transcript · Yiddish
Text
Machine text not yet checked by a person - do not quote it as the Rebbe's words.
¶1אזוי ווי מ'רעדט זיך לעצטנס וועגן ענין פון הקהל, וואס הקהל איז דאך ווי דערמאנט און באוואוסט אז מ'קלייבט צוזאמען אידן און מ'דערציילט זיי וועגן מקיים-זיין דעם אויבערשטנ'ס מצוות איז דאך פארשטאנדיק, אז די וואס זיינען ערשט געווארן בר-מצוה, אדער די וואס דארפן ווערן בר-מצוה אין די נעקסטער צייט, איז צו זיי במיוחד האט געווענדיק דער ענין פון הקהל, אז זיי זאלן זיך צוגרייטן, און צוגרייטן די אלע ארום זיך אויף זיי באווייזן א לעבעדיקן ביישפיל, ווי אזוי מ'דארף לערנען תורה און מקיים זיין מצוות פון דעם אויבערשטן, און מקיים זיין אויך אין אן אופן פון הקהל, אז ווען ס'קומט צום דאווענען זאל זיין תפילה בציבור, אויך ווי דער אלטער רבי שרייבט, אז ווען מ'לערנט זאל א טייל פון לערנען אדער דעם גאנצן לערנען זאל אויך זיין מיט חברים, און אזוי אויך איינווירקן אויף דעם גאנצן קול ארום זיך, דורך באווייזן א לעבעדיקן ביישפיל ווי אזוי א איד דארף זיך פירן אין טאג-טעגלעכן לעבן, סיי שבת סיי יום-טוב סיי חודש תשרה סיי א גאנץ יאר.
¶2און זעלבסט-פארשטענדלעך, אז דער אויבערשטער גיט כוחות, אז מ'זאל קענען טאן אין די אלע זאכן אויף א גוטן אופן און א געזונטן אופן, און איינווירקן אויף אלע חברים און בתמיטות אויף די חבר'טעס, אז זיי זאלן ווערן נאכמער אידישער און נאכמער פרימער און נאכמער געזינטער בנשמה, ווערט מען אויך אינגאנצן געזונט נאכמערער בגוף, אז יעדערער פון די עלטערן און אלע עלטערן און די באבעס און די זיידעס זאלן האבן פון יעדערן פון אייך, און פון אלעמען צוזאמען, א סך נחת, לורך ימים ושנים טובות, בלשון הכתוב כל הימים, און זיך משתתף זיין אין דעם איצטיקן הקהל וואס איר גייט אריין אין קהלי ישראל אויף מקיים-זיין תורה ומצוותי'אין אן אופן פון עלכת מחיל אל חיל. און דאס זאל זיין די הקדמה קרובה, אז מ'זאל גיין צוזאמען מיט כלל ישראל, און צוזאמען מיט די עלטערן פון די ראשי-ישיבות און מלמדים און מלמדות וואס האבן אייך מחנך געווען, צו דעם גרויסן הקריב וואס קהל גדול ישובו הנה, בגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.
¶3מיטן דערפאר וועט מען אויך ווי ס'פירט זיך ביי אזא מין געלעגנהייט אין צוגאב צו די ברכות וואס מ'האט גערעדט פריער, וואס דאס איז דאך זיכער חל אויף די וואס זיינען ערשט אריין אין קהל ישראל, אדער גייען אריין אין קהל ישראל אין די נעקסטע צייט, און סיכער ווייסט ער פון דעם מנהג, אז אין טאג פון בר-מצוה, אדער אויב ס'איז שבת און יום-טוב, א טאג ערב בר-מצוה און דערנאך בר-מצוה, געבן אויף צדקה מערער וויפל מ'גיט געוואוינליך, לזכות אז די בר-מצוה זאל זיין בא שעה טובה ומוצלחת. און איצטער וועט איר אויך געבן מאכן אייך פאר א שליח מצוה אויף נאכמער מוסיף-זיין אין צדקה וועט דאס נאכמער מוסיף-זיין אין דעם אויבערשטנ'ס ברכות פאר א רייך און פאר אייך עלטערן און פאר אייך מחנכים ומחנכיות פון אלע סוגים, און ועוד והוא העיקר, ווי דערמאנט פריער בקרוב ממש, זאל די צדקה נאכמער צוהיילן די גאולה האמיתית והשלוחה על ידי משיח צדקנו, אז זי וועט זיך אלע צושטעלן, כאיש אחד בלב אחד יצבאות השם אויף גיין מיט משיח צדקנו, און מיט שכינתא בגלותא, לארצנו הקדושה, בגאולה האמיתית והשלימה, במהרה בימינו ממש.
¶4לחכה ולחכה. אמן. זאל זיך צונעמען אט די יטן מאל, ס'זאל זיך זיין צוגעדונקן? ס'איז פון לפער... לפער... דוקא... דעמאלט מען דאס אשאר נחה והצלחה. ס'איז געדונט. ס'איז געדונט. בשלחה והצלחה הרבה. אמן, במשורות תורה. ובמושב ואתה פה ובמושב ואתה מה. דרכה והצלחה, דרכה והצלחה.
¶5הצלחה, דרכה והצלחה.
¶6איז כדי חלחה ואת רחה, חלחה ואת רחה, חסודות בכים, חלחה ואת רחה, ווי דערצער אזוי? חלחה ואת רחה, יא? זאגן אמאל דאס אין דעם וואס דערפאר פארט דאך אין דעם אויף זיין, חלחה ואת רחה ואת רחה? דאך וואס ס'איז דאך אמן בקרוב ובקרוב אמן תיתן זיין להיוועדים, כיתנו היוועדים לצדקיין, און דערנאך איז דאך שעך, דאך וואס ס'איז לכה וער סלחה, און ס'איז געזונט.
¶7לחה וער סלחה, לחה וער סלחה, לחה וער סלחה, לחה וער סלחה. פאמיען בקרוב ממיל, וועט ער אפגעבן א איערמאן, דער מאן זאל אליין ארויינעלייגן א צדקה פון שטות, צו רות טובה.
¶8דאס איז פארבונדן מיט די ספר תורה, ווי ער האט געזער אין תורה און תורה, ווי ער האט געזער אין תורה און תורה.