פסקה
פסקה rh-bahjk39a
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-tyjnnya8
- order
- ta
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- און וואס אין דערויף האט מען דאך אויך די געלט וואס דער אויבערשטער איז מוסיף, אשר בסביל שתתאשר כמדובר כמה פעמים. און ס'ווערט גלייך א פונטער חודש השלישי, ובפרט נאך אז מ'שטייט אין דעם טאג פון טוב שבו, און אין יום השלישי, וואס דאס איז טוב לשמים וטוב לבריות, זאל זיין די אלע ענינים אין אן אופן אז מעורא באצבעו ואומר זה, אז די בריאות זיינען געווארן אויס בריאות, נאר געווארן אין אן אופן אז מ'זעט אין זיי אז זיי זיינען א חלק אלוקה ממעל ממש, און דער חלק אלוקה ממעל ממש טוט-אויף אין די בריאות, אז אין צוגאב, ווי ער זאגט אין דער משנה ומקרבם לתורה ווערן זיי דורכגענומען דורך תורה און דורך אירי מצוות אין אן אופן גלוי, ווייז וואנענט אז מ'זעט, אז יעדער אבר און יעדער גיד איז אין אים ניכר, אז דאס איז פארבונדן מיט רמ� אברים און שסה גרים, ווי זיי זיינען למטה, וואס נשתלשלו מהם, ווי זיי זיינען למעלה, ועשיתם אותם, בשטייט ער דאך חסר בה אז דאס איז ועשיתם אתם, אז יעדער איד טוט דאס אויף מיט זיך, און טוט דאס אויף מיט תחתונים, ביז וואנענט ער מאכט אויף די תחתונים, אז זיי ווערן א דירה לו יתברך, ווערט דער אויבערשטער, אז מ'האט שוין פארטיק די דירה פון אים, קומט ער גלייך צוגיין ביז מלך מלכי, אין אן אופן פון מלך מלכי המלכים הקב", הוא בעומר זה, און צוויי פעמים זה, זה אלקינו, כמדובר כמה פעמים, און מ'גייט אלע צוזאמען, נשיא דורנו בראשנו, און מ'גייט אלע צוזאמען מיט הקב",ה בכבודו ובעצמו, וואס אמא אנכי גלול אדון שכינה עמהם טאנצט מען גלייך ארויס פון אדון, און מ'טאנצט אריין גלייך אין ארצנו הקדושה, און דארטן אין ירושלים עיר הקודש, ובהר הבית, ובבית המקדש השנה
- proofread
- 0