transcript · Yiddish
Text
Machine text not yet checked by a person - do not quote it as the Rebbe's words.
¶1ווי דערמאנט פריער, איז פ רענדיקן זיך, זא ווי'ן צוז מענקלייבן מ'וועט מ כן יעדערן פון אייך א שליח אויף געבן אויף צדקה, און וויב לד ז מ'געפינט זיך אין חנוכה געלט, וועט מען צוז מען דערמיט, ולכל לראש, געבן דריי מטבע'ס, וו ס זיי זיינען פ רבונדן, און זיי ווערן אייערע געלט, און אייערע טאן דערמיט ווי ביי אייך קומט אויס, און נאך דערויף, אז איר האט א חזקה אויף דריי מטבעות, וועט דאס דערנ ך געגעבן ווערן די פערטע מטבעה, וואס זי וועט איר זיכער אפגעבן אויף צדקה, און דאס זאל נאכמערער פארשטארקן די אפלערנונג פון חנוכה, ווי אזוי במשך כל השנה כולה דעם גאנצן יאר דארף א איד צוגעבן, אין נר מצוה ותורה אור, און אויב א איד סתם דארף אזוי טאן, איז דאך זיכער אז ס'דארף מען אזוי טאן צבאות השם יעדער אידיש קינד, סיי אן אינגעלע סיי מיידעלע, ואדרבא, זיי דארפן באווייזן א לעבעדיקן ביישפיל,
¶2אנהויבנדיק פון היינט ביינאכט, אז זיי וועלן באקומען די דריי מטבעות פאר זיך, און איין מטבע אויף צדקה, וועלן זיי גלייך באווייזן דעם לעבעדיקן ביישפיל, ווי אזוי אויך פון זייערע געלט וועלן זיי געבן אויף צדקה, און געלט וואס איז געווארן זייערער דערפאר וואס דאס איז דריי מטבעות, במילא ווערט דאס אן ענין של חזקה, אפטייטש פון חוזק, ז זיי זיינען שט רק אין אידישקייט, און שט רק אין געזונט אויך בגשמיות, וו ס דער אויבערשטער גיט זיי שט רקן געזונט בגשמיות וברוחניות, און אין ן אופן ז זיי האלטן אין איין וו קסן, הוליך ומוסיף ליום. וו ס דערפ ר איז אויך פ רבינדן די נתינות, ז צום לעם ערשטן איז מען אייך מדיע איר זאלט וויסן זיין, אז יעדערער פון אייך און יעדערער פון אידישע קינדער בכל מקום שהם איז בן יחיד ביי דעם אויבערשטן, וו אס גיט אים כל השנה כולה אלע זאכן אין וואס ער נויטיקט זיך, און אויך בהוספה לזה ממתקים, און אזוי אויך גיט ער אים אויך אין חנוכה צייט חנוכה געלט, געלט בפשטות אין זיין פערפיגונג,
¶3געלט טוט ער דערנ ך נ כמערער מוסיף אין צדקה. וו ס דערפ ר איז ויך יז מען ס פ רבינדן ס צוז מען י דריי מטבעו וו ס מ'גיט ויך לס חזקע דוקא דריי, ון דערנ ך אויך די פערטע מטבע ויף ן ענין של צדקה. ו ו עוד והוא עיקר, ז גלייך נ ך דעם ענין פון דעם לערנען גלייך נ ך דעם ענין פון דאווענען מעריב בציבור, און אויך זאגן אין דעם מעריב ועל הניסים נאכאמאל, ובפרט אז דאס איז דאך שוין דער טאג פון זאת חנוכה, איז דאך דאס דער לעצטער תפילת מעריב פון היינטיקן יאר, ווארום א זיכערע זאך אז דערנאך וועט מען זיין אין די ארצנו הקדוש, און מ'וועט האבן דעם בית-המקדש השלישי גלייך נאך חנוכה און נאך מה טוב נ ך ין זאת חנוכה, ין עם יום השמיני, און צוגאב אין די אלע ז כן, און צוגאב צו דעם חוזק בגשמיות, אויך חוזק ברוחניות, אויף מוסיף זיין אלץ מערער איז נר מצו ותורה אור, בפרט נ ך ז מ'ה ט דעם נתינת כח אויף דעם פון ימי החנוכה,
¶4טעג פון חנוכה, ין דער צייט פון די גאולה האמיתית והשלימה, וו ס ס'וועט זיין תוקף ומיד ממש, און אויב אפילו חס ושלום ס'וועט זיך פ רה לטן פ ר מינוט דער פ ר שעה וועט מען מוסיף זיין ב נר מיצו ותורה אור נ ך זייענדיק אין גלות, און די החלטה, ובפרט די הוספה בפשטות, וועט מען נ כמערער צוהיילן די גאולה האמיתית והשלימה, במילא וועט מען נאך קענען אריינכאפן די ויבליקו נרות בחצות קדשך אין די בית המקדש השלישי, מקדש אדנ'כוננו ידיך.
¶5און ווען ווען וועלן געט די פארט קאין? די פארט קאין איז געבן צדקה. דער הולט מעסעדזש אויף חנוכה איז, דאס ניט וואס די דעות אויף חנוכה ווי ענקרייסן, וס וטו, ורעט דער הולט יער, ווי האט אויך קייפט ענקרייסן א מצוות, און ספעשלי די צולדן פון צבאות השם, די ויש בויס און גורלס, זיי האבט אויף בי א לעוינג עקזעמפל פון א ירי ביי אלס. ווי האט אויך נאך אין חנוכה
¶6ואסער לויט חורבן איד ישראל נקראו מכשורת ברענגעס זיי על הניסים. ראמער, דאס איז די לעסט דעי אויף חנוכה, דאס איז די לעסט מעיב, און ס'איז די לעסט טעמים ווי ער גוי'ן גוי'ן גוי'ן זיי על הניסים ונאיר אויף דאס חנוכה. אז, and surely, the strengths that we have, we will continue through this last day of חנוכה, to increase and to become stronger, and in that way, God will bring us to ארץ-ישראל, to דער הלל-נד, to דער הלי-מעלט ן, און דער הלי בית-המקדש, וויף וועל בי רבילט, און ווען ווען ער זאל בי עבל טו געט ער אין ט ים טו לייט די קענדלס אויף חנוכה אין דעם בית-המקדש ווי רי ווי רי סון, רייט נאו, איז ושיח, אמן!
¶7וואס מ'דארף זיך?
¶8וואס ר'הח'ס קאסטעם אויף ר'הח'ס קאסטעם אט דער איטש רעליי, צו גען א ספעשעל ברכה צו דער רבי'ס שליטה, אז די אילן ווי זאל זיין ר'הח'ס אין די ספעשעל בלעסינג! טוטעי ווי וויל קאל אפ אן רבי חיים הכהן גוטנוק, פון מלבון, אוסטראליע, ווי דער שליח פון דער רבי, תורה אין געווען די ברכת כהנים, צו ווייטש אל די טשולדערן וויל זיינען, און וויל ווייטשטו דער רבי'ס שליטה! לונג לייף! גוט העלס! סופר-יומען סטרענדס! און די עביליטי צו ליד עס צו משיח נ ו! טשולדערן, פליז סטענד-אפ! וידבר אדון נאיר משה לא מור, דיבורא להרון ולבניו לא מור, כאור סברך ואת בני ישראל אמור להם,
¶9יבאריךך אדונו וישמריך יאור אדונו פניו אליך ויחוניך אשר אדונו פניו פניו אליך ויתם. לך שלום, ושמו את שמי על בני ישראל, ואני אבוכם. אמן.
¶10מאכילט יא יא יא רצו מפניך, ה'מלא יקדנו מלא יקדנו יקדנו.
¶11דערנאך וואס דערנאך איז דאך אבער בפשטות, און דערנאך איז דאך אבער בפשטות, אז ער