף פון כל עשרת ימי תשובה, וואס קומט לאחרי ההכנה פון גאנץ חודש שבל ופרטים שבו האמורים לעיל, וואס דאס איז נאכמערער מדגיש די שמחה פון תשובה עילאה קען דאך זיין בכמה אופנים ודרגות, און דרגא למעלה מדרגא, ביז למעלה מכל גדר פון דרגות והדרגות וכו'זאגט מען, אז די תשובה עילאה פון יום הכיפורים איז דאס די העכסטע דרגא, ביז אז ס'איז נאך העכער פון כל ענין של דרגא וחילוקי דרגות.
- proofread
- 0