3 Nisan, sicha at a reception 5711
Monday, 9.4.1951
No recordingParshas Metzora
No recording
Hanachos and scans
- שיחו"קUnedited hanachaAt the source
- חי"ט ע' 188 (שופטים ד)Edited (mugah)At the source
- עמוד הראשון של רשימת כ"ק אד"שThe Rebbe's glossesAt the source
- חתונות ובר מצוה - רשימהThe Rebbe's glossesAt the source
- עם פענוחיםAdditionsAt the source
- רשימת כ"ק אד"שAdditionsAt the source
- Proceeding Together Vol. 4EnglishAt the source
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- ב' ענינים בעדים: (א) בירור, (ב) קיום; כמה נפק"מ ביניהם; כמה פרטים בדיני עדות וההוראה מהם לפועל.
- דובר בהמשך להנ"ל: ביאור גדר עדי קיום דקידושין, והא שהקרובים והפסולים הרואים הקידושין אינן פוסלים העדות.
הוספות
- בתו"מ התוועדויות נדפס רשימת כ"ק אד"ש להשיחה. [עם פענוחים].
- ראה אג"ק ח"ה ע' רלד (אגרת א'תלד).
- נ"ב: ויש להעיר בקיצור נמרץ ממ"ש פה בנשואי א', אשר בכלל הנה בעדים יש שני אופנים, א) שהעדות הוא רק ענין של בירור, וכמו עדים המעידים על פלוני שנגמר דינו בב"ד באופן כך, ב) עדות שהם תנאי ומהווים מציאות הדבר, שזהו ענין עדי קדושין, שצ"ל דוקא בפני עדים, וכן הוא ג"כ במ"ש הקב"ה אתם עדי'*, הנה גם בזה שני אופנים, א) שהם רק מעידים על ענין זה, או ב) הם ג"כ חלק מהמציאות ובפרט הוא בהענינים שעליהם נאמר שנעשה שותף להקב"ה במע"ב**, ובעבודה הענין הוא ע"י עבודה שלמעלה מטו"ד, היינו שהוא בעצמו אינו מציאות שרק באופן כזה יכול להיות נעשה שותף במע"ב כיון שהוא למעלה מה[ב]ריאה ומציאותה, ואכמ"ל.
- *) עי' אוה"ת להצ"צ שמות ע' לט ואילך.**) שבת י, א. קיט, ב. ב"ר מג, ז. פס"ז פנחס.
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source