פסקה
פסקה rh-4v7qtp4j
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-d3ssy9zx
- order
- F
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- וואס רש'דארף בכלל מבאר זיין ובחרת בחייו, סיי דער ווארט ובחרת סיי דער ווארט בחייו, זיי זיינען ביידע טובות רגילות, ובפרט נאך ווי רש'אליין איז מפרש לפני זה, וכאמור איז רש'איז מפרש מיט אן אריכות גדולה, און מפרש בזה כמה ענינים, וואס יעדערער פון זיי דארף האבן א ביאור פאר א בן חמש למקרא, און דערנאך האט מען די נפלאות שלפירוש רש'ן, וואס דאס ווערט אויך פאר אט דעם וואס ער איז א נפלא צווישן בני אדם, ניט סתם שלא בערך פון א חמש למקום", ער איז א מפלל צווישן בני ארב, צווישן ערוואקסן. און רשי איז דאך בכלל מבאר, צום אלעם ערשטן זאגט רשי אז דאס איז ובחרת בחיים אז דער אויבערשטער הייסט מורא אני לכם אז מ'זאל אויסקלייבן בחיים. וואס דאס איז אינגאנצן פארשטאנדיק, ס'איז דאך ביז איצטער א ריבוי פעמים בתורה וואס דער אויבערשטער הייסט טאן גוטע זאכן, גייט רשי אויף דערויף א משל, און וואס איז דער משל? כאדם העומר לבניו. וואס איז אינגאנצן ניט פארשטאנדיק. דער אויבערשטער איז דער ערשטער מלמד און דער ערשטער מעמד על כל הענינים, און דערנאך איז ניט פארשטאנדיק וואס לשא ד זאגט כאדם האדם העומר לבניו ווי ברד אז ס'שטייט לבניו האט געדארפט שטיין כאב העומר לבניו.
- proofread
- 0