ח.       הפצת הקובץ

ח. הפצת הקובץ

בחורף תשל"ח נדפס הספר "צמח צדק – שער המילואים ח"ד" (כפי שיסופר לקמן פרק ‎סט). הרבי רצה שיעיינו בספר החדש, ויכתבו עליו הערות, שיודפסו בקובץ "יגדיל תורה".

בשלהי חודש טבת, כשהכנסתי את עלי ההגהה של הקובץ יגדיל תורה חוב' יז, כתב אלי הרבי:

כדאי שהמערכת תכתוב לכל הר[אשי] י[שיבה] דישיבות חב"ד והכוללים – שישתתפו בהנ"ל[5], ובפרט – בהנוגע לשו[לחן] ע[רוך] אד[מו"ר] הז[קן] ולשו"ת הצ[מח] צ[דק].

ושבפ[ני] ע[צמו] – יושלח להם שו"ת הצ[מח] צ[דק] שהו[ציאו] ל[אור] ז[ה] ע[תה].

הכנתי מיד מכתב כזה והכנסתי דוגמה. הרבי הגיהו בכמה מקומות, וכתב עליו "מהיר", כלומר שהמזכירות תמסור לי אותו במהירות, כדי שאוכל לשלחו מיד.

*

גודל כל חוברת היתה בדרך כלל 64 עמודים, ומחירה דולר אחד, ואילו החוברת השמינית כללה 96 עמודים. חששתי שיעלו את מחירה, ולכן כתבתי אל הרב חדקוב:

באתי להעיר בזה בנוגע לקובץ יגדיל תורה חוברת שמינית, הנדפסת עתה ומכילה צו עמודים, ותעלה ההדפסה לערך 1150$, ואם כן לפי סדר הרגיל יצטרך לעלות המחיר ל-1.5$, ועל זה בקשתי שישאר המחיר – כרגיל – דולאר אחד, וטעמי ונימוקי בזה:

1) כל ירחון יש לו מחיר קצוב מבלי להתחשב עם הגודל – כמו שעתון יש לו מחיר קצוב.

2) היו חוברות שעלו פחות מחצי ממחיר הנ"ל – וגם אז לא ירד המחיר מדולאר אחד.

3) דולאר אחד הוא מחיר סביר שלא מתחשבים בו, וזהו אחד מהסיבות שלפי ערך ישנם הרבה קונים לקובץ זה (לערך 400 בחודש הראשון). באם יעלה המחיר ל"דולאר וחצי" יוקטן מספר הקונים, ולא ישתלם.

4) אני מצדי משתדל כיכולתי להקטין המחיר ולהגדיל הצלחת הקובץ. אחד מהדברים שעשיתי הי', שזו הפעם השלישית שאני נותן הקדשה – מבני משפחתינו. לכל הקדשה שלחתי 250$ (מחיר קטן לפי ערך), ועל ידי ההקדשה ירד מחיר הדפוס מ-1150. והי' זה שכרי שישאר המחיר דולאר אחד – ולא יגרום שינוי הסדר.

הרב חדקוב מסר את מכתבי לרבי, שהשיב עליו:

למלאות בקשתו – הצעתו.

והרב חדקוב רשם עליו: סודר.

*

באחד מהדיווחים שהכנסתי בכסלו תשל"ט אל הרב חדקוב, כתבתי:

אולי כאן המקום לדווח על הדפסת משלוח ומכירת היגדיל תורה:

מתוך ה-1000 טפסים שמדפיסים, נכרכים מיד רק 500, ו-300 מהם נשלחים מיד להמנויים, כ-100 נמכרים מיד, וכ-100 בודאי ימכרו במשך השנה.

בסוף השנה נכרכים שאר ה-500 טפסים, ונמכרים כספרים שלמים.

הרב חדקוב מסר את הדיווח אל הרבי, שהשיב לי על זה:

ע[ד] ע[תה] – הי' כ[ל] ז[ה] באופן בטלני ביותר (כנראה – בהעדר פעולה. ובפרט – אין צוציען משתתפים בכתיבה).

כשהכנסתי את הגליון הבא, כתבתי:

בהתאם להמענה אודות הפצת הקובץ, וצוציען משתתפים בכתיבה, השתדלתי להוסיף בזה בכמה אופנים, ותקוותי להמשיך בזה.

עד עתה הי' כל הנ"ל בעיקר על ידי פניה אישית מצדי, ולכן היתה ההצלחה מוגבלת (בעצם המשלוח מתעסק התמים אברהם ברוך שי' יוניק).

בהמשך להנ"ל, תקותי שצורת העריכה היא באופן הרצוי.

כלומר שאם גם העריכה היא באופן בטלני, אשתדל לעיין במה אפשר לתקן.

הרבי השיב, בהדגישו במכתבי את המלים:

צורת העריכה היא באופן הרצוי.

[5] כתיבה בקובץ יגדיל תורה.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org