אגרות נוספים - לה''ק 5719
5719-12-22 - Breishis 5782
מאשר הנני קבלת מכתבו ממוצש"ק, בו כותב אודות השתתפותו בסעודת מלוה מלכה, ואשר עוררו אותו לכתוב אלי וכו',
וכיון אשר כל ענין הוא בהשגחה פרטית, אשר זהו מיסודי אמונתנו ותורתנו תורת חיים, [כמובן שהרי ישראל הם מאמינים בני מאמינים אשר השי"ת הוא בורא העולם ומנהיגו, וכמבואר הענינים גם בשער היחוד והאמונה לרבנו הזקן, הרי אי אפשר שיהי' איזה ענין מעצמו, שאם בהנוגע לבשר ודם בעל שכל לא יעשה דבר מבלי כל תועלת, עאכו"כ אשר בסגנון חז"ל לא ברא הקב"ה דבר אחד בעולמו לבטלה],
ודאי אשר גם הזדמנותו לסעודה האמורה, וכתבו אלי — יש בזה איזה כוונה ותכלית, וכיון שהודיעונו רז"ל (מסכת קדושין בסופה) אשר בריאת האדם הוא כלשונם שם, אני נבראתי לשמש את קוני, בטח שהכוונה והתכלית בזה, קשורה עם עבודת הבורא, ז.א. בהנוגע ללימוד תורה או לקיום מצותי', שבזה גם הסדר אשר בכל דרכיך דעהו, וכמבואר הענין ע"י המורה הגדול הוא הרמב"ם הלכות דיעות פרק ג' והובא גם בשו"ע לפסק הלכה או"ח סי' רל"א,
אעוררו בזה על ששמענו כ"פ מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע על ההכרח של כל אחד ואחד ללמוד בכל יום מפרשת השבוע שקורין בתורה בשבת הבא, ומה טוב עם פירוש רש"י, ומובן שזהו נוסף על קביעות עתים בתורה, שגם בזה מצווה כל אחד ואחד מאתנו, ומהם קביעות עתים בלימוד הלכות הצריכות בחיי היום יומים.
אינו מזכיר במכתבו ממצבו בהאמור, אבל תקותי ע"פ סגנונו ומכתבו, אשר יש לו קביעות עתים גם עתה בלימוד התורה, אבל הרי בהנוגע לתורה ומצותי' ככל שיהי' המצב טוב בזה, הרי תמיד יש מקום להוסיף, שהרי תורה ומצות קשורים בהקב"ה שהוא אין סופי, ובפרט עתה שנמצאים אנו בחדש אלול חדש הרחמים ועת רצון.
בברכה לבשו"ט בכל האמור ולכתיבה וחתימה טובה.
אוצרות הרבי