Paragraph
Paragraph rh-g1419k0f
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-kxvh042p
- order
- B4
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אין זיך, און במילא א קליטה מנת להזריע, וואס דאס איז דאך די תלמידים ותלמידי-תלמידים וההלכים באורחותיו, וואס הלכים ומתגברים ומתרבים, ווארום ער וועט דאך געבן כח יעדערן פון זיי און מאנט פון יעדערן פון זיי א תביעה בפנים שהחקות אבער בתוקף ובחוזק ובחזקה, וואס הוי מילתא אין עניני עלמא, ביז וואנענט אז דאס ווערט גאר סדר אויך אין עולם המסחר, כמדובר כמה פעמים, במילא ווערט דאך אויך הולך ומתרבא אין דעם ענין פון תמימות, ואדרבא דא קען זיך ארויסגעבן און גיט זיך ארויס דער ענין התמימות, וואס דאס איז אויך די שייכות מיט די אושפיזין האמורים. וואס בהנוגע צו משה'ן זאגט מען, אז משה קיבל תורה מסיני וואס דאס איז כולל אין זיך, אפילו מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש, איז דאך פארשטאנדיק, אז ווען איז שייך זאגן א דבר תמים וואס דאס איז בדוגמא פון משה רבינו, ווארום אויב ס'פעלט עפעס, אפילו שיעתיד להתוסף באחרית הימים איז דאך דאס א מלתא דעבידי לגלוי ואדרבא דאס איז שוין אמאל מתגלה געווארן אן אופן של כלל בשעת מתן-תורה, ווארום ס'איז דאך נאמר למשה מסיני כמוזכר לעיל, און אף על פי כן זאגט מען, אז ס'דארף זיין תמים אדער תמים תהי איז דאך דאס פארשטאנדיק, אז דאס קומט בקשר ועל ידי השפעה פון משה רבינו, בפרט נאך ווי כמבואר אין תניא, כמוזכר לעיל, אז ס'איז דא דער
- proofread
- 0