פסקה
פסקה rh-9h4qvpym
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-108bwvtr
- order
- 6P
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- זוי פון עם עת רצון, ז זוי ז ל דערנ ך נמשך ווערן בכל השנה כולה, עאכו כמה וכמה, ז זוי ז ל נמשך ווערן ין עם ענין וו ס וליב ערויף יז געוו רן ענין פון י בלתי רצוי, וו רום ס יז פ רבונ ן מיט סמ ך מלך בבל על ירושלים, מצד די סיבה בלתי רצוי וו ס ס יז דערנ ך מגלה עווען חיבת הוי ז פילו וו ס ס'איז פ רבונ ן ביי עם ס יז ן נהגו שלא כדרוש, יז ויך עמולט נער ישראל לא יבוהו ן אהבה פנימית, וו ס קיין ז ך ען רט ניט נרירן, ון ויב ס'איז ד בר בלתי רצון זעט זיך נ כמערער רויס ווי זוי דער רצון איז רצון פנימי, וו ס קיין ז ך קען רט ניט נרירן, ס'איז דאך אבער א דבר הפשוט, אז דערנאך דארף דאס נמשך ווערן ביז אראפקומען אין בני חיי ומזוני רויחא בפשטות, מוז דאך דאס דורכגיין אויך ענינים פון סדר השתלשלות און כללים פון סדר השתלשלות און הנהגות פון סדר השתלשלות, וואס דערפאר פועל'ט דאס דעמולט, אז ס'זאל זיין אז דארט וואו זונות קענען יא עפעס תופס מקום זיין, איז וואס איז זייער תפיסת מקום? אז ס'ווערט גלייך על דרך ווי בענין הצומות בכללותם, אז ניט נאר אז זיי ווערן בטל, נאר זיי ווערן אויך נתהפך למועדים טובים, איז אויך אזוי די סיבה זייערע, וואס דאס איז דער ענין בלתי רצוי, ווערט אויך נתהפך
- proofread
- 0