25 Elul, after Maariv 5751

תוכן ענינים

• הדגשת ענין הפתיחה בברכה (ש"פתיחה" היא בדבר חדש) ביום זה - יום בריאת העולם; ובפרט ע"פ תורת הבעש"ט שהבריאה היא בכל רגע ורגע בכח הא"ס (ובכחו של יהודי לגלות זאת ע"י שמגלה בעצמו את ה"יש האמיתי")
• אמיתית מציאות הבריאה היא "מים במים" - שמציאות המים ("אין מים אלא תורה") חודרת בכל הבריאה, כפי שיהי' לעת"ל; ולגבי זה מצב העולם בגלות הוא בבחי' העדר המציאות (וזהו ביאור המשל שהביא אדה"ז משחיקת האבן - משום שכאשר בן המלך אינו במצב הראוי, כל הענינים אינם אלא בבחי' עפר ואבק)
• השייכות לשיעור חומש היומי "ושב ה' אלקיך גו'": "אין מקרא יוצא מידי פשוטו" - קיבוץ נדחי ישראל, ע"י שכאו"א מישראל מקבץ את "נדחי ישראל" שלו (מחדו"מ שהם במצב ד"נדחך") ושב בתשובה ("ומל ה' אלקיך גו'"); ועד שאצל כאו"א נעשה "קבץ" - בגימטריא "בכל מכל כל", כל עניני האבות וכל סדר ההשתלשלות
• הדגשה יתרה בהאמור בבואנו מפרשת ביכורים, שבהם מרומזת כללות עבודתו של כאו"א מישראל, לפעול שכל דבר בעולם יהי' "ביכורים"
• הסיום בחלוקת שטרות לצדקה, ועי"ז - קיום היעוד ד"ושב ה' אלקיך גו'"