פסקה
פסקה rh-77ry4qs7
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-j54mzx16
- order
- T3
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פינחס זה אליהו אז דורך די הוספה אין תורה ומצוותי האט מען גלייך, און מ'זעט גלייך, מראה באצבעו ואומר זה האט איז שוין געקומען אליהו הנביא זכור לטוב, און טוט זיין שליחות, אז ער זאגט-אן וועגן גאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, און גלייך צוזאמען מיט זיין אנזאגן קומט ער צוזאמען מיט דוד מלכא משיחא און מיט משיח בכלל, וועגן וועלכע ס'רעדט זיך דאך אויך אין דער פרשה פון פרשה בלח, וואס דאס איז דאך די פרשה וואס מ'האט געלייענט אין שבת, דמיני'אזלינין, און פון וועלכע מ'האט גענומען קדושה, און לימודים, און מפרקחים על צרכי ציבור בשבת אויף דער גאנצער וואך שלאחרי זה, ובפרט אין יום השלישי שהוכחתא תלבו כי טוב, און מ'דארף גאר ניט אנקומען צו דעם ענין וואס גאולה טוט-אויף איז שוין ביינאכט גרייט מען זיך, מ'זאל עסן און טרינקען, און מיט א ברכה של פניה שלאחרי,"' און דאס איז נאכמערער מוסיף, ועד כדי כך, אז יש לומר, און ווי יעדער איד האבט בתוך כלל ישראל, און ווי דער רמב״ם פסק'נט אפ, כמוזכר לעיל, אז וויבאלד אז חייב אדם
- proofread
- 0