Paragraph
Paragraph rh-bqpzr2jb
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-grwye3ms
- order
- Mq
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אמיתית, וואס דאס איז דאך עצמות ומהות פון אין סוף ברוך הוא וכמדובר, עצמות ומהות שלו ווערט זי נתפשט אין יעדער נקודה, סיי נקודת הזמן גשמי סיי נקודת הזמן רוחני, און ועל דרך זה אויך בנוגע נקודת מקום גשמי און נקודת מקום רוחני, על אחת כמה וכמה דער בית המקדש השלישי, מקדש נקומנו ידיך מזבח", דער מקדש השלישי, צוזאמען מיט די גאולה השלישית איז דאך דארט געווען די התאחדות פון זמן ומקום ביחד, און דערפאר איז דאך דער מקום ארון אינו מן המדה, ועד כדי כך אז מ'זאגט אז דאס גייט אויפן מקום הארון, במילא איז דאך דער מקום קיים עד היום הזה ווייס מען דאך, און ס'איז אט די וואס זיינען געווען אין ירושלים אדער וועמען ווי יעדער איד וועט דאך תיכף ומיד זיין אין ירושלים, תו על ידי משיח צדקנו, וערו עם ענני שמיא, האט מען דאך גלייך די כללות כל המקום און כללות כל הזמן, און ביידע ענינים אין אן אופן וואס אינו מן המדה ולמעלה מכל המדה, און נאך מערער דער חיבור פון הפכים,
- proofread
- 0