פסקה
פסקה rh-4rc7tajx
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-3wf3wzk3
- order
- jg
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פארבונדן מיט אידישע קינדער, וכל מקום וואו אידישע קינדער געפינען זיך, ובפרט נאך אז די מוטערס און די מחנכים און מחנכות ערציען זיי אויפן יסוד פון ואהבת לרחך כמוך, וואס דאס קען מען דאך ערקלערן צו א אידישן קינד לפי שכלא, אפילו ער האט נאך ניט געלערנט דערנאך פאר-בן חמש למקרא, האט ער נאך ניט געלערנט דעם פסוק אין תורה, גיט מען צו פארשטיין דעם אינהאלט פון דעם פסוק, ובפרט אז דאס איז נוגע אויך אין פועל, אז בשעת ער זעט אז ס'שטייט זיינער א באקאנטער אידישער קינד, אדער סיי אן אינגעלע סיי א מיידעלע, און ער האט א זיסיקייט וכיוצא בזה א זאך וואס איז ביי אים חביב מאיזה סיבה שתהי', און א זאך וואס אויף א טייל פון דער זאך וואס ס'לאזט בא זיך מאכט ער דערנאך א ברכה, אנהויבט אן אפילו פון וואסער אויף וועלכער מאכט די ברכה פון שהכל נהי'בדברו. וואס שהכל איז דאך מדגיש, אז דאס נעמט ארום זיין גאנצע וועלט, פון אט דעם פיצל קינד, און דער פיצל קינד האט שוין אויפגעהאדעוועט געווארן, אז ער זאל וויסן זיין, אז שהכל אלץ וואס ס'געפינט זיך ארום אים, און וואס ס'געפינט זיך אין זיין חדר, און וואס ער האט געגעסן מיט א טאג פאר דעם, אדער געטרונקען מ און קלייבט זיך עסן און טרינקען מיט א ברכה לפני זה לאחרי זה, ווייס ער דערביי, און ביי אים איז דאס מיט א פשטות, ער וועט גארניט קיין ערקלערונגען אויף דעם, ער פארשטייט דאס פאר זיך אליין, אז דאס איז באשאפן געווארן די גאנצע מציאות פון דער אכילה ושתי'וכיוצא בזה, און ער אליין עצמו פון בדברו פון דעם אויבערשטן, און ווי געזאגט פריער, ווי יעדער אידישער קינד האד האבן אים, אז גלייך אין אנהויבסטאג זאל ער שוין זאגן שהחזרת בי נשמתי, אז דאס איז טאקע די נשמה זיינע, אבער ווי אזוי קומט דאס צו אים אן? איז דאס דורך דעם וואס דער אויבערשטער קערט אים צוריק אום זיין נשמה מיט באנייטע כוחות, במילא באנייטער אויך זיין תשוקה און זיין אהבה צו אהבת ישראל דורך אהבת התורה, און אידישקייט בכלל, און אהבת הקדוש
- proofread
- 0