פסקה
פסקה rh-7h45hz7m
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-vb7mhpaz
- order
- t6
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ויש להאריך בכל זה אויף רחמנות אויפן עולם, ביז ווארט נאך אז מ'וויל זיך אויך מצרף זיין און מאחד זיין מיט דער שליחות-מצוה אויף געבן א שליחות-מצוה של צדקה, און דער וואס וויל וועט דאס אפגעבן אויך אויף מאות חטים, בהוספה מדילי, און דער וואס וויל דאס אפגעבן אויף אן אנדער צדקה און געבן מאות חטים מידו המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה לפי נדתו שלו, וכמבואר וגם פשוט, וואס מ'דארף ניט אנקומען צו קיין אריכות בזה, און קומען גלייך, כמדובר לעיל, פון דער פרשה פרעה, זאל מען קומען צו שלימות אין דעם ענין הפרה, וואס דאס איז די פרה העשירית, וכמדובר לעיל אויך קומען צו די שלימות אין ויקריל פקודו אז דער ויקריל זאל זיין קהל גדול באו הנה און פקודו זאל זיין דער מנין העשירי, ווי ער זאל אין מדרש, וואס דאס וועט אויך זיין כצאן על ידי הרועה, דורך מעצמות ומהות אליין, כמדובר כמה פעמים דעם ענין העשירי, און די אלע ענינים הויבן זיך שוין אן בשעת א איד רעדט וועגן דערויף, און רעדט וועגן דערויף און ווייזט גלייך אן, אז דאס שטייט אין תורה שבעל-פה דער לשון צחה וברורה, אז מ'קען דאס געבן צו פארשטיין אפילו א פיצל קינד, סיי אן אינגעלע סיי א מיידעלעס, הענגט נאר אפ אן די מחנכים זייערע, אבער זיי זיינען מוכן, אז בא זיי זאל דאס אויפגענומען ווערן מיטן גאנצע פריילעכקייט, כמוזכר לעיל. וואס דעמאלט וועט ער אויך די אלע ענינים צוהיילן דעם ענין האמר, אז ויקריל וועט ווערן דער קהל גדול באו הנה ביז הקריל את העם האנשים והנשים והטף און אויך פקודו דער מנין העשירי, און פון דער פקודו איז פארשטאנדיק אויך די מעלה וואס קומט דורך דערויף צו אין דעם קהל גדול, כמוזכר לעיל, אין דעם דיבור שלפני זה, ביום פון ערב פון היינטיקן טאג. און ויהי רצון והוא העיקר אויף גדולת גדקה שמקרבת את הגאולה און זרעזת את הגאולה, אז ס'זאל גלייך זיין דער לעיקבם אפילו
- proofread
- 0