פסקה
פסקה rh-5m784t0f
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-9mqq8kr6
- order
- FV
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אן ענין וואס מ'זאגט דעמאלט ניט מקדשא וקיימא, איז דאך אבער שבת געמאכט געווארן אין אזא אופן, אשר ברור אלקים לעשות אז א אידן קערן זיך איין און מ'מאכט איבער דעם שבת ווי ער איז מקדשא וקיימא מצד למעלה ומצד עצמו, מיט די אלע מעלות פון מקדשא וקיימא קומט דאס ניט צו דער מעלה וואס ווערט אין שבת בשעת לעשות את השבת, וואס דעמאלט איז מען מוסיף אן עונג מיוחד אין שבת, וואס פללות אין ענין שבת איז דאך עונג, משא'כ יום-טוב איז ענינו שמחה, איז מען מוסיף אן עונג שלא בערך, דורך דערויף וואס אידן זיינען זיך מתעסק און טוען-אויף אין דעם שבת, נוסף וואס בכלל איז דאך דער שבת ענינו דוקא דורך א טירחא פון אידן בערב שבת, קומט דערצו צו דערנאך דער ייכל בשבת, איז אין ענין העונג במיוחד איז אינו דומה דעם עונג ווי ס'איז דא אין יום השבת מצד עצמו, ווי ס'קומט דערנאך צו דער עונג מצד עבודה פון די אידן.
- proofread
- 0