Paragraph
Paragraph rh-fakf1w2h
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-grwye3ms
- order
- v6
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אז דער ענין פון דער לילה איז געווארן אין אן אופן פון השמורה, וואס השמורה איז דאך פון לשון שמירה אזוי ווי מ'דארף האבן אן ענין של כבוד על דרך ווי די שמירה בבית המקדש איז דאך אינו דומה, אז טראקלין שיש לו שמירה, א בית שיש לו שמירה, אדער ער שטייט אן א שמירה, האט מען פון השמורה הראשונה און עד ג'שעות, וואס דאס איז דאך אויך פארבונדן מיט דעם מקדש אדמו כוננו יבך אף על פי וואס יעדערער פון זיי איז דאך געווען א השמורה בפני עצמה און א שעה בפני עצמה און א דרגא בפני עצמה, האט מען ווי די אלע דריי שטייען צוזאמען, אין דעם מקדש אדמו כוננו יבך ומראה באצבעי ואומר זה האט ער דער אימת אי, ווי ער שטייט בגלוי אין יעדער אידן פון ארום אונז, וואס געפינען זיך דא בבית הכנסת ובית המדרש פון נשיא דורינו, וואס דאס איז דאך אויך א בית המשולש פון בית של חסדים, פון מעשים טובים, און א בית של תפילה און א בית של תורה, וכמדובר כמה פעמים, ווערט גלייך אז דאס איז דברי ר'אליעזר
- proofread
- 0