5719-02-17 - Vayeiro 5771

ב"ה, יז' מ"ח תשי"ט

ברוקלין

הוו"ח אי"א נו"נ מלאכתו מלאכת שמים

מוה' יעקב שי'

שלום וברכה!

לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מיום הראשון, בו כותב ר"פ מאופן סידור מלאכתו מלאכת שמים חינוך עטה"ק במוסד הק' הנקרא ע"ש כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע,

וכמים קרים על נפש עיפה מרוב הטרדות והתלאות היו לי שורות מכתבו, אשר אף שמתאונן על כמה פרטים, מה שנוגע בפעולות האדם הוא שעושה מצדו ככל התלוי בו, ואז מובטחים אנו שסו"ס מצליחים וכידוע הפס"ד של בית דין של מעלה, אשר בגלל המס"נ (של רבנו הזקן) על תורת החסידות פסקו בבי"ד של מעלה אשר בכל ענין של תורה יראת שמים ומדות טובות תהי' יד מקושריו והולכי עקבותיו על העליונה, ובפרט שזכות הרבים מסייעתו להביא נר מצוה תורה אור ומאור שבתורה זוהי תורת החסידות למקום חדש של אחב"י שי'.

ויהי רצון שיקוים הענין שנדבר אמש באסיפה, בענינא דיומא דפרשת השבוע, ויטע אשל בבאר שבע, ויקרא שם בשם ה' א-ל עולם, ויגר אברהם בארץ פלשתים ימים רבים, ואח"כ נסיון העקדה וכו',

שע"י ענין הצדקה דבכל מאדך (שזהו ענין אש"ל, שלא לבד שנתן כדי צרכם של העוברים ושבים, אלא גם נטע פרדס, בכדי שיהיו גם פירות, שזהו ענין של תענוג, ועוד יותר נטע פונדק בכדי שיהי' אש"ל בכל הפרטים, ועוד נטע סנהדרין, שזהו תכלית העלי' גם בענינים הרוחנים, ומר אמר חדא ומר אמר חדא, ולא פליגי), הנה מלא התפקיד לגור בארץ פלשתים — עוה"ז הגשמי — ימים רבים, שזהו ארך ימי הגלות, שכל רגע בו, ה"ז כימים רבים, היפך מענין הטוב, שאז ויהיו בעיניו כימים אחדים, והגיע לתכליתו, העקדה, נסיון מס"נ בפועל, וק"ל.

בברכה לבשו"ט.

נ. ב. במ"ש אודות לימוד אידיש, לע"ע עדיין מוקדם הדבר, כיון שז"ע באו למקום חדש שזקוקים היו להתגברות על כמה העלמות והסתרים ובטח מתבונן בשבועות אלו על טיב הנהגה אופן החינוך והצלחתו ולכן יש להתרכז בזה ולא לעשות שאר ענינים, וק"ל וד"ל.

®

אוצרות הרבי