פסקה
פסקה rh-btww7nth
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-z7mxq0qh
- order
- v6
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- תוקף ומיד ממש, און אריבערגעטו גן פון חוץ-לארץ, ין ארץ-ישראל, און ד רט ין ירושלים, משריך ירושלים, און דערנ ך ין ירושלים עצמו ביז ין בית-המקדש, ביז ין בית-המקדש, אין דעם אבן שתי וכמוזכר לעיל, ועוד ועיקר, ז ד ס ווערט דער כבות נדחיך מכל מאיר בקנפס הארץ וו ס א איד האט זיך שוין אפגעטאן בתכלית השלימות, אין זיינע מעשים און דיבורים און מחשבות, און איצטער ווערט תיכף ומיד דער זעלבער ענין, אז קב'ה קורא ושונה כנגדו, איז אז קב'ה כנגדו, וויבאלד אז א איד טוט א מצוה, מה שמצוה לאחרים לעשות ווערט דאס אויך דער מצות הוי'אלקיך וואס דאס ווערט אפגעגעבן און די בעל-הבתים אויף דערויף ווערן דוקא אידן וואס דערפאר איז דאך אויך הענגט זיך אן אן אידן ער זאל אפסק'נען ווי אזוי מ'דארף טאן א מצוה צי ווי בית שמאי אדער צי ובית הלל איז קובה ומסירתא דרקיע אז מ'דארף פרעגט-טאן אין די בית-דין שלמטה ווי אזוי זיי פסק'נען אפ, און הענגט אויך אפ ווען מ'פסק'נט אפ, כמבואר אין ספרים, אז אעפ וואס איצטער איז דער דין דוקא פון
- proofread
- 0