Paragraph
Paragraph rh-410knn15
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-a6h4ehfh
- order
- r
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- האט אין זיך משה רבינו, און אין וואס באשטייט דאס? ווי ער רעכנט אויס, אז דאס איז ווי דער התחלת שער פון דעם תניא, בפיך ובלבבך לעשותו איז דאס אין אן אופן פון קרוב אליך און אויך אין אן אופן פון מאוד. וואס מאוד כאמור האט דאך דאך אויך דעם אפטייטש בנוגע צו ממון, וואס עיקר ענין הממון וואס דארף מען דאס האבן? איז דאס על דרך ווי ער זאגט אין מדרש, אז לא נבראת זהב אלא בשביל בית המגלה על דרך זה דער ממון וואס היקום אשר ברגליו זה ממונו של אדם, איז דאך דאס וועלכער ממון מעמידי אל רגליו? איז דאס דער ממון פון מצוות בכלל און מצות הצדקה במיוחד, און מ'זאגט אין סליחות לפני זה, און די סליחות בהשמורות פון יום זה פון ערב ראש השנה, די התחלה פון לך הוי'הצדקה אז דער אויבערשטער באווייזט די צדקה עיקרית בגלוי, גאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, נאך בערב ראש השנה, און די ניגונים וואס מ'וועט איצטער זינגען, און אויך די נתינת הצדקה, וואס מ'וועט נעמען איצטער די שליחות אויף מנעת אויף צו געבן די צדקה אין דעם זמן המתאים, און אין אן אופן פון בשמחה ובטוב לבב בסבר פנים יפות, צוהייל, דעם קיום היעוד, וכל היעודים, ביז דעם יעוד העיקרי פון והיתה להוי'המלוכה בפשטות למטה מעשרה טפחים, ומתוך שמחה וטוב לבב, ומלכותו ברצון קבלו עליהם, און דערנאך טאנצן פון דעם ורגילה בירדה ביז אין בקסל ליום חגנו, אין זמן שמחתינו פון סוכות,
- proofread
- 0