בדבר ה' שמים נעשו. כי בדיבור מרומז שם אדנ"י, והאדם בכל דבריו צריך שיהיה במחשבתו שם הוי"ה ב"ה, (ומיוחד) [ומיחד שם] הוי"ה בדיבור, דהיינו [נ"א: וזה] יחוד קב"ה ושכינתיה. וזהו בדבר ה', דהיינו אם בדיבור של אדם הוא הוי"ה, דהיינו שהשם הוי"ה ב"ה במחשבתו, אז שמים נעשו, כי בדבריו בורא שמים.