דבר אל בנ"י כו' כי יפליא לנדור נדר נזיר
רסד
בית אב אסורים ביין כו' וזהו אחותי בת אבי היא דנטלא מבי אבא כו', וכמ"ש בביאור כי תצא בפי' על אויבך חסד דאבא ע"ד המתענג במים ואין רוצה לזוז מהם כו', גם ע"ד מי שתורתו אומנתו א"צ לתפלה ור"י מצלי מתלתין יומין כו' ע"י בחד קטירא כו' וכמו בקדש לי והי' לך לזכרון אם זכרתיך על יצועי כו' ואמונתו היא יראה חותם שוקע בטל רצונך כו' וזהו ערבים עלי ד"ס יותר מיינה כו' כי ממשיך מבחי' סופר למעלה אפילו מיינה של תורה כ"א בחי' שמן שצף ע"ג יין ואין חיבור כו', ואף שצ"ל תחלה לוים ועבד הלוי הוא עבדו בשמחה פורים תקס"ג, מ"מ ע"י תורה שאני והיינו ד"ס וזהו שיהי' גדל פרע כו' סלסלה ותרוממך. וזהו סמכוני באשישות יש ב' פירושים אם יין כו' אם תורה שניתנה באש שחורה ע"ג אש לבנה כו'. תער לא יעבור פי' הש"ך שזהו הבטחה והוא ע"ד שהברזל כו' אינו בדין שיונף המקצר על המאריך א"כ הנזיר שממשיך מא"א אינו בדין שיונף עליו תער גבורות קשות כו' מחמת שמגביר חסד כו'.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך א
- מזהה
- rh-5cy3scp7
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.