(לסי' מב). שתי מרות ושופכין להדדי. (א) אם כשירה גם בשתים ממש ולא רק בנראית כשתים. (ב) אם יש לחלק בזה בתרי סניא דיבי ובתרי בועי. (ג) במרה יש להכשיר גם בשתים ממש. (ד) פי' שפכי להדדי. יש להכשיר בכל אופן. (ה) פליגי בזה הפר"ח והתב"ש. (ו) פסק והשוואת דעות הפוסקים.