Text

¶1ה' יתברך יברך את ”כל אחד ואחד בכל” המצטרך, הם בגשמיות והם ברוחניות.

¶2ובמוחד כיוון שבים אנו מחג היו טס כסלו, חג הגאולה, שהגאיל כל אחד ואחת מכל ענינים המבלבלים את האדם, מחיי מנוחה ושלום,

¶3ומלימוד התורה בהתמדה ושקידה וקיום מצוותי' בהידור אשר על ידי פרחת ה' בכל המצטרך, בודאי השתדיל כל אחד ואחד להוסיף בכל עניני יהדות בנוגע לעצמו ובנוגע לביתו ובנוגע לכל הסביבה,

¶4באופן שיעיר אור התורה והמצוה מסביבתה, שזהו גם כן מהוראות ורמזו ורמזו ימי החנוכה ”הבאים לקרותינו לשלום”,

¶5אשר המצוה היא להדליק, על פתח ביתו מבחוץ, בכדי להאיר גם את החוץ, ו”נר מצוה ותורה אור” בכל עניני יהדות, ו לעשות את כל זה מתוך בריאות הנחונה, פאר נעשה כדרוש, בשמחה וטוב לבב וברוב נחת, מבנים ובנות עוסקים בתורה ומצוותי.'

¶6ויהי רצון ובודאי, אשר כל זה יוסף גם כן ויגדים ביאת משיח צדקנו, אשר רז נזכר ”לרות בנרות ציון בבית” המקדש השלישי,

¶7וכל פעולה טובה של כל אחד ואחת מבנו ובנות ישראל הרי בכחה ופועלת יקירוב הגאולה עוד יותר ויותר, ”גאולת עצמו וגאולת” כל עם ישראל,

¶8באופן שתהי' שלימות העם ושלימות 'ארץ הקודש' ביחד, ועל ידי שלימות התורה והמצוה, ונולך בקרוב ממש, לקבל פני משיח צדקנו,

¶9בגדולו אוסיף בכל זה וכמנהג ישראל אתם לכל אחד ואחת שליחות מצוה של צדקה, דאלאר, וכשתחזרו בשעה טובה ומוצלחת מתוך נשיאה טובה, כל אחד ואחת למקומו ועירו תתנו החילוף מיט מאת המדינה לעת ענין של צדקה, און מה ”טוב לצדקה” הקשורה בחינוך,

¶10שזהו גם כן מתוכן ימי החנוכה, שהיו עת חינוך בית המקדש וחינוך המזבח, וחינוך כל בני ישראל להוסיף ב”נר מצוה ותורה אור” מתוך 'אורה ושמחה' וטוב לבם.