פסקה
פסקה rh-38amdbhr
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-rsmjza66
- order
- Z
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פי וואס דאס איז אליהם ענינים וואס בשכל, בקריניות, ווערט דאס ניט נתלבש, דערפון האט מען אבך וכותי תלכו וכידוע דער פתגם פון נשיא דורנו, פון רבי'ן דעם שווער, בכמה מלאמריו, אז דער תכלית הכוונה איז, אז יעדער ענין און יעדער מצוה, אפילו די מצוות וואס ווערן אנגעראפן בשם ושפטים, וואס האבן א טעם בשכל, מצוות שכליות, אפילו אט די מצוות וואס די גמרא זאגט, אז אילו לא ניתנה תורה און ס'שטייט כמאווארום די הוספה בזה, חס ושלום, איז ווארום למדנו גזל ממלר און די חליצה בזה זאל דאס אויך זיין אויך אט די מעלה, אז אפילו אז דאס איז א הר, און אז ס'איז א טפל און א לאו און א הר, און כגיור, זיינען דאס אידן אלץ מהפך, דאס איז דאך די עבודה פון פורים ער זאל זיין דער ונהפוך הוא ולאו דוקא בחמשה עשר ובארבעה עשר שבו, וואס חמשה עשר איז דאך קיימא סיהרא באשלמותא, און אפילו יו דא איז דאך אויך אן ענין וואס איז שוין קרוב למחצית החודש, נאר אפילו בי'ג, און אפילו יו ביז, און אפילו יו דא כאמור לעיל,
- proofread
- 0