פסקה
פסקה rh-6pr0e27n
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-jt6yk0vc
- order
- 7I
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ורגע, במילא איז אזוי אויך פארשטאנדיק, אז בנוגע די התאהות פון דעם אחשורוש, ווי ער איז געווען א מלך טיפיש, איז אויך געווען בכל רגע ורגע פון דעם גבר הוי וואס ברוח פיו איז כל צבן, און דאס האט אים אויפגעהאלטן און אים מהוה געווען בכל יום, ניט בכל יום ורגע, נאר כחדשים נאר חדשים ממש, כמדובר כמה פעמים. וואס דערפון האט מען אויך א לימוד פון יעדער ענין אין תורה, דארף דאך זיין א הוראה בהנוגע לכל אחד בעבודתו, סיי אנשים סיי נשים סיי טף, וויבאלד אז תורה איז דאך געגעבן געווארן, אשר נתן לנה את תורתו סיי צו אנשים סיי צו נשים צו טף, על דרך זה איז אויך פארשטאנדיק, אז פונקט ווי מ'האט דעם לימוד בהנוגע לעבודת כל אחד ואחד, ווי דערמאנט אויך פריער, אין די פירעדיקע צוזאמענקומען זיך, אז ס'איז דער לימוד פון אחריות וראשית שלו, וואס דאס איז דאך געווען שמו, און יזמן און שמו שלאחשורוש, איז דאס א הוראה הכי כללית און הכי עיקרית אין די עבודת האדם,
- proofread
- 0