פסקה
פסקה rh-2156wg59
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-ttq1mq7p
- order
- JZ
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אפ, אז דאס איז סימן לבנים איז דאס ניט נאר א סימן אז די זאך געפינט זיך, נאר דאס איז אזא מין סימן וואס ער טוט-אויף אז די זאך זאל זיך געפינען, כמדובר כמה פעמים, אז סימנים מן התורה איז דא אויף צוויי אופנים, אז ס'איז מערניט ווי א סימן אז דער ענין איז דא, אבער דער סימן אליין איז מערניט ווי א ראיה אויף דעם ענין, אבער ניט אז דאס טוט-אויף אין דער זאך, דערנא� על דרך פון די סימנים פארבונדן מיט כשרות האכילה ושתי איז דאך כמדובר ומבואר אין מפרשים, איז דאס אזוינע סימנים וואס זיי באווייזן אז דאס איז א בהמה כשרה און א חי'כשרה וכיוצא בזה, און מבואר אויך אין מפרשים, אז זיי טוען אויך אויף דער ענין הטהרה והכשרות, אז דאס איז אזא בשר וואס ס'איז ראוי אז פון אים זאל ווערן דם ובשר כבשרו פון מן המדבר, ביז פון אדם אתם אתם קרויים אדם וכו וואס אט דאס איז, כמדובר, געפינט מען אין דעם חסידישן פארברענגען בגלוי דוקא בנוגע צו יעקב אבינו, וואס ער איז דאך כולל אין זיך אלע אידן, און אין יעדער אידן, און אין יעדער אידן איז דא א ניצוצו של יעקב, ווי דער אלטער רבי איז מיוסד אויפן זייער אין אגרת הקודש שלו, אז
- proofread
- 0