פסקה
פסקה rh-cyt53615
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-ap2p3ntq
- order
- lu
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- וואס ס'איז דאך אויך דער חיוב הסעודה אין חול המועד, כמוזכר לעיל, מקראי קודש און דער פירוש פון דעם אלטן רבי'ן בזה, די הגהון אין שולחן ערוך שלו, וואס איז דאך אויך פארבונדן מיט תורה שם בישראל, כמוזכר כמה פעמים. ועוד והוא העיקר, אז ס'ווערט אין אן אופן אז יש ששים ריבוא אותיות לתורה איז בכל מקום וואו מ'קומט צו פארן איז מען מסביר יעדער אידן און אלע אידן, אז אף על פי וואס מ'קומט ממקום ערכזי צו זויג דארפן זיי וויסן זיין, אז די כשרות פון א ספר-תורה איז אן אונטערשייד וועלכער אות אין תורה איז האט דאס דעם זעלבן תוקף בנוגע צו כשרות הספר-תורה, במילא איז ניט חס ושלום זיי דארפן בא זיך זיין עפעס וואס אראפגעפאלן פארקערט מ'איז דאס מדגיש, און דאס איז נאכמער מדגיש, על ידי הביקור אצלם, אז זיי זאלן וויסן זיין, אז דער אושפיז פון היינטיקן טאג איז מדגיש דער ענין פון יש ששים ריבוא אותיות לתורה, און וואס די ששים ריבוא אותיות האבן אויך ששים ריבוא אותיות וואס זיי זיינען סניפים, כמוזכר לעיל פון תניא, כאן אגרת הקודש אין תניא, און כמוזכר לעיל אויך, אז דאס האט א תוקף מיוחד ביום
- proofread
- 0