Volume 23

אב (חודש)

214 (שייכותו לפרשיות מטות מסעי. שמו מנחם אב. בנ"י מנחמים אבינו שבשמים). 221 (להוסיף בתומ"צ בימים אלה. לעשות סיומים בהט' ימים. חילוקי מנהגים בנוגע לאכילת בשר אחרי הסיום. לימוד הל' ביהב"ח). 228 (להוסיף בחיות בהט' ימים). 229 (קריאת פ' מסעי בסמיכות לר"ח א. יום פטירת אהרן).

תשעה באב

214 (שבוע שחל בו ת"ב, עת"ב, ת"ב, ת"ב שנדחה, מוצאי ת"ב). 331 (חל באותו יום בשבוע שחל יום א' דפסח).

אב ובן

51 (תענוג הא. מבנו התינוק). 222 (הקשר העצמי שביניהם מתבטא בזה שיפה כח הבן מכח האב). 339 (המס"נ דאבות עוברת ונקבעת בנפש הבנים והבנות). 361 (הגדר דהצלת האב להבן). 427 (האב מוריש לבנו כו' — בכחות חסידיים). 524 (חביבות בן יחיד).

אבא חנן

187 (שיטתו שאין אומרים "סרס המקרא").

אבות

301 (גודל הענין דהזכרת זכות א.). 301 (גודר הענין דהזכרת זכות א.). 327 (החילוק והעילוי במצוות שנצטוו עליהם למה שקיימו מעצמם). 531 (היו ראשי ישיבה). 537.

אבלות

142 (חיוב קריעה בשעת יציאת הנשמה). 145 (הקורע על מתו בשבת). 547 (גם בתוך י"ב חודש צ"ל עבודת ה' מתוך שמחה).

אברהם

11 (הנפש אשר עשו בחרן). 99 (הקב"ה קיצר חייו למנוע ממנו חיי צער). 128. 159 (מס"נ שלו. חילוקו מר"ע). 165 (פירסם אלקות גם בהיותו במאסר). 195 (כבשים דמוספי יו"ט כנגד א. שהוא אב גם לאוה"ע). 325 (רפואתו).

אברים

535 (התפתחות אברי הגוף ע"י ניצולם).

אגדה

34. 102 (הלכה כא. כשיש מחלוקת בנגלה). 148 (דברי א. בפרש"י). 150 (אינה קשורה כ"כ לל' הכתוב).

אגודת חסידי חב"ד (אירגון)

425 (א. בא"י). 428 (חיזוק הקשר בין א. וצא"ח).

אדם

89 (גובה הא.). 141 (דמיונו לתורה ולס"ת). 225 (מהלך). 275 (עולם קטן).

אדם, ר' אדם בעל שם

333 (לא התראה עם הבעש"ט).

אדר

215 (ר"ת א' דר). 527 (סגולת החודש להפך ענינים בלתי רצוים לטוב).

אהבה

102 (הנצחת הא. ע"י כריתת ברית).

אהבה, אהבת ה'

254 (כללות כל המצוות). 407 (אני לדודי). 434 (קל כנשר — א.).

אהבה, אהבת ה', התורה, ישראל

320 (כולא חד. ג' יסודות דתורת חסידות). 328 (כנ"ל). 393. 441. 445.

א הבה ויראה

435 (גדפין). 446 (להדגיש ענין אהוי"ר בשיעורי תורה ברבים).

אהבת ואחדות ישראל

56 (ג' אופנים באחדות ישראל: מצד מעלות הכלליות, מצד מעלות הפרטיות, חיבור שניהם ביחד). 213 (הוראה להכרח ההתעסקות בזה מהשתתפות הלויים במלחמת מדין). 232 (ענינו של אהרן. הדגשת ענין אחדות ישראל באמירת הלל). 239 (התאחדות בנ"י בכל העולם גם מאחורי מסך הברזל). 247 (הוראה להתחזקות בזה מר"ח סיון. אהבה בלתי מוגבלת. ההחלטה בזה. בדיב ור וב מ עש ה). 252 (האפשריות). 254 (אהב"י — יסוד לכל התומ"צ). 278 (תיקון לשבירת הלוחות ע"י חיזוק באהב"י). 294 (באמצעות ובשביל התורה. חיזוק בזה ע"י אחדות ילדי ישראל). 311 (מביאה הגאולה). 365 (בעניני ה.התומ"צ). 424 (צ"ל בלי פניות). 443 (מצות אהב"י שוללת השיטה ר,אני את נפשי הצלתי"). 445 (גם למי שאינו מכירו). 447 (לכל בנ"י. גם בעניניהם הגשמיים). 451 (מעלת אגודת אחים). 487 (מצות אהב"י תעמוד בתוקפה בימות המשיח). 502 (חיוב ההשתדלות גם בטובת היחיד). 535 (רבותינו נשיאינו הפליגו בענין אהב"י).

אהל (ציון הצדיק)

369 (סגולת התעוררות ר"ר על א.).

א הל מועד

184 (פתח א. — חצר המשכן, מקום הקהלת בנ"י לשמוע הוראות משה).

אהלי תורה (מוסד)

331 (הרחבת המוסד בכמות ובאיכות. זכות תומכי המוסד). 354 (הצלחת הישיבה בעבודת החינוך. חובת וזכות תומכי הישיבה).

אהרן

113 (האות דפריחת מטה א.: צריכותו באישור כהונת א. : ביאור הכתובים. אופן פריחתו וגידולו בסדר טבעי להדגיש שהכהונה שייכת לא. באופן טבעי). 120 (הרמז שבשקדים דמטה א.). 121 (משנגנז ארון נגנז עמו מקלו של א. בשקדי' ופרחי'). 123 (הנצחת כהונת א. ע"י מת"כ והכריתת ברית עליהן). 129 (האות דפריחת מטה א.). 131 (אם מטה א. הי' בכלל הי"ב מטות או מטה י"ג). 182 (שאלות בנ"י שהופנו לא. (ועוד) ביחד עם משה). 228 (זמן מיתתו). 229 (קכ"ג הללוי' בהלל מכוונים למספר שנותיו. טעם שנכתב זמן מיתתו בפ' מסעי). 232 (ענינו אחדות ישראל). 265 (טעם שהדלקת הנרות שייכת לו ולבניו). 365 (פריחת מטה א. בשקדים — המשכת ברכות ה' במהירות ובגשמיות). 488 (הקדים והלך להבריות). 531 (א. הי' קושר חבל של ברזל וכו').

א הרן מרים ומשה

3460 (בנ"י הלכו במדבר ע"י ג' הרועים).

אויב

283 (ב' מובנים ב"להשבית א. ומתנקם"). 378 (א. ומתנקם — השבתתם ע"י "עוללים ויונקים").

אומות, ז' אומות

37 (מצות השמדת ז' א. נחשבת למצוה הנוהגת לדורות). 206 (מצות החרם תחרימם ולא תחי' כל נשמה בו' אומות).

אומות העולם

41. 41 (בימות המשיח גם א. יעסקו ולהקב"ה היא ענין אחד). 79 (מניעת חילול השם בעיני א.). 96 (כנ"ל. טענת משה "ואמרו הגוים וישחטם במדבר"). 99 (לשונות של מיתה הנאמרו בנוגע לא,: חסידי א. יש להם חלק לעוה"ב). 100 (ידיעת הא. (בזמן דור המדבר) מחיבת כנ"י אצל הקב"ה ומשבועתו להכניסם לארץ). 103 (סיועם לישראל. לע"ל). 109 (טענת משה "ואמרו הגוים וגו'"). 196 (ההיתר לומר לגוי ,,אלקיך יהי' בעזרך"). 171 (תיקונם לע"ל). 172 (אופן מציאות א. לע"ל ("יכרתו ויגועו": יתוקנו לעבוד ה') וחילוקו ממציאות בנ"י. הגאולה והגילוי דלע"ל תפעול בהם בפ"ע). 175 (כפייתם לקיים ז' מצוות שלהם היא הכשרה לביאת ופעולת משיח בזה). 176 (חסידי א.). 179 (אם יתגיירו לע"ל). 190 (ב' ענינים בע' פרי החג (שהם כנגדם): פועלות ההגנה עליהם, סימן כלי' להם מזה שהם פוחתין והולכין). 195. 314 (כנ"ל). 382 (שלא יתבייש מהם).

אור

219 (ענין ה"טי'" שבו. מוגדר בגדר ה"אור"). 228 (תורה). 435 (יוקר הא. בזמננו).

אור וחושך

228 (יתרון האור מתוך החושך). 275 (כנ"ל בקשר לתעניות). 342 (אור וצל — התהפכות הצל להיות כמו אור).

אורח

506 (חזרת אורחים לאה"ק. יוסף אורח).

אל"ף

400 (בתיבת גאולה).

כ"ף

273 (כ' הדמיון בתורה).

אחד

57. 177 (הוי' א. — לע"ל). 400 (בגימ' י"ג). 419 (ימים יוצרו ולו-א אחד בהם).

אחדות ה'

210 (קליפת מדין מנגד לענין א.). 488 (גילוי א. ע"י הפצת המעינות).

איבה

73 (אויביך (של הקב"ה) ע"י שהם אויבי ישראל. שנאה גלוי'. חילוקה משנאה. האפשריות להיות אויב ה').

איום

307 (היפך התורה).

אייר

537 (חודש זיו).

אילן

116 (פריחת א., אילני סרק. ברכת אילנות).

אין מוקדם ומאוחר בתורה

62 (המקור לזה. אין סדר מוקדם וכו'. החילוק בין פרשיות שמפורש בהן זמנן לשאר פרשיות. יש הסברה בסדר כתיבתם).

אין עוד, אין עוד מלבדו

309 (מציאות העולם).

איסורים

35 (א. מדרבנן מפני סכנה. א. מצד הלכה למשה מסיני).

אירגון

498 (ניצול א. חדש לעניני יהדות).

אכילה, אכילה ושתי'

27 (חיוב אכו"ש בשבת ויו"ט ובפרט בחגה"ש). 35 (הוראות הרמב"ם בספר היד בנוגע לעניני. אכו"ש — הן חלק מהתורה. מצד שינוי הטבעיים כמה מהם אינם מתאימים בזה"ז).

אלעל (חברת תעופח)

537 (נתינת תודה להנהלת א. עבור עזרתם לעניני חב"ד).

אלול

215 (הר"ת דשם א. הם בלה"ק). 405 (ימי הקיץ הם הכנה לא,). 407 (כנ"ל. ר"ת א.). 470 (המלך נמצא בשדה). 475 (התחזקות בבטחון בא.). 526 (רמז באמירת ה' אורי וישעי).

אליהו

49 (קרבנו בבמה). 275 (נענה בתפלת המנחה. פינחס הוא א.). 293 (מבשר הגאולה). 394 (לע"ל יפתר כמה ספיקות בדין — ר"ת תיק"ו. ביאת א. נק' ג"כ בשם ביאת משיח). 397.

אלעזר (בן אהרן)

114. 182 (שאלות בנ"י שהופנו לא. (ועוד) ביחד עם משה). 202 (דמיון גדלותו בתורה ליהושע). 210 (נתינת תרומת מכס מביזת מדין לא.).

אלעזר, ר"א בן דורדייא

480 (תשובתו).

אם

154 (הנותן פת לתינוק צריך להודיע לאמו).

אמונה

99 (החומר בחסרון א. על סתם חטאים). 110 (א. בנסי הקב"ה). 270 (מצות הא. חיובה תמיד. א. בביאת משיח). 330 (כל ישראל מאמינים והטוען שאינו מאמין — משקר. סיבת ההשלי' היא רק להפטר מעול מצות). 395 (אמונת ה' וא. באופן הגאולה והתחלתה). 436 (פעולתה בכחות הפנימיים). 438 (התחזקות בא.). 513 (תורת הבעש"ט שיש הוראה מכל דבר היא חלק ממצות א.).

אמורי

148 (פרטי הנסים והמאורעות בסיפור דהריגת הא. בנחלי ארנון).

חעהתכלח

15 (גודל הענין. עי"ז מייחס לימודו למשה רבינו. אדה"ז השמיט הענין בשו"ע שלו).

אמן

231 (המעלה בעניית א. על "שומע כעונה". מלשון אמת).

אמת

95 (מדתו של משה). 426 (צירוף הא. למכוון בלתי רצוי). 495 (קבל את הא. ממי שאמרו).

אנחה

454 (טובה פעולה אחת מאלף אנחות). 509 (כנ"ל).

אנכי

32 (ר"ת שלו. א. מי שא.).

אנשים ונשים

250 (צ"ל בנפרד). 391 (צ"ל בנפ רד בהתועדויות). 489 (השתדלות לבטל התערובות במועדון).

אספסוף

106 (אם המתאוננים והא. הם ענין אחד).

אפרים ומנשה

42 (הגדר דהקרבת קרבן נשיא אפרים בשבת — חילוקי מדרשים בזה). 43 (אי שבט אפרים אקרי קהל). 46 (הקרבה הנ"ל הי' שכרו של יוסף. שייכותו לאפרים דוקא). 54 (קרבן נשיא אפרים בשבת). 198 (שייכות מלחמת עמלק לאפרים).

אפריקה

415 (התעסקות המל"ח ומחנה ישראל בעבודת החינוך בא.). 495 (ייסוד מוסדות חינוך בא.).

אפרסק (אילן)

117.

ארבע אמות

435 (רשותו ומקומו של אדם).

ארון

121 (גניזת הא.). 256 (ענינו תורה).

ארי'

434 (גבור כא. — יראה).

ארץ

313 (ל' רצון). 448 (כאו"א מבנ"י הוא א. חפץ).

ארץ ישראל

69 (סוגים במצוות התלויות בא.). 92 (ארץ טובה ורחבה. אפשריות כיבושה בדרך הטבע). 101 (שבועת הקב"ה להכניס בנ"י לא.). 109 (דור המדבר לא נכנסו לא. מפני שלא היו "כלים" להנהגה נסית שהיתה זקוקה בכיבוש א.). 162 (אילו משה הכניס בנ"י לא. לא הי' גלות משא"כ ע"י יהושע). 189 (חלוקתה לע"ל ע"י הקב"ה בעצמו). 201 (לאחרי החורבן הי' נשיא בא.). 206 (החילוק בין מלחמת כיבוש א. למלחמת כיבוש שאר ארצות. מצות החרם תחרימם ולא תחי' כל נשמה בז' עממין). 211 (שייכת לבנ"י עוד לפני כיבושה מצד כריתת הברית לאבות. ארץ קני קניזי וקדמוני). 224 (המכווז שבמסעות הי' הכניסה לא.). 226 (עשר קדושות). 243 (ענין הציבור בא. ובחו"ל). 298 (חלוקתה לע"ל לכל בנ"י (כולל שבט לוי) ע"י הקב"ה). 313 (א. ברוחניות ובגשמיות). 359 (חיבת נשי ישראל לא.: תפקידן בהעבודה הרוחנית ד"מאך דא א"י"). 367 (חלוקתה). 281 (א. ביחס לירושלים). 285 ("חלק" של בנ"י). 395 (איסור דיבור לה"ר על א.). 400 (ציבור אמיתי דוקא בא.: בחירת הקב"ה בה). 425 (עיני ה"א בה וגו'). 426 (בחי' יושבי א.). 458 (אין לה שר אלא הקב"ה).

ארץ ישראל (בזמן חזה)

242 (קביעת תענית שעות בער"ח סיון תש"מ לאור המצב בא.). 245 (בחו"ל נמצא רוב מנין בנ"י). 246 (כנ"ל ע' 242). 395 (המצב דא. מוכיח שעדיין לא בא "אתחלתא דגאולה"). 402 (נהיגת מכונית בא.). 442 (חיוב ההתעסקות בחינוך ילדי ישראל בא. ובמיוחד העולים החדשים). 466 (הכרח הפעולות בהפצה בא.). 71-467 (ביקור השלוחים בא. (בשנת תשט"ז) בגדר חרישה וזריעה, וחובת אנ"ש דשם לגמור המלאכה). 495 (התעסקות בחינוך הנוער העולה לא.). 496 (התעסקות עם יוצאי מרוקו שבא.). 520 (נחיצות הפצת המעינות בא.).

בטחון הארץ ואיסור החזרת השטחים

380 (שלום בא. בזכות קיום תומ"צ). 404 (רציניות המצב דא.).

ארצות הברית

379. 422 (מצב החינוך בא.).

אתכפיא, אתהפכא

524 (התהכפות העלמות והסתרים לטוב). 527 (כנ"ל. סגולת חודש אדר בזה).

אתעדל"ת, אתעדל"ע

300.

באר

148 (בסיפור דהריגת האמוריים בנחלי ארנון). 153 (הטעם שלא אמרו שירה על בארה של מרים). 155 (בדוגמת אם שמספקת צרכי התינוק). 337 (כ"א מישראל נק' מעין גנים ב. מים חיים").

בבל

201 (ריש גלותא בב.). 214 (שמות החדשים עלו בידם מב.). 243 (גדר הציבור בב.). 320 (עתידין ביהכ"נ וביהמ"ד שבב. שיקבעו בא"י). 358 (חילוק בני ב. ובני א"י בנוגע לדין נתינת שלום לרבו).

בגדי כהונה

144 (בגדי כהן הדיוט ובגדי כה"ג).

בוהק

351 (המום דידים בוהקניות בנשיאת כפים. ברכת משנה הבריות ע"ז).

בחירה

130. 219 (ב. אמיתית דוקא בעצמות. ב' פרטים בענין הב. שראל — שרשו, גילוי הב.). 290 (כח הב. אינו משנה עצם מציאות היהודי שהיא מציאות אחת עם יהדות). 400 (הוא ובחירתו אחד). 461 (מאפשרת היהודי לבזבז כשרונותיו משא " כ בשא ר הבריאה). 522 (רוב מעשי האדם צריכים להעשות ע"פ בחירתו).

בטחון

375 (הוראה להוסיף בב. מיב-יג תמוז). 438 (התחזקות בב]). 475 (כנ"ל בחודש אלול). 476 (הכרח הב,).

ביטול

280 (בחי' חומה לעבודת היראה). 399 (קבוע לא בטיל).

ביטול תורה

16 (העונש וסיבתו).

ביכורים

153 (מצות הודיית ב,).

בין המצרים

214 (מתחלק לכמה דרגות. שייכותו לפרשיות מטות, מסעי ודברים). 228 (להוסיף בחיות. לימוד הל' ביהב"ח). 269 (הוספה בלימוד התורה ובנתינת צדקה בב,). 273 (הוספה בלימוד הל' ביהב"ח והל' קרבנות). 288 (הפיכתו לע"ל). 299 (לימוד עניני ביהמ"ק ונתינת צדקה בכל יום מימי ב,). 404.

בירור

451 (פתגם מהורש"ב שבזמננו אין סדר לבירורים).

בית

265 (להאיר כל הב, באור היהדות בדוגמת המנורה בביהמ"ק). 359 (לעשות הב. א"י ברוחניות). 375 (צ"ל מיוסד על יסודי התומ"צ).

בית דין

130 (קיום שטרות בב,). 307 (מתי יש חיוב לבוא לערכאות של עכו"ם).

בית האסורים

154 (מעלת אלו שזכו ,לשבת" בגלל עבודתם בהרבצת התורה וחיזוק היהדות). 400 (מדידה והגבלה).

בית המקדש

128 (השתתפות הלויים בשמירת ב.). 143 (ב' הסברות בשמירת ב.). 265 (דוגמתו בכל בית ישראל). 273 (כל העוסק בתורת הבית כאילו כו'). 344. 366 (שמירת ב. ע"י הכהנים בג' מקומות — הדיוק במספר ג'). 366 (אין ישיבה בעזרה אם כהנים בכלל זה). 368 (עלי' לב. לע"ל). 378 (הזכות ד,עוללים ויונקים" ימהר בנין ב. השלישי). 422 (בריאת הזהב בשביל הב]). 482 (דברים שבעולם שנבראו רק בשביל ב]). 526 (על ההבטחה דבנין בית ג' אמר דוד ה' אורי וישעי).

חורבן בית המקדש

162 (אפשריות לחורבן ב. מפני שיהושע הכניס בנ"י לא"י). 193 (בחורבן ב. בטלה פעולת הקרבנות שהקריבו בו). 275 (הירידה בכל סדר ההשתלשלות ע"י החורבן ועניניו). 303 (חומר בחורבן בית שני מחורבן בית הא'). 303 (חורבן בית שני מפני שנאת חנם). 304 (חורבן בית ראשון על שלא הוכיחו זה את זה).

בית חב"ד

441 (תפקידו). 460.

בית קפר

408. 408 (המורים יחזקו קשר עם התלמידים גם בימי החופש. לסדר כתות מיוחדות עבור תלמידי הממלכתיים בימי החופש שלהם).

בית ספר למלאכה (מוסד)

364 (חג הסיום של ב. בנחלת הר חב"ד). 381 (חג הסיום של ב.: שליחותם להיות נרות להאיר). 383 (כנ"ל). 385 (כנ"ל). 529 (זכות מדריך רוחני בב.).

בית רבקה (מוסד)

322 (חגיגת הסיום). 323 (כנ"ל. מייסדו מהוריי"צ). 360 (כנ"ל. חובת וזכות תומכי המוסד). 378 (כנ"ל. מסיבה שנתית). 387 (מסיבת הסיום). 388 (כנ"ל. מייסדו מהוריי"צ). 417 (חגיגת יובל היו"ד דב.: זכות וחובת תמיכת המוסד, ובפרט לאנ"ש). 421 (ייסוד ב.).

בכור

126 (נתינת פדיון ב. לכהן). 134 (ב. בהמה: זמן אכילתו ולמי נאכל. ענינים בית פפר נל" דמיונו לשלמים ולא לקרבן תודה וחטאת ואשמות. ענינו בנפש האדם ובעבודה רוחנית).

בלעם

166 (שייכות ברכותיו ונבואתו ל(פרשת) בלק). 171 (אין לו חלק לעוה"ב). 172 (נבואתו בקשר ל,אחרית הימים").

בלק

166 (קביעת שם הסדרה על שמו. מחשבתו הרעה גרמה לברכות וסיוע לבנ"י). 171 (אין לו חלק לעוה"ב).

במה

49 (הקרבת קרבן בב. ע"פ נביא).

בנות צלפחד

183 (פנו בשאלתן למשה, אלעזר הכהן והנשיאים — המצב. לא פנו ל,כל העדה"). 188 (ב' דיעות אם פ' נחלות נכתבה או נתחדשה ע"י ב.). 189 (קבלו נחלתן בא"י ולא בעבר הירדן).

בני אהרן

8 (נעשו התולדות של משה ע"י שלמד עמהם מה שלמד מפי הגבורה).

בני גד ובני ראובן

182 (הטעם שפנו בשאלתם לאלעזר הכהן ונשיאי המטות ביחד עם משה. קבלו נחלתם בעבר הירדן בתור חילוף). 206 (מטרת מלחמותיהם בא"י). 212 (בקשתם להשאר בעבר הירדן).

בני חיי ומזונין

246 (בגשמיות. ענינם ברוחניות).

בני ישראל

6 (מעלה כללית ומעלות פרטיות שלהם. קומה שלימה). 56 (מעלות כלליות ועצם שלהם, מעלות פרטיות שלהם, יחוד העצם והפרט). 67 (בהתחלת כל ספר מחומש מודגש חיבת ומעלת ב,). 73 (הלוחמים כנגד ב. — אופנים בטכסיסי מלחמה ובמפלתם. השונא ב. שונא הקב"ה. עד"ז באויבי ב. ובקם ועומד כנגד ב.). 79 (ישועת ב.מאומה"ע מצד התקשרות העצמית דב. והקב"ה). 96 (יקרות ב. אצל הקב"ה). 103 (אין שינוי באמיתית מציאותו למרות המצב שלו). 138 (בני בכורי ישראל. אינם שייכים לחטא גם מצד הנה"ב והגוף. מצ"ע אינם שייכים לנסיונות). 157 (ההשגחה עליהם). 168 (רצונם האמיתי לקיים תומ"צ). 173 (אם נכללו במ"ש בנוגע לע"ל "פי שנים בה יכרתו"). 177 (עיקר הגילוי דלע"ל הוא בהם, והגילוי לאומה"ע יוסיף בשלימות ב.). 181 (ישראל וקוב"ה כולא חד. לע"ל יהי' בגלוי). 191 (כבשי חגה"ס כנגד ב,). 196 (מ"ת שייך רק לב.). 216 (דרגות בבנ"י ביחס להרגשת הגלות וכוונת התפלה). 220 (הצטרפות הקב"ה עם בנ"י זמנזל בו כוי יצחק עמודמס 38 הו7פ6 ע"י ת5כנת אוצר החכמו בגלות). 221 (ב' ענינים בהתקשרות הקב"ה וב. — מצד עצם ענינם, ע"י תומ"צ). 222 (יפה כח הבן מכח האב). 243 (הצער דב. מצער (כביכול) דהקב"ה). 245 (כנ"ל). 248 (כל ב. היו במעמד ה"ס). 251 (כל ב. הם לגיונו של מלך. בן יחיד להקב"ה). 253 (התקשרות העצמית דב. והקב"ה). 255 (מלכים). 257 (בזה"ג כל ב. הם בדוגמת כהנים ולויים. ממלכת כהנים). 260 (התנשאות ב. ע"י מ"ת). 265 (ממלכת כהנים). 290 (יסוד ליהדות שכל עניני יהדות הם מציאות אחת עם עצם מציאות ב.). 295 (ישראל ר"ת יש ששים רבוא אותיות לתורה). 312 (מציאותם של ב. קשורה עם התורה). 314 ("גאון יעקב" בכל עניני יהדות). 330 (כל ב. מאמינים. הטוען שאינו מאמין משקר). 334 (כל משך המעל"ע הם מכהנים בקודש). 337 (כ"א מב. נק' מעין גנים באר מים חיים. לכאו"א מב. יש תפקיד מיוחד, לא רק בשביל עצמו אלא בשביל הכלל כולו). 338 (שמירת תומ"צ שמרה את עם ישראל מכליון). 341 (ב' התקנות דרגמ"ה מדגישות הקשר העצמי דהקב"ה וב,). 342 (כל ב. מאמינים בלי יוצא מן הכלל). 354 (מצות פסח שני מדגישה היוקר דכאו"א מב]). 365 (ממלכת כהנים הוראה להם מאהרן). 368 (הרמז בתיבת "הן" לב.). 376 (גודל ופנימיות השגחת השי"ת על ב,). 407 (אהבת הקב"ה לב]). 419 (יהודי הוא אחד וה,אחד" צריך לפעול באחרים). 426 (יושבי ארץ ישראל). 428 (דמיונם למעין). 429 (פירצת המחיצה המפסקת בין ב. לאביהם שבשמים). 431 (שלימות עם ישראל תלוי' בזה שכל יהודי מתנהג בדרכי התורה). 445 (אהבת הקב"ה לב,). 447 (שליחותם לקדש כל ענין שבחייהם היום יומית. שלילת הביטוי שמצב היהדות במקום פלוני הוא כמדבר). 448 (כאו"א מב. הוא ארץ חפץ. העבודה היא לגלות את נקודת היהדות שבתוך כאו"א). 461 (יהודי יכול לבזבז כשרונותיו משא"כ בשאר הבריאה). 464 (התעית ב. בארצות). 480 (עד כמה נוגע ויקר תנועה אחת של ב.). 483 (עם נצחי. אתם מעט מכל העמים — רק בכמות). 511 (חסידות הוא בשביל כל ב.). 515 (כולם יהפכו לאנ"ש). 522 (תורת ומנהגי חסידות שייכים לכל ב.). 524 (חביבות כ"א מב. אצל הקב"ה יותר מחביבות בן יחיד). 544 (כ"א מב. שלוחו של אדם העליון).

בני משה

8 (הטעם שלא נזכרו בפסוק (במדבר ג, א) "ואלה תולדות אהרן ומשה גו'").

בני עלי'

216 (עבודתם לצורך גבוה).

בעל (שם ע"ז)

170 (הקרבת השור לב. גרמה להפיכת עובדי הב.).

בעל הבית ופועל

160 (החילוק ביניהם מתבטא בזמן שלאחר גמר העבודה). 453 (החילוק ביניהם בהתייחסותם להעסק).

בעל פעור

106 (חטא דור המדבר בב,). 168 (השארות קיומו).

בעליבתים

505 (בעלי בתי'שע הנחות).

בעלי חיים

98 (העלאת ב. ע"י שחיטתם).

בעלי עסקים

51 (ב. ויושבי אהל — הנהגתם בשבת). 424 (מעלת ב. שנותנים היכולת לאחרים לעסוק בתורה). 499 (מעלת ב. בנוגע להפצת היהדות). 516 (ב. צריכים לעזור להפצה).

בקשה

384 (בקשת ה' היא גם נתינת כח, הבטחה).

בר מצוה

380 (ברכה לחגיגת ברי מצוה בכפר חב"ד. קבלת עול תומ"צ בשמחה).

אוצר החרמה

231 (באופן שאחד מוציא את רבים ידי חובתן — אם אפ"ל כן בהלל).

ברזיל

486 (גליון מס' המאה של העתון דבית חב"ד בב.).

בריאות

35 (עניני ב. הגוף בס' היד — הם חלק מתורה. מצד שינוי הטבעיים כמה מהם אינם מתאימים בוה"ז). 278 (חיוב וויתור ב. הגוף (והנשמה) ביום תענית). 376 (מצב גרוע בב. אפ"ל ענין של נסיון וע"י שעומדים ב"מבחן" בטל המצב). 405 (ב. הגוף תלוי' בב. הנשמה). 406 (כנ"ל). 410 (ב. הגוף והנפש ע"י התחזקות בתומ"צ).

בריאת העולם

301 (חידוש ב. בכל רגע).

ברית

102 (כריתת ב. — הנצחת האהבה). 123 (ב. מלח עולם לגבי מתנות כהונה). 212 (מאחד ב' ענינים. ב. לאברהם יצחק ויעקב בנוגע א"י).

ברית בין הבתרים

191 (הרמז לאומות שיהיו כלין). 211 (כולל קני קניזי וקדמוני. אם כולל עבר הירדן). 124 (הרמז בעגלה משולשת).

ברכה

287 (גדישה היא סימן ב.). 372 (התוקף דברכותיהם של צדיקים לאחרי הסתלקותם).

ברכות הראי'

116 (ברכת אילנות: אימתי מברכים אותה. נוסח הברכה. בנוגע לאילני סרק). 351 (ברכת משנה הבריות על בוהק).

ברכת הקב"ה

279 (ע"י הוספה באהבת ישראל. בלתי מוגבלת. נמשכת לעולם ולבנ"י בכח המפליא לעשות). 287 (מידו המלאה הפתוחה הקדושה (הגדושה) והרחבה). 341. 365 (המשכתו במהירות ובגשמיות ע"י אהרן). 498 (הוספה בב. ע"י התעסקות בהפצה). 525 (תומ"צ הם הכלי לקבל ב]). 528 (כנ"ל. יש בה מעלת הברכה ומעלת התפלה). 529 (הוספה בהפצת המעיינות מוספת בב.). 534 (כנ"ל).

ברכת התורה

36 (צריך לברך ב. קודם לימוד הפרקים ברמב"ם המדברים בעניני בריאות הגוף, תכונה וכו'). 265 (על כל ענין שבתורה, איזה שיהי').

ברכת כהנים

313 (ממשכת במהירות). 350 (פי' המומין דידים עקומות ועקושות (ובוהקניות). הגדר דחלוקת אצבעותיהם. כהן שאינו יכול להחזיק אצבעותיו מחולקות כל עת נ"כ או שאינו יכול כלל לחלק אצבעותיו אם נ"כ א"ל). 352 (קשירת אצבעותיו בציציותיו. שלשול הטלית אינו מועיל למי שיש מומין בפניו. לא כל שינוי מעכב אלא דבעינן שינוי גדול. השארות רצועות התפילין. חלוקת אצבעותיו קודם אמירת כל תיבה. ידי הכהנים חוץ לטליתם. חלוקת כל האצבעות זמ"ז). 366 (במעומד). 424 (גם מי שהוא חוץ לבית הכנסת מתברך). 411 (פי' בברכה המשולשת בתורה"). 569 (ברכה העיקרית). 579. 580 (מעלתה). 582 (ב. ביוהכ"פ).

בשר

22 (קיום מצות שמחת יו"ט בב.).

בת מלך (אירגון)

324 (כינוס הארצי שלהם. נושא הכנס — מלך וממלכה).

בת קול

32 (לא הי' ב. מהקול דעשה"ד). 357 (נבואה, רוה"ק וב.).

גאוה

262. 426 (הוהירות מישות בעבודת ה'). 464 ("ואתהלכה ברחבה" בעבודת ה'). 499 (חיוב האדם שלא להפחית המעלות שלו). 546 (אין להפסיק מפעולות בהפצה מפני שגורמות רגש של ישות).

גאולה (העתידה)

15 (ע"י אמירת דבר בשם אומרו). 15 (ע"י אמירת דבר בשם אומרו). 177 (גאולת בנ"י וגאולת כל העולם). 189. 233 (אמירת הלל ושירה על נסי ה' מקרבת הג.). 240 (בזכות נשים צדקניות. עננים יביאו בנ"י לאה"ק). 255 (התנהגות בנ"י באופן של מלכים מביאה הג.). 262. 266 (ז' נחלים דהג. וההכנה לזה מהעבודה רוחנית דהדלקת ז' נרות המנורה). 270 (הבקשה והשתדלות עבור הג. צ"ל בכל יום. בהדגשה בבין המצרים). 286 (ג. כללית ע"י ג. מגלות פנימי). 298. 311. 312 (שייכותה לפינחס). 313 (באופן ד"אחישנה"'). 365. 368 (קיבוץ נדחי ישראל). 372 (הפצת המעיינות דחסידות מקרבת את הג.). 384 (ע"י ההתעסקות בתורה עבודה וגמ"ח). 387. 394 (אמונה בהג. — שמחכה שתהי' התחלתה בכל יום). 395 (שלילת ,אתחלתא דג.", אופן הג. והתחלתה, ושייכותה לאמונת ה'). 397. 400 (גולה וג.). 410 (תומ"צ — ענין של ג.). 411. 412. 424 (שייכותה לענין חנם. צדקה מקרבת הג.). 450 (התענוג לקרב הג. ע"י פעולות מעין סדר ז 016'] החיים דאז).

גבול, בלי גבול

279 (חיבורם ע"י כח המפליא לעשות). 473 (ענין הבל"ג נמצא רק בקדושה ולא בלעו"ז).

גבור

82 (ג. במדותיו — תנאי בעצם גדר הנבואה. ג. בגופו — תנאי נוסף בהשראת הנבואה).

גבורה

11 (מפי הג,: ענין הג. שבתורה).

גוג ומגוג

172. 394 (מלחמת גוג ומגוג והנצחון יהי' על הרי ישראל או סביבות ירושלים).

גוף ונשמה

28 (תומ"צ ניתנו לתקן את הגוף ולא הנשמה). 29 (תענוג הגוף מתענוג הנשמה אינו כמו תענוג הגוף מצ"ע). 30 (העלם הגוף על הנשמה). 84 (שלימות הגוף — תנאי להשראת הנבואה). 88 (שלימות בעניני הגוף וצרכיו מסייעת בעבודת ה'). 217 (בקשת צרכי הגוף בתפלה). 218 (הגוף הוא קנינו של הקב"ה). 219 (ענין הבחירה בנשמה והיחס שלה להבחירה בגוף. הנשמה מתייחסת לבחי' גילויים והגוף מתייחס לעצמות). 245 (איסור ציעור הגוף). 278 (התאחדותם. "א קליין לעחילי אין גוף ווערט א גרוישער לאך אין דער נשמה"). 285 (הנשמה מוציאה הגוף מגלות). 332 (כל תוספת בנשמה מוסיפה בכל הגוף). 405 (העיקר אצל בנ"י היא הנשמה. בריאות הגוף תלוי' בבריאות הנשמה (ע"י תומ"צ). 406 (כנ"ל). 410 (הנפש והגוף ברוחניות תורה ומצוות). 431 (ככל שמציאות הנשמה מתבלטת יותר — מתוסף ג"כ בחיות הגוף). 435 (חוזק הגוף ע"י בירור וזיכוך הנה"ב). 535 (דמיון התפתחות כחות הנשמה להתפתחות אברי הגוף).

גורל

299 (חלוקת הארץ לע"ל ע"י הקב"ה נק' ג.). 313 (מורה על העבודה הקשורה עם עצם הנפש).

גזירה שוה

22.

גזירות ושמדות

176 (ג. על בנ"י באות מצד העלם הגלות).

גזר דין

30 (קריעת ג. ע"י תענית חלום).

גיהנם

51 (שביתתו בשבת). 344 (התואר אבדון").

גילוי ראש

493 (שלילת לימוד התורה עם יושבים בג.).

גימול

115 (בילד, בפירות).

גירושין

341 (תקנת רגמ"ה שלא לגרש אשתו בע"כ מדגישה שלא יחליף השי"ת ישראל באומה אחרת).

גלות, זמן הגלות

30 (ענין של חלום). 165 (זיכוך העלם הצמצום ע"י קיום המצוות בזה"ג). 176 (הסתר הג. על ענין רהתללח.ורחמיו על כל מעשיו". השמדות על בנ"י בזה"ג). 201 (לאחרי החורבן הי' ריש גלותא בבבל ונשיא בא"י). 213 (מצד שנאת חנם). 214 (בחודש מנ"א מנחמים הקב"ה על הג.). 216 (ג. השכינה. הרגשת צער הג. מצד החסרון בגשמיות נובעת מהרגשת ג. השכינה). 220 (הצטרפות הקב"ה עם בנ"י בג. — מצד הנשמה, מצד הגוף). 227 (הירידה לג. היא חלק מהעלי' דגילוי משיח). 240 (מיצר הג,). 254 (חושך הג. רק ברחוב אבל לבנ"י אור במושבותם). 257 (בזה"ג כל בנ"י הם בדוגמת כהנים ולויים). 267 (ענני ה' מלווים בנ"י במדבר הג.). 283. 5. 5. 5. 0. 6. 285 (הנשמה מוציאה הגוף מג.). 314 (שלום בעולם ובין בנ"י ואוה"ע עוד בסוף זה"ג). 341 (ב' התקנות דרגמ"ה מאירות לישראל בג.). 379. 404 (סיבתה רק מפני חטאינו). 424 (שייכותה לענין חנם). 450 (הצער שבכל רגע נוסף דג.). 504 (כל הקודש יותר — הג. מעלים עליו יותר).

גלילה (דס"ת)

143 (הפסד מצות ג. כשאוחז הס"ת בלי מטפחת). 145 (מוטב תיגלל המטפחת ואל יגלל ס"ת).

גמילות חסדים

269 (גם לע"ל ישאר הענין דג.).

גן ישראל (מחנה קיץ)

409 (תפקיד המחנה — להכניס ילדי בנ"י באוירה של תורה). 14-408 (מברקים לג.). 2-13. 4 (דיוק שמו).

גן עדן

51 (בשבת). 226 (עלי' לג,: מדריגות בג. זו למעלה מזו).

גניבה

131 (ענין הג. במחלוקת קרח). 362.

גניזה החרסונית

333 (מכתבי הג. אינם גכתי"ק).

גרות, גרים

175 (גר תושב). 286 (מעלת הגר. חוטב עציך ושואב מימיך היו גרים). 356 (הטעם שהמקרה דגר שנתגייר הובא לגבי תשלומין דק"פ ולא לגבי תשלומין דחג).

גרשום, ר"ג מאור הגולה

340 (טעם התואר "מאור הגולה" מחמת ב' תקנותיו).

גשם

191 (התחלת כל הברכות). 244 (כולל כל ענינים גשמיים).

גשמיות ורוחניות

37 (המקור והתחלה דתומ"צ הוא למעלה ברוחניות ונשתלשל בגשמיות). 88 (שלימות בענינים גשמיים מסייעת להגיע לשלימות בענינים רוחניים). 216 (הרגשת הגלות מצד חסרונות הגשמיות ובקשת צרכיו הגשמיים בתפלה מתייחסות לעצמו"ה). 239 (לקשר כל ענין עם פעולה גשמית). 337 (תכלית החיים אינו השגת תענוגים גשמיים אלא העמל בתומ"צ שע"י משיג סיפוק רוחני). 438 (הצלחה בעבודה הרוחנית מביאה הצלחה וברכה בענינים גשמיים).

דבור

51 (שביתה מד. בשבת). 167 (דיבורו של הקב"ה). 269 (משיחתו של ר"ג למדנו כו'). 335 (דברים היוצאים מן הלב וכו'). 382 (כנ"ל). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 395 (מה שיאמר הנואם בעידנא דהתלהבות אין הוא אחראי כ"כ משא"כ במה שכותב). 422 (דברים היוצאים מן הלב וכו'). 481 (כנ"ל). 485 (ד. וכתיבה — חלוקים בסגנון). 486 (דברים היוצאים מן הלב וכו'). 547 (עיקר מטרת נאום ברבים — השפעה עליהם).

דבקות

428 (ד. וקשר).

דבר

97 (סימני ד,).

דברה תורה כלשון בני אדם

137 (השיטות אם ד. או שכפילות לשונות דרשינן. סוגי כפילות. כפילות הנדרשות לכו"ע).

דברי סופרים

290 (מצוות דרבנן כלולות בהלוחות). 531 (חמורים וערבים מד"ת).

דברי רשות (עבודה בדברי רשות)

334 (גם בעת ההתעסקות בד. צ"ל מכהן בקדש). 434 (גם על הענין דבכל דרכיך דעהו חל הציווי שצ"ל חדשים).

דבש

400 (חטה וד. — המוכרח ודתענוג).

דובער, הה" מ ממעזריטש

158 (שלח א' מתלמידיו לר' זושיא מאניפאלי ללמוד ממנו איך לקבל יסורים).

תורותיו ופתגמיו

278 (א קליין לעחילי אין גוף וכו'). 312 (משל האב שצורת הבן חקוקה במחשבתו וכו'). 399 (כל המקריות שיקרה לאדם זהו כמשל מי שרואה במראה וכו'). 546 (א ציבעלע מעג פון דיר ווערן וכו'). 159 (יהודים חיטפו מס"נ). 250 (סיפורו ע"ד מה שאמר המלמד לתלמידי החדר בערב חגה"ש). 273 (צופוצן די קנעפלעך). 314 (כל מה שנוגע לדתנו אין מי שיכפה עליו דעתו). 340 (כשמוצאים איש מעיר בירה תועה ביער עבות כו' — סדר תעייתו). 358 (מ'טאר ניט רעדן לה"ר . . אויף זיך אויך ניט). 410 (תקופתנו היא בדוגמת המטפס על הר משופע ביותר). 415 (ביטוי ענין פנימי ולבבי דוקא בל' אידיש). 461 (ה"שעה ללמוד הדת" הצילה אלפי ילדי ישראל מאיידיעה החלטית ביהדות). 419 (א איד איז אחד וכו'). 420 (ברית כרותה לתעמולה ועבודה שאינן חוזרות ריקם). 425 (בנוגע לדורותינו — הנה זה עומד אחר כתלינו ממש). 426 (זהירות ממדת ההסתפקות בהעבודה הנעשית). 428 (המשל דכריית בור). 435 (ייחודו של זמננו שקרוב לביאת משיח. העבודה כמו העולה לראש ההר). 442 (חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם). 449 (לעבט אליין און מאכט לעבן אנדערע). 452 (דיוק ל' רז"ל עוסק בתורה עוסק במצוה). 457 (ע"ד פי' כוונתו עם כל הפירושים"). 458 (המעשה הוא העיקר). 472 (בלבול העבודה כשמחשבים בשעת מעשה בעבודה אחרת). 472 (אין טוב בלי רע). 480 (עד כמה נוגע ויקר תנועה אחת של יהודי). 495 (כל אסיפה שיש בה אפשרות לחיזוק היהדות כדאי להשתתף בה). 496 (והי' ראשיתך מצער ואז— ואחריתך ישגה מאד). 497 (מארגן דארפן זיין גאר אנדערש). 502 (כל יחיד הוא רבים). 509 (טובה פעולה אחת מאלף אנחות). 509 (הדגיש ענין המעשה). 510 (הכרח ההתעסקות גם עם רחוקים). 512 (נמצאים אנו בעקבתא דמשיחא). 521 (הוראתו שהחוזר דא"ח לא יפסיק באמצע). 532 (ל' ברכתו: יגדלו להיות יראי שמים חסידים ולמדנים). 540 (וויפעל א שיעור טראגען די קאריטע צום פערד וכו'). 157 (שיטתו בהשגח"פ). 163. 157 (שיטתו בהשגח"פ). 163 (החידוש בשיטה הנ"ל בנוגע להשגחה על מין המדבר). 225 (מ"ב מסעות במשך שנות חיי האדם). 239 (במקום שמחשבתו של אדם וכו'). 278 (העצם כשאתה תופס במקצתו וכו'). 376 (בנוגע להשגח"פ). 445 (מצות אהבת ישראל אפי' לאיש שמעולם לא ראה אותו). 446 (הנשמה יורדת למטה לע' או לפ' שנה בכדי לעשות טובה וכו'). 448 (כאו"א מישראל הוא ארץ חפץ). 496 (והי' ראשיתך מצער ואז — ואחריתך ישגה מאד). 503 (כנ"ל). 519 (כנ"ל). 524 (בנוגע חביבות כאו"א מבנ"י). 313 (מאך דא א"י). 59 (כנ"ל). 377 (דיוק ל' אזיל). 395 (אנן פעלי דיממא אנן). 455 (כנ"ל). 528 (כנ"ל). 535 (כנ"ל). 451 (בזמננו זה אין סדר לבירורים וצריך להתעסק בכל הבא לידו). 460 (חיוב ההתענינות בחינוך בכל יום כמו הנחת תפילין). 467 (בנוגע לההתמסרות לחינוך ב"ב). 491 (בנוגע לעצם והתפשטות). 527 (די מאמרים פאר פ"ב וכו'). 454 (ביאורו איך שפחה יכולה לבוא לסברת תנאים). 239 (גודל המעלה בהתוועדות חסידית). 253 (יהודי אינו רוצה ואינו יכול להיות נפרד מאלקות). 329 (תורת החסידות היא נחלת כל העם כולו היא). 335 (ע"י צדקה נעשים מוחו ולבו זכים אלף פעמים ככה). 424 (לעשות טוב עם יליד עם ישראל אפי' אם מעולם לא ראה אותו). 427 (ההולכים בעקבותיו יצליחו בפעולותיהם בתומ"צ). 437 (חסידות היא נחלת כל העם כולו). 448 (כאו"א מישראל הוא ארץ חפץ). 470 (בחודש אלול המלך נמצא בשדה). 471 (השלימות הוא בלדת הנכד). 511 (חסידות היא בשביל כל ישראל כולם). 512 (כנ"ל). 522 (כנ"ל). 528 (קביעות בנפש). 529 (פי' מרא דאתרא). 34-528 (ע"י צדקה נעשים מוחו ולבו זכים אלף פעמים ככה).

דוד

80 (בחי' שם אלקים). 172 (בנבואת בלעם). 199 (מלכות בית ד.). 205 (יחס מלכות ד. (שלימות המלכות) למלכות משה ויהושע). 424 (שלום מלכות בית ד]).

דןדי

407 (הקב"ה).

דומם צומח חי מדבר

157 (שיטת הבעש"ט שהשגח"פ היא גם על דצ"ח). 163 (החידוש בשיטה הנ"ל לגבי ההשגחה על מין המדבר).

דורות, פרטי הדורות

34 (שינוי הטבעים במשך הד. והנפק"מ בהלכה).

דור הפלגה

73.

דור המדבר

8 (סדר משנה. עיקר לימוד התורה עמהם התחיל למחרת יוהכ"פ). 13 (הטעם שלא נחשבו כתולדות משה אף שלמד תורה עמהם). 64 (גנותם שלא הקריבו פסח במדבר מלבד בפעם הראשונה. אם זה שלא מלו בהיותם במדבר עיכבם מלהקריב את הפסח. אם לכאו"א מבנ"י או לרובם נולד בן זכר בב' שנים הראשונות). 71 (היו צריכים לעבודת התשובה). 96 (חטאם במרגלים וטענת משה עבורם. הדיוק "וישחטם". חילוקו מחטא ת'ח14077 1 11 1 8] 190 צ0 1"812 6 1 ו ץ 1 118 1857 1צ העגל והמתאוננים). 101 (יש להם חלק לעוה"ב). 104 (חילוקי דיעות בעשרה נסיונות שנסו את הקב"ה. חילוקם מהחטאים שלהם בתוכחת משה). 109 (הגזירה שלא יכנסו לא"י היא תוצאה טבעית מהעדר אמונתם ב(אותות) הקב"ה). 113 (הטעם שעונש הבלועים והשרופים והמגיפה לא הי' ראי' מספקת לבטל תלונתם והצרך לאות דמטה אהרן). 144 (לבושיהם). 153 (הצלתם מהאומות ע"י מלחמה וע"י הקב"ה לבד). 289 (סדר לימד בנ"י במדבר). 346 (הקב"ה הוליכם מדבר — הרחק מכל הבלי עוה"ז).

תקופת הנבואה

357 (סיום תקופת הנבואה בימי חגי זכרי' ומלאכי).

תקופת רבינו הקדוש

336 (תקופת רבינו הקדוש היתה תקופת מעבר מחיים שלוים לחיים של גזירות ורדיפות).

דורנו, דרא דעקבתא דמשיחא

112 (ההכרח בעקבתא דמשיחא להתבונן בנסי הקב"ה). 159 (שיחת כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ "יהודים חיטפו מס"נ" כי עוד מעט יבוא זמן של חופש גמור בעניני הדת). 240 (הדור דעקבתא דמשיחא הוא גלגול דור של יצי"מ ודורו של רשב"י). 337 (רואים על כל צעד ושעל ענינים שהם למעלה מהשכל). 338 (בדורנו נקל יותר לראות את האמת דדתנו). 340 (בדורנו נראית התעוררות לחפש אחרי האמת). 357 (הנחיצות בדורנו להדגשת קיום המצוות במעשה). 410 (תקופתינו היא בדוגמת המטפס על הר משופע ביותר). 425 (יוקר הזמן בדורנו). 427 (כנ"ל). 435 (העבודה בתקופתינו היא כמו העולה ד' אמות האחרונות לראש ההר). 443 (בדורות האחרונים — עסקנות ברבנות ובחינוך הו"ע של פקוח נפש). 451 (צמאון דורנו לדבר ה', בדורנו אין סדר לבירורים). 453 (בדורנו ההתעסקות בהפצה היא חובת גברא). 458 (תפקיד דורנו להביא משיח). 463 (תקופת האטום). 483 (הסכנה רוחנית שבזמננו). 512 (נמצאים אנו בעקבתא דמשיחא). 515 (צמאון דורנו לחסידות).

דחוי' והותרה

45.

דילוג

227 (עלי' שלא בערך. חילוקה מהליכה).

דו"ח

450 (באריכות ובפירוט). 461 (האחריות ליתן ד. מוסיף בהפעולות). 525 (נחיצות מסירת ד. מפעולות בהפצה). 45-542 (המעלה בכתיבת ד]).

דיפלומטיות

490 (ענין הד. בהפצה).

דירה

450 (מקום דירת האדם תלוי בתועלת שמביא לסביבה). 472 (שלילת העתקת ד. באמצע העבודה).

דירה בתחתונים

139. 180 (שלימותה ע"י שהעולם, מצד ענינו הוא, ירגיש אלקות). 335 (נעשית ע"י עבודת האדם. דירה מקושטת בכלים נאים). 537 (שליחות כ"א מישראל). 544 (כנ"ל).

דפוס

86-483 (הפצת המעיינות ע"י הפצת עניני ד,: אופן כתיבת והדפסת שיחות קודש. חילוקו מסגנון הדיבור). 486 (מעלת הדפסת חוברת ע"ד אסיפה דנשי ובנות חב"ד). 11-508 (הדפסת המעיינות בלשון המדינה). 527 (הטירדא בהדפסת ב' ספרי מאמרי אדה"ז).

דרך

453 (דרכי התומ"צ ודרכי העבודה).

דשא (בארמית)

215 (דרך שם).

דת

179 (הלשון ,ד. האמת").

הבאי

39 (דברה תורה בלשון ה.).

הדרכה

428 (כאו"א צריך להוראות: החסרון במי שאינו רוצה לקבלם). 525 (אופן חיפוש ה. בזמננו).

הודאה

153 (ה. להקב"ה — עבור נסים. טובה שבדרך הטבע).

הוכחה

304 (חורבן בית ראשון על שלא הוכיחו זא"ז. סדר ואופן הה.). 530 (כשברור שלא יקבל הה.).

הולדה

12 (ה. רוחנית ע"י לימוד התורה). 14 (ה. הנ"ל מתייחסת להתורה ולא כח הא"ס של הקב"ה. ענין נוסף על טבע הנברא).

הוראה, לימוד הוראה

292 (תורת הבעש"ט שכל דבר ששומע או רואה הוא ה. בעבודת ה'). 300 (כנ"ל). 336 (כנ"ל). 365 (כנ"ל). 67-366 (כנ"ל). 382 (כנ"ל). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 468 (כנ"ל). 14-512 (כנ"ל).

הוראת שעה

42 (בחנוכת המשכן).

הורים

249 (הה. יספרו לילדיהם אודות התורה ומ"ת לפני חגה"ש. הילדים תובעים זה מהם). 261 (השפעת הילדים בהוריהם). 263 (כנ"ל).

החלטה

248 (מעלת ה. שהוחלט במקום וזמן זכאי). 369 (להביא ה. מהכח אל הפועל). 371 (כנ"ל). 437 (צ"ל ע"מ לקיימה בפו"מ).

הידור מצוה

291. 522 (זהירות בקבלת הידורים שלא לשכוח על העיקר).

היסח הדעת

226 (מובנו — עקירת הדעת). 351 (ה. בנשיאת כפים).

היקש

22.

הישרה (ל' בספרי חקירה)

90 (פירושו).

הכנה

127 (עבור פעולה חידושית).

הכנסת אורחים

299 (ענין הצדקה).

הלוית המת

326 (ההתעסקות בעניני טהרה ולוי': מבטלין ת"ת להוצאת המת לכנסת כלה — בעבודת ה').

הליכה

225 (בעבודת ה' — עלי' שלא בערך. חילוקה מעמידה). 226 (חילוקה מנסיעה ודילוג). 377 (גופא בתר רישא אזיל. לך לך מארצך וגו'). 419 (חיוב הה. מחיל אל חיל בעבודת ה').

הלכה

38 (פסק ה. הוא דוקא למטה). 85 (הלכות שאינם שווים לכל נפש כ"א לסוגי אנשים מיוחדים). 102 (במקום מחלוקת בנגלה — הפסק דין הוא כמו באגדה וזהר). 142 (סברא שבגמרא שאינה כה. מוסיפה הבנה במסקנת הה.). 269 (הוספה בלימוד ה. בבין המצרים נוסף על החיוב תמידי בכל יום. כל מעשה שעושה (או שוללה) ה"ז פס"ד). 301 (גילוי רצון העליון בשולחן ערוך). 335 (בתקופתנו מוכרח ביותר לימוד ה. למעשה). 341 (מפני שה' עמו. ע"י אלו שנוחים ועלובים). 446 (הדגשת ה. למעשה בשיעורי תורה). 482 (איז לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של ה.).

הלכה למשה מסיני

35 (אין שייך בו שינוי).

הלל

192 (בחגה"ס ובחגה"פ). 229 (קכ"ג פעמים שעונין הללוי' בה. מכוונים למספר שנותיו של אהרן. מנהג הראשון בסדר קריאת ה. (והעדיפיות בו) שאחד קורא והשאר עונים. גדר עניית הללוי'). 231 (כעין תפלה. ענין השמחה באמירת ה.). 232 (הדגשת ענין אחדות בנ"י במנהג הראשון בה.). 233 (החילוק בין חיוב ה. בחנוכה לשאר יו"ט).

הלל, ר"ה מפאריטש

490 (פתגמו — שהכל הוא כדי שיוכל להשיג דא"ח). 516 (כנ"ל).

הלל הזקן

83 (הי' ראוי שתשרה עליו שכינה).

המשכה

219 (ל' ה. בנוגע לעצמות).

הן

368 (הרמז בתיבת ה. ליר"ש ולבנ"י).

הנה

123 (לפעמים ל' שמחה. מובנו מוכן ומזומן. נאמר לפני פעולה חידושית).

הסתפקות

426 (זהירות ממדת הה. בהעבודה הנעשית).

העלמות והסתרים

524 (הפיכתם לטוב. סיוע מהם לעבודת ה'). 527 (כנ"ל).

הפטרות

22 (קריאת הה. בזה"ז).

הפסק

352 (בדבר שדרכו בכך, שאין דרכו בכך).

הפצה והשפעה

103. 103 (לגלות מציאות האמיתית של היהודי). 157 (המאסר דמהוריי"צ הי' תוצאה מעבודתו בזה). 159 (במס"נ). 165 (הוראה ונתינת כח לכאו"א בעבודה זו מהנהגת מהוריי"צ). 188. 335 (מי שחונן בכח ההשפעה על הזולת ה"ז התפקיד העיקרי שלו). 336 (ע"ד הנ"ל). 337 (לגלות הפנימיות של היהודי. תפקיד האדם אינו רק בשביל עצמו אלא בשביל הכלל כולו). 340 (תקופתינו היא שעת הכושר לזה). 355 (מנע ריחוק מעניני יהדות ע"י חינוך מלכתחילה). 373 (החיוב בהפצת היהדות). 375 (תפקיד המיוחד דנשי ובנות ישראל). 377 (גודל הוכות של המתעסק בזה). 382 (הוראה מהגאולה דיביג תמוז להוסיף בה.: בדברים היוצאים מן הלב, בליווי דוגמא חי'). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 420 (מבלי כל תערובת עוד פני' וענין ואפי' של קדושה). 422 (בדברים היוצאים מן הלב). 426 (זהירות ממדת ההסתפקות בהעבודה הנעשית). 427 (אופן קבלת סיוע כספי). 428 (עדיפות שמבצעי הפעולות יהיו אנשים שעל אתר). 428 (מטרת הפעולות בהפצת היהדות היא הסרת דברים החיצוניים שמסתירים את נקודת היהדות). 431 (צ"ל בחפץ פנימי. ההכרח לפעול בכל יהודי. הגישה לזה צ"ל באופן של מלחמת תנופה). 436 (הנחיצות להפצת היהדות בפרט בתקופתנו. בכל י' כחות הפנימים). 442 (חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם). 443 (בדורות האחרונים — העסקנות ברבנות ובחינוך הו"ע של פיקוח נפש. שלילת השיטה דאני את נפשי הצלתי). 444 (אופן ההתעסקות דתלמידי הישיבה בהפצת היהדות. תועלת הרבים קודמת לתועלת היחיד). 445 (הנסיעה למקום מסוים תלוי באם יעסוק שם בהפצת היהדות. התעוררות להוספה בהפצת היהדות בשנת המאתיים להסתלקות הבעש"ט). 446 (ארגון שיעורי תורה. הקב"ה פותח לבו ומוחו למלא התפקיד). 447 (חובת כאו"א). 448 (לגלות את נקודת היהדות שבתוך כאו"א). 449 (האדם אפ"ל או משפיע או 7קוסישיחות ס5ר המפתחות ד (כו5יס 5 5ח 0ניאורסוו, מנחסת מושפע. תכלית ביאת האדם למקום פלוני הוא להפצה בסביבתו. דרישת מהוריי"צ שהאדם צריך להחיות אחרים). 451 (אין לעכב פעולות בגלל סיבות אחרות. אין לתלות העבודה בהגשמת איגוד ואיחוד כולם לפנ"ז. שלילת הטענה שמתחילה צריך לברר עצמו). 452 (ההתעסקות בזה צ"ל באופן של בעל עסק). 453 (ע"ד הנ"ל). 454 (סיבה האמיתית דהעדר ההתעסקות בהפצת היהדות). 456 (נותנים מלמעלה הצלחה בזה). 457 (כנ"ל. כל יום העובר — אבידה שאינה חוזרת. הכרח התעסקות אנ"ש בזה). 458 (המעשה הוא העיקר. תפקידו המיוחד של דורנו). 459 אפי' כשקשור בהעברה על מדותיו. מעלת הפעולות ע"י חסידי חב"ד). 460 (הכרח ההשפעה על הזולת, וזו סיבת ביאתו למקומו, גם כשהזולת תומך בו בגשמיות ואדרבה). 461 (הכרח העלאה בקודש בפעולות). 462 (התיקון לחלישות בפעולות). 463 (סיבת העדר ההצלחה בפעולות). 464 (קדימת ההתעסקות ב,עניי עירך"). 465 (חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם. ניצול כשרונותיו לזה). 466 (הכרח הפעולות ובפרט באה"ק). 467 (הכנה מתאימה לחתונה. התעסקות בה. ומסירות למשפחה — שתיהן מתאימות). 468 (התעוררות מלמעלה להוסיף בהפצת היהדות מירידת שלג שעיכבה ההחזרה לבית). 469 (חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם). 471 (באופן של קביעות. שלימותה — באופן שטופח ע"מ להטפיח. ,געשמאקע" עבודות אחר עיקר העבודה). 472. 7 (נדל בו כוי יצחק עמודמ6 88 הו7פ6 ע"י ת5כנת אוצר החכמו התפטרות מתפקיד בעסקנות היא בגדר חובל באחרים). 473 (עצה להתגבר על נפילת רוח בעניני עסקנות). 474 (תמיד יש מקום לשכלול. הכרח שיתוף פעולה עם אחרים). 475 (די ומספיק העבודה בשביל כמה וכמה. ניצול כשרונות ומרץ בהפצת היהדות ע"י שיתוף פעולה עם אחרים). 70-477 (שלא להתפעל ממגרעות וקשיים כי בודאי ניתנה היכולת). 479 (שלילת ונהי בעינינו כחגבים''). 480 (אין להתרשם ממגרעות בה סיוע מהבע"ב. אין להתפעל מזה שאינו רואה הצלחה). 481 (אין להתפעל משגיעה שבעבר). 483 (כל ענין של הפצת התורה מחזקת ומעודדת כלל ישראל). 86-482 (פירסום במכ"ע). 486 (דברים היוצאים מן הלב, בליווי דוגמא חי'). 487 (מעין והכנה לימות המשיח. באופן דטופח ע"מ להטפיח). 488 (מעלת ביהכנ"ס על מנין בבית. שלילת עזיבת משרה בחינוך). 489 (מעלת הרצאות לחיזוק הדת על שיעורי תורה). 490 (מעלת הרצאות במקומות רבים מהרצאה באופן תמידי במקום א'. התאוננות שאינו רואה הצלחה). 491 (קדימה לנוער על מבוגרים). 492 (ניצול ויצירת הזדמנויות להפצת היהדות). 492 (לימוד ענינים הנוגעים לפועל). 493. 494 (לימוד הלכות הצריכות). 494 (להחזיק קשר עם המושפעים לאחר ביקור ע"י כתיבה). 494 (זהירות מיוחדת כשנוסעים למקומות מסויימים). 495 (בהעדר הפעולה אין שיפור). 99-496 (ניצול עמדה של השפעה להפצת היהדות). 498 (ע"י השפעת גומלין). 499 (בעל עסק יכול להשפיע יותר מיושב אוהל. מעלת דוגמא חי' על דברי תעמולה). 500 (המורה צריך לנצל כח השפעתו על תלמידיו להפצת היהדות). 2-599 (פעולות בצבא). 502 (איך להשפיע על קרובים. החיוב להשפיע גם על יחיד). 503 (להתחיל במתינות). 5-502 (תועלת בתכנית מסודרת). 504 (הכרח פעולות בדרכי נועם). 505 (אופן העבודה עם הזולת — בהתנשאות ובקירוב ביחד). 507 (הפצת היהדות והפצת המעיינות שייכותם זל"ז). 510 (כנ"ל. הכרח ההתעסקות עם רחוקים ובפרט לבעל השפעה). 514 (תפקידו האמיתי של כאו"א מישראל. מעלה נוספת בהתעסקות עם בעלי השפעה). 516 (אין דרך הוויכוחים אופן להשפעה). 520 (השפעה בדרך מקיף אפי' כשהמקבל אינו מבין הענין). 524 (גודל הזכות ובפרט כשקשור עם טירחא גופנית). 525 (עסקנות ציבורית — בתור ,שער" של כל המצוות). 26-527 (עבודה בהפצה והצלחה בענינים הפרטים הא בהא תליא). 527 (הפעולות אינן פוטרות מעבודה עם עצמו). 528 (הפעולות הן צינור לברכת ה'). 34-528 (קדימת התעסקות בהפצה להשתלמות עצמו, ואדרבה העבודה עם הזולת תוסיף בשלימותו). 531 (הוראה לזה מהנהגת אהרן). 533 (הקשיים בהפצת היהדות — נסיון מל' נס והגבהה). 534 (לטענת היצר שאין זה תכלית — בראתי לו תורה תבלין. מוספת בברכת ה'). 535 (ברכת רבותינו נשיאינו להעוסקים בזה). 30-535 (נתינת תודה על הנח"ר שגורמים ע"י ההודעה ע"ד פעולות). 537 (פעולות בנמלי התעופה). 540 (אין מקום להשתלמות באנגלית בשביל הפצת היהדות). 43-540 (הוראות פרטיות תלויות בהעסקנים על אתר). 543. 544 (המעלה בכתיבת דו"ח). 545 (ע"י הפעולה עם הזולת משפיעים הצלחה בעבודת עצמו). 47-544 (הכרח השלום וקירוב הדעת בין המתעסקים). 546 (אין להפסיק מפעולות מפני שגורמות רגש של ישות). 547 (למרות מצב של אבילות" צ"ל התעסקות מתוך שמחה. עריכת תכנית. שלילת הטענה שאולי הזולת אינו נוגע לו באמת).

הפצת המעינות

241 (הכנה לביאת משיח. בעיקר ע"י משיח). 329 (ניצול שנת המאתיים להסתלקות הבעש"ט לה.). 357 (ה. חוצה כוללת כל עניני הפצת היהדות). 369 (הכרח ה.). 372 (מקרבת את הגאולה). 373 (החיוב בה.). 376 (כאו"א מחוייב לפעול בזה כפי יכולתו הוא). 382 (מביאה הגאולה). 393. 396 (כנ"ל). 421 (דיוק ל' חוצה בה.: הפצת ספרי חסידות). 427 (בחוגי בני הישיבות. הוראות מפורטות תלויות בתנאי המקום. ניצול מכ"ע ושידור ברדיו לה.). 429 (בשידור רדיו). 429 (עדיפות שמבצעי הפעולות יהיו אנשים שעל אתר). 430 (מוסיפה גם בלימוד הנגלה וקיום המצוות בהידור). 447 (חובת ודרישת השעה. חובת כאו"א). 450 (אין לדח ות ההתעסקות בה. אפי' רגע). 454.

הפרה

243 (מתקן מעיקרא).

הצלחה

287 (ה. רבה ומופלגה — כמות, איכות). 431 (פעולות הנעשות מתוך תענוג מצליחות יותר). 465. 466 (שמחה מוסיפה בהצלחת העבודה). 492 (ה. בעניניו הפרטים ע"י עסקנות). 503 (הצלחת פעולה ע"י הכנת תכנית לפני'). 529 (ה. בזמן מועט כבזמן מרובה). 405 (תלוי' ברצון).

הקהל

188 (קריאת התורה בה.). 294 (מדגיש שלימות העם. השפעת הטף בגדולים). 382 (התעוררות להוספה בכל עניני יהדות). 391. 407. 410 (שנת ה. מסוגלת שישמעו וילמדו ויעשו כל התורה).

הר

435 (ענינים הוקוקים בעלי' לה. — בעבודת האדם בזמננו).

הרגל

491 (הקושי להתעסק בענינים שלא הורגלו בהם).

השבתה

283 (ב' מובנים בה.).

השגחה פרטית

157 (שיטת הבעש"ט). 163 (החידוש בשיטה הנ"ל בנוגע לה. על מין המדבר). 513 (חלק ממצות האמונה).

השחתה

99 (ביטוי להשמדה בנוגע לאוה"ע).

השראת השכינה

88 (כמה דרגות בה.: חילוקים בין ה. סתם לנבואה). 273 (ושכנתי בתוכם (בתוך כאו"א) ה"ז הענין דהמשכן כפשוטו). 352 (בנשיאות כפים). 368 (על עשרה מישראל).

התבודדות

502 (אפשריות שינוי טבע המתבודד).

התבוננות

434 (להתבונן בפנימיות של כל ענין וכוונתו).

התוועדות

239 (גודל המעלה בה. חסידותית). 241 (ה. של משיח). 369 (עיקר ענינה להתעורר בהחלטות טובות שיבואו מהכח אל הפועל). 371 (כנ"ל). 391 (אנשים ונשים צ"ל בנפרד). 512 (ניצול יומי דפגרא לה,: תועלת ה. ברבים להפצה). 524 (המשכות ה. בפעולות ממשיות). 534.

התייעצות

474 (אין יחיד בעולם שאינו זקוק לה.). 542 (התועלת). 544 (כנ"ל).

התלבשות

505 (ה. והתנשאות).

התנגדות

329 (בתקופתנו אין עוד מקום לה.). 516 (אין להכנס בשקו"ט עם מתנגדים).

התנצלות

449 (אינה מביאה לידי עבודה בפועל). 453 (כנ"ל). 463.

התנשאות

505 (ה. וקירוב — באלקות שבכל נברא, באופן העבודה עם הזולת).

התעוררות

454 (תוכן ענין הה. בעבודת ה').

וויכוחים

516 (אין דרך הו. אופן להשפעה).

זהב

422 (כנ"ל — בעבודת האדם).

זהר, ס' הזהר

102 (הלכה כז. כשיש מחלוקת בנגלה).

זוסיא, ר"ז מאניפאלי

158 (לא הרגיש ביסוריו).

זין

537 (חודש ז,).

זכות

301 (הזכרת ז. אבות, אבותינו רבותינו נשיאנו). 361 (הלשון כותו יגן עלינו" — על צדיקים שנפטרו, בצדיקים מדריכי ישראל. הלשן ,זללה"ה" — על כל צדיק. זיכוי האב לבן והבן לאב).

זכרון

248 (נזכרים ונעשים). 277 (התאחדות תושבע"פ וז. האדם). 288 (נזכרים ונעשים). 3469 (כנ"ל). 367 (כנ"ל). 370 (כנ"ל). 425 (עשיית זכרון נצח לקרובים (שנפטרו או בחיים) ע"י הדפסת ספרים לזכותם).

זכרונות

332 (תכלית הז. שיביאו לידי מעשים). 333 (ז. השונא אינם נאמנים).

זמן

248 (סגולת ז. זכאי לקבלת החלטות). 419 (אבידה שאינה חוזרת). 425 (יקרות הז. ובפרט בדורותינו). 427 (כנ"ל). 457 (אבידה שאינה חוזרת). 461 (העבר שייך לשכר ועונש ותשובה: העיקר הווה ועתיד). 463 (יקרות הז. ובפרט בתקופתנו). 481 (נחיצות שמירת הז.). 520 (יקרות הז. ובפרט בדורנו).

זקו

303 (ב' מאורעות בשנת תשמ"ג אודות קציצת זקנו ופאותיו של יהודי).

זקנים, ע' זקנים

82 (נבואתם). 201 (אופן מסירת התורה להם).

זרועות

150 (מורות על גבורת האדם).

תת זריזות

418 (גודל ענינו).

חבלה

303 (ב' מאורעות בשנת תשמ"ג שאחדים מחוג מסוים שפכו דם ישראל ופגעו בזקנו ופאותיו של יהודי). 472 (ח. באחרים — ע"י התפטרות מתפקיד בעסקנות).

חברון

250 (עיר האבות והאמהות). 301 (הזכרתו לפני הקרבת קרבן תמיד).

חברתיות

498 (השפעת גומלין).

חודש

214 (שמות החדשים עלו בידם מבבל. אם הן ל' כשדים או לה"ק). 368 (עלי' לרגל בכל ח. לע"ל).

חוטב עציך ושואב מימיך

286 (גרים).

חולה

325 (השכינה למעלה מראשותיו).

חומה

279 (חומת ירושלים ובקיעתה בי"ז תמוז. ב' ענינים בח. — הח. עצמה (הבדלה). השערים ופתחים שבה (השפעה). 291 (פי' חומת ירושלים ובקיעתה ברוחניות). 303 (חומת רושלים — סייגים לתורה).

חומט (מין שרץ)

144 (לבושי' מיני' ובי').

חומר וצורה

392 (הגברת הצורה על החומר, וסגולת הנוער בזה).

חת"ת

374. 403 (שיעורי ח. שייכים לכל חוגי ישראל). 408. 465.

חוץ

421 (דיוק ל' חוצה בהפצת המעינות). 457 (מתחיל מז"א. כולל כל עניני הנה"ב). 461 (מתחיל מהח. של עצמו — מח. לנקודה הפנימית דנה"א).

חוקים

382 (חוקת התורה).

חושים

363 (שמירת הח. מדברים אסורים).

חזקה

545 (כשיש לברר מבררים אפי' במקום ח.).

חזקי'

233 (לא נעשה משיח מפני שלא אמר שירה).

חטא

108 (ח. ונסוי הקב"ה). 228 (אסור שיביא לידי יאוש). 242 (פדיון הח. בצדקה). 365 (כפרת ח. ע"י ההתעסקות במצות אהבת ישראל).

חטא המתאוננים

99. 104 (אם נחשב מן היו"ד נסיונות). 106 (אם המתאוננים והאספסוף הם ענין אחד).

חטא העגל

97 (טענת משה עבור בנ"י. חילוקו מחטאם במרגלים). 104 (א' מן העשרה נסיונות במדבר). 279 (פעולת משה עבור בנ"י שתכפר להם ח.). 282 (שייכותו לביטול קרבן תמיד בי"ז בתמוז). 289.

חטה

400 (ח. ודבש — המוכרח ודתענוג).

חיגר

356 (הדוגמא דח. ונתפשט לגבי תשלומין דחג).

קידוש

301 (ח. הבריאה בכל רגע). 434 (יהודי צ"ל תמיד בתנועה של ח. חיות וכחות). 498 (כשמוסיף ח. בשטח אחד של השקפתו בנקל להוסיף ח. גם בשטחים אחרים).

חיה

174 (ב' פירושים בהשבתת חיות רעות לע"ל).

חיוב ושלילה

395 (תפקידנו היא תעמולה חיובית ולא שלילית). 455 (שיטת החסידות להאריך בהקו דועשה טוב ולא בהקו דסור מרע). 495 (לא בשביל ההעדר נברא העולם). 516 (פעולותינו צ"ל בהקו דועשה טוב). 532 (עצה לשיפור מצבו ברוחניות ניט גריבלען אין זיך, אלא, באופן של פעלא דיממא).

חיות, חיים

98 (חיים טובים תלוי בהתנהגות בהתאם לציווי ה'. טובת האדם בעונש מיתה יותר מבחיי צער בעוה"ז). 271 (א"א להיות בו הפסק אפי' לרגע). 284 (תגבורת החיות ע"י "שנותיו המתהפכות עליו מרעה לטובה"). 337 (תכלית החיים אינו השגת תענוגים גשמיים אלא העמל בתומ"צ שע"י משיג סיפוק רוחני). 405 (צ"ל תמידי). 512 (דרישת רבותינו נשיאינו שתהי' התורה והחיים חד).

חילול השם

79 (מניעת ח. בעיני גוים). 96 (כנ"ל). 308 (גודל הח. כש"רב" פונה לגויים ומנסה לשכנע אותם שישפטו שלא ע"פ צדק ויושר).

חינוך

282 (גודל ההירוס כשמחליפים ח. בתומ"צ בח. הפכי). 284 (התמסרות — בתגבורת החיות לח. כל ילד. מתחיל מרגע שנולד). 323 (מס"נ דמהוריי"צ על ח. בני ובנות ישראל). 331 (הכרח ההשתדלות בח. על טהרת הקודש). 350 (התחזקות לנשי אנ"ש בענין ח. חסידי לילדיהן). 355 (ח. על טהרת הקודש שומר המחונך מלצאת ב,דרך רחוקה"). 377 (גודל הזכות דהמתעסק בזה. מס"נ דמוהריי"צ על ח.). 378. 388 (כנ"ל). 407 (הקיץ הוא זמן מתאים להתעסקות בח. ילדים. השכר לזה). 422 (מצב הח. בארצותהברית). 439 (חלק וזכות נשי ובנות ישראל בזה). 441 (הזכות והחובה לעבוד לטובת ח. בכל מקום). 443 (בדורות אחרונים — העסקנות בח. הו"ע של פקוח נפש). 460 (חיוב ההתענינות בח. בכל יום כמו הנחת תפילין). 466 (ההתמסרות לח. ב"ב). 488 (שלילת עזיבת משרה בח. בכדי לעסוק בעניני הפצה). 504 (שלילת העברת תלמידים ממדינה אחת למדינה עם שפה אחרת ובפרט כשיש הפסק בין רמת הידיעות). 546 (הכרח השלום בין המתעסקים).

חירות

0. 346 (ח. מעבדות ליצה"ר). 82 (תנאי בעצם גדר הנבואה). 84 (ח. ועניו). 89 (כולל כל מעלות שכליות ומעלות המדות). 269 (הח. ניכר במעשיו אפי' בשינתו). 356 (ח. עדיף מנביא).

חכמה

205 (ספי' המלכות כמו שהיא באבא). 225 (מבטלת כל התאוות). 275 (יתרון הח. מן הסכלות בקשר לתעניות).

חב"ד

86 (ציון כמה מקומות בס' היד להרמב"ם שמובא ג' הלשונות דחב"ד).

חכמות חיצוניות

34 (כלולות בתורה). 161 (גזירת המלכות דרוסיא שרבנים ומלמדים ילמדו לימודי חול והתנגדות מהורש"ב לזה). 363 (אזהרה שלא לקרות עיתונים החילונים וכו'). 540 (אין מקום להשתלמות באנגלית בשביל הפצה).

חכמת התכונה

36 (עניני תכונה בהל' קידוש החודש — הם תורה).

חכמת ישראל (שיטה)

341 (טעות אנשי ח. בגישתם לעניני יהדות).

חלה

69 (מצות ח. תלוי' בביאתם לארץ). 124 (אם נמנית בפרשת מת"כ בפ' קרח).

חלום

27 (היתר תענית ח. בשבת ויו"ט משא"כ בחגה"ש). 30 (מחבר ב' הפכים בנושא אחד. דוגמא לגלות).

חלוקת הש"ס

421 (חלוקת ש"ס משניות בע"פ). 242 (נחשב לכאו"א מהמשתתפים כאילו סיים כל הש"ס). 335 (הכרח ההשתתפות בזה).

חלזון

144 (לבושי' מיני' ובי').

חלק

285 (שייכות ,לאלה תחלק הארץ" ל"חלק אלוקה ממעל ממש").

חנה

440 (ג' המצוות המסורות לנשים ר"ת ח.).

חנוכה

233 (חיוב הלל בח. הוא חלק מעצם המצוה דח.).

חנם

424 (צדקה. גלות. גאולה).

חסידות, חסידות חב"ד

165. 165 (גילוי חדש במעינות דח. ע"י המאסר והגאולה דכ"ק אדמו"ר מהוריי"צ). 320 (ג' יסודות דתורת ח. — אהבת ה', אהבת התורה ואהבת ישראל). 329 (תורת החסידות היא נחלת כל העם כולו. בתקופתנו אין עוד מקום להתנגדות). 363 (גודל ההכרח דקביעות עתים בלימוד ח., הוספה ביום ש"ק). 425 (הקדשת ספרי ח. לזכות עצמו או קרובים). 437 (ח. היא נחלת כל העם כולו). 446 (דברי והנהגות הח. מביאים לידי אהוי"ר). 455 (שיטת תורת הח. להאריך בקו החיובי ולא בקו השלילי). 487 (למסור בכתב לפלוני מהות חסידות חב"ד). 490 (פתגם ה מפאריטש — שהכל הוא כדאי שיוכל להשיג דא"ח). 509 (חשיבות המעשה בתורת ח.). 511 (ח. היא בשביל כל ישראל כולם). 512 (כנ"ל). 514 (ביטול כל החששות בלימוד דא"ח עם הזולת. סדר לימוד למתחילים). 515 (צמאון דורנו לח.). 516 (פתגם ר"ה מפאריטש — שהכל הוא כדי שיוכל להשיג דא"ח). 517 (לימוד ח. ו"ארום" דח. בירחי כלה). 520 (חזרת דא"ח בדיוק בלי דילוגים). 521 (החוזר דא"ח לא יפסיק באמצע. הכרח לימוד ח. בביהכ"נ). 522 (בחירת החוזרים דא"ח צ"ל באתעדל"ת. מנהגי ודרכי הח. שייכים לכל ישראל). 546 (פתגם אדהאמ"צ אודות חזרת ח.).

חסידים, חסידי חב"ד

339 (המס"נ שלהם עוברת ונקבעת בנפש בניהם ובנותיהם ועליהם להראות שמתגאות בזה שהתחנכו בבתים חסידותיים). 427 (בכאו"א מגזע אנ"ש נמצאים כחות חסידיים שהורישו להם אבותיהם, ומחוייבים לנצל כחות אלה. חיוב בחורים ואברכים מגזע אנ"ש שנמצאים בישיבות אחרות להפיץ המעינות בס ביבתם. הבטחת א דה" ז שההולכים בעקבותיו יצליחו בפעולותיהם בתומ"צ). 428 (זכות אבותיהם מסייעתם). 439 (חובת אנ"ש לסייע לנשי ובנות חב"ד ע"י הרצאות וכו'). 443 (בישיבות חב"ד לא נהגו לאחר הנישואין לגיל די מבוגר). 449 (בכל מקום בואם — הולכים בדרכם, משפיעים על הסביבה). 455 (זירוז לאנ"ש שיתמסרו לעבודת ההפצה). 458 (ח. בדורנו באים בהמשך לח. ועבודתיהם בדורות לפנ"ז ועליהם מוטלת החובה להביא משיח). 459 (חננם השי"ת בחוש של מס"נ בפו"מ. התעוררות לאנ"ש בעניני הפצה). 462 (קומה בתוך קומת בנ"י). 465 (הבוחר להתייחס עצמו בכלל ח. מקבל ע"ע אחריות ההתעסקות בהפצה). 476 (דין קדימה להם — עסקנות בעניני חב"ד). 478 (גיוס אנ"ש להשתתף בפעולות. יד ח. על העליונה). 479 (התעוררות לאנ"ש — שיתאמצו באמון מעלת ליובאוויטש). 491 (לכמה מאנ"ש לא הגיעו דברי מהוריי"צ אודות נחיצות העבודה בכיבוש הנוער וכו'). 505 (יחס ח. לבנ"י בסביבתם — בהתנשאות ובקירוב). 508 (חובת רבני אנ"ש להתעסק בהפצת המעינות, חיזוק מוסדות חב"ד וכו'). 510 (חובתם להתעסק בהפצת המעינות בנוסף להפצת היהדות בכלל). 511 (הכוונה שכל ישראל יהיו ח.). 512 (צריכים לצאת מד' אמות שלהם ולהתפשט בין שאר חוגי בנ"י להפצת המעינות). 513 (יש ללמוד מפעולות אחרים בהרבצת התורה). 515 (הכרח ביטול המחיצה בין עמא דבר ואנ"ש). 516 (שלא יניחו להמשיך את עצמם בשקו"ט של מלחמה עם מתנגדים). 517 (גודל חובת יו"ח רבותינו נשיאינו בהפצת המעינות. הבטחת אדה"ז לכל אלו שמשתדלים בעניניו). 542 (הכרח התעסקות אנ"ש בהפצה). 53-350 (יחס ח. לעניני לימודי חול, קאלעדזש וכו'). 353 (בגלל מס"נ דאדה"ז מובטח שיד מקושריו על העליונה). 386 (ההכרח שאנ"ש באה"ק יגורו בכפר חב"ד). 387 (שלא לנוס מהמערכה באה"ק). 396 (מינוי ועדה מאנ"ש דאה"ק לעניני ביהכ"נ דהצ"צ). 446 (עתה גם זקני הח. משתמשים בקאלאשן). 417 (ההכרח שישקיעו כוחותיהם בבנין עניני חב"ד). 418 (צ"ל חדור בהרעיון שהוא בהמתו של הקב"ה). 470 (מתפקידי ישיבות חב"ד לעשות את התלמידים ח.). 500 (חובת אנ"ש לתמוך ישיבת תת"ל). 502 (כנ"ל). 518 (מטרת כינוס הארצי של חסידי חב"ד באה"ק). 61-555 (חשיבות סיפורי חסידים ורשימותיהם). 561 (הדפסת סיפורים אודות נשיאי תנועת החסידות: בציון המקורות והסמכות שלהם. זהירות מסיפורים תמוהים).

חפץ

431 (חפץ ה').

חצוצרות

268 (ענינה — קבלת מלכות שמים, ניצוח היצר).

חקיקה

277 (אופן ההתאחדות של אותיות הח. שבלוחות). 289 (מעלת ח. על כתיבה שהאותיות והדבר שנחקקו עליו הם מציאות אחת). 382 (אותיות הח. שבנפש, חוקת חערורחיויהתורה). 521 (לימוד דא"ח באופן של ח.).

חקלאות

499 (הסתדרות במשק וח.: חיוב בעלי משק בת"ת).

טבע

34 (שינוי הטבעיים במשך הדורות והנפק"מ בנוגע לרפואות שבש"ס וכו'). 502 (פסק דין התורה משנה את הט.).

טוב, טוב ורע

158 (אין רע יורד מלמעלה). 177 (לע"ל לא יהי' רע בעולם). 472 (אין טוב בלי רע). 506. 507 (גוט איז גוט און בעסער איז בעסער). 518. 515. 260. 311. 364. 367. 381. 383. 406. 385.

טומאה

31 (ההבדלה בין ט. וטהרה ע"י תורה). 70 (ט. וחטא). 141 (טומאת ידים מחמת ספר. דמיונו לטומאת מת). 177 (ביטולה לע"ל). 216 (חביבים ישראל שאע"פ שהם טמאים שכינה עמהם). 221 (ענין הט. שייך רק בגוף ולא בנשמה).

טנקיסטים

314 (חלוקת צדקה ע"י ט.).

יאוש

228 (שלא לבוא לידי י. מעשיית ד 677 — חטא ומהגלות).

יארצייט

452 (עלי' הנשמה).

יאשי', ר' יאשי'

187 (שיטתו שאומרים "סרס המקרא").

יבום

50. 321 (תולדות משיח ע"י שיהודה קיים מצות י.).

ידים

141 (טומאת י. מחמת ספר). 284 (ג' הידות). 350 (פי' — המומין בנשיאת כפים — די. עקומות ועקושות ובוהקניות).

ידיעת אלקות

91 (צ"ל בפרטיות). 357 (י. וקיום המצות במעשה בפועל).

יהודה

131 (במלכות שבט י. יתכן הפסקה זמנית). 322 (תולדות משיח ע"י שי. קיים מצות יבום).

יהודה, רבינו הקדוש

200 (גדר הנשיאות שלו). 336 (חי בתקופת מעבר בחיי עם ישראל. מכבד עשירים).

הוי' (שם)

280 (ד' אותיותיו מרמזות על כל עניני האדם). 434 (ד' אותיותיו במאמר "הוי עז כנמר וכו'").

הוי' ואלקים

79 (הוי', אלקים ו"מי שאמר והי' העולם"). 170 (ב"פ "הוי' הוא האלקים"). 367 (שמש ומגן).

יהושע

162 (אפשריות חורבן ביהמ"ק מפני שי. הכניס בנ"י לא"י ולא משה). 198 (מינויו למלוכה בסמיכה ולא במשיחה. מה היתה יהמלכות די.). 201 (אופן מסירת התורה אל (ומן) י.). 205 (בחינתו מצ"ע, בשעת סמיכתו).

יהושע, ר' יהושע בן חנני'

258 (אשרי יולדתו).

יום

260 (מי. לי. ניתוסף בחכמת (ובחרדיות) האדם). 263 (כל ימי השבוע חלוקים זמ"ז). 395 (אנן פועלי דיממא אנן). 419 (ימים יוצרו ולו-א אחד בהם. ההכרח לנצל כל י. במילוי שליחות הקב"ה. את מספר ימיך אמלא). 436 (התגברות השינה קודם אור הי. הדמיון לתקופתנו). 453 (אנן פועלי דיממא אנן). 455 (כנ"ל). 457 (ימים יוצרו ולו-א אחד בהם. בכל י. צ"ל עבודה). 528 (אנן פועלי דיממא אנן). 532 (כנ"ל).

יום ראשון

400 (כל יום א' בדוגמת יום א' דמע"ב).

יום רביעי

333 (בו נטלו ונתלו המאורות).

יום חמישי

385 (שירת היום).

יום הולדת

281.

יום הכפורים

269 (ההפטרה די.). 269 (ההפטרה די]).

יום טוב

22 (גדר מצות שמחת י , החילוק בין קיומה בזמן ביהמ"ק לזה"ז). 28 (עיקר חיוב עונג שבת וי. ע"י אכו"ש גשמית. היתר תענית חלום יסוד למציאות ההיתר של תענית בי,). 195 (קרבנות מוספי י. כנגד ג' האבות). 242 (ההכנה מערב י. לי,). 268 (השפעתו נמשכת עד י. הבא).

יוסיפון

345 (סמכות ספר י.).

יוסף

46 (שמר את השבת. שכרו ע"ז — שנשיא אפרים הקריב קרבנו בשבת). 98. 131 (אם בסיפור דמטות הנשיאים לקחו רק מטה אחד לשבט י.). 198 (מלחמת עמלק שייכת לבית י.). 506 (י. אורח).

יוסף יצחק, אדמו"ר מהוריי"צ

157 (ביאורו בענין השגח"פ ע"פ שיטת הבעש"ט (במאמרי ר"ה תרפ"ז) נתן לו הכח לסבול יסורי המאסר). 158 (דברי חיזוק לחסידיו ודאגתו עבורם בקשר להמאסר). 159 (כל שאיפתו היתה להפיץ תומ"צ ולא להגיע למעלת מס"נ מצ"ע). 163 (הוספה בגילוי אלקות ובחיזוק היהדות ע"י המאסר לאחרי המאסר ובשעת המאסר גופא). 281 (התעסקותו באהבת ישראל באופן של מס"נ). 282 (הכרזתו ע"ד ההשתדלות ב"מפי עוללים ויונקים וגו'"). 323 (מס"נ על חינוך בני ובנות ישראל). 360 (מייסד בית רבקה). 369 (סגולת התעוררות ר"ר על הציון שלו). 370 (זכותם של אלו שראוהו והשפעת הראי'). 371 (מייסד ומנהל כפר חב"ד). 372 (כנ"ל. גם לאחרי הסתלקותו ,עומד ומשמש"). 373 (כל השייכים אליו מחוייבים להת עסק בה פצת היהדות והמעינות). 373 (התענינותו ומס"נ בתקנת נשי ובנות ישראל. פירסם כמה משיחותיו באידיש). 374 (עבודתו במס"נ בהפצת התורה). 375 (כנ"ל. שימת-לב מיוחדת בנוגע לנשי ובנות ישראל). 377 (מס"נ על חינוך בנ"י. הבטיח ברכתו לכל הממשיכים בפעולותיו. גופא בתר רישא אזיל). 378 (מס"נ בשביל חינוך "עוללים ויונקים", הדגשה מיוחדת בנוגע לבנות ישראל). 380 (כנ"ל). 384 (פירסם מנהג אדה"ז בנוגע לשיעורי תהלים). 388 (מס"נ בשביל חינוך, ובמיוחד חינוך הבנות. מייסד בית רבקה). 393 (מייסד כפר חב"ד. מס"נ שלו). 399 (שלוחיו). 400 (שייכות עבודתו להנהגת פינחס). 403 (תיקן שיעורי חת"ת להיות שווים לכל נפש). 415 (מייסד מל"ח, מחנה ישראל וקה"ת. גם עתה מנהל מוסדות אלה). 423 (פעולותיו בעזרת אחב"י הפליטים בעת מלחמת העולם הב'). 424 (זכות תרומת כספים להדפסת שיחותיו). 425 (הדפיס לזכות קרוביו כמה ספרי חסידות). 429 (הדפסת מאמריו וכו' רק ע"י קה"ת). 452 (כל השייכים אליו נמשכים אחריו בעליית נשמתו משנה לשנה). 460 (גודל החיוב של אלו שזכו לקירובו להתעסק בהפצה). 463 (התעוררות לאנ"ש בעניני הפצה ע"פ מכתב מהוריי"צ). 491 (הדגיש נחיצות העבודה בכיבוש הנוער, חינוך הבנות ותעמולה בין הנשים). 495 (המשכת פעולותיו אחר הסתלקותו. התענינותו בחינוך בנ"י באפריקה). 506 (הליכה בדרכיו. יוסף אורח).

יופי

538 (י. האמיתי — י. ביהדות בכל פרטי').

יחיד ורבים

337 (תפקיד האדם אינו רק בשביל עצמו אלא בשביל הכלל כולו). 399 (זכות ותוקף הרבים). 444 (תועלת היחיד ותועלת הרבים — ,הלכה" כרבים). 469 (מעלת מצוה הנעשית ע"י רבים). 474 (אין יחיד שאינו זקוק להתייעץ עם אחרים). 502 (כל יחיד הוא רבים).

יין

523 (י. ומעינות החסידות).

יישר כח

282 (י. מהקב"ה על שבירת הלוחות).

ימין ושמאל

146 (בלימוד התורה).

יסוד

158 (סבלנות י. וקבלתם בשמחה. אצל צדיקים). 194 (ההגנה מי. ע"י קרבנות דחגה"ס).

יעזר

399 (שליחות משה לרגל י.).

יעקב

195. 195 (כבשים דמוספי יו"ט כנגד י. שהוא אב רק לישראל. שייכות י. ועשו לב' אילים דחגה"ס ולב' קרניו דאילו של יצחק). 283 (כשהקול קול י. אין הידים ידי עשו). 424.

יצחק

195 (אילים דמוספי יו"ט כנגד אילו של י , שייכות ב' קרניו דאילו של י. (ב' השופרות דמ"ת ולע"ל) ליעקב ועשו). 312 (י. ופינחס). 400 (כנ"ל).

יצר הרע

139 (לתאוות היתר, לתאוות איסור). 268 (שייכות תקיעת חצוצרות לנצחון הי,). 290 (פיתוי היצר שיהודי ויהדות אינם מציאות אחת). 292 (פיתוי הי. שדייך מה שאסרה לך התורה). 339 (טענת הי. שתקוה קלה לאדם שישתנה מצבו). 3466 (חירות מהי.). 426 (השתמשותו במדת ההסתפקות). 473 (כל ענין המחליש פעולות בתומ"צ מקורו מי.). 500 (ההפחתה במעלות עצמו היא מתחבולות הי,). 524 (התעוררות לעבודת ה' מהעלם והסתר הי. עצמו). 534 (לטענת הי. שהעבדה בהפצה אין זה תכלית בראתי לו תורה תבלין).

יקר

529 (להוציא י. מזולל).

יראה, יראת ה'

251 (מה להלן באימה וכו'). 273 (שייכותה לתורה וצדקה). 280 (כוללת כל עניני האדם. י. (עילאה) יו"ד שבשם הוי'). 324 (אימת המלך). 368 (הרמז לענין הי. בתיבת הן). 434 (גבור כארי — י.: תתאה — תרעאה לאעלאה, י. עילאה — תכלית). 482 (ראשית חכמה יראת השם).

ירבעם בן נבט

182 (הטעם שהשאלה בנוגע להעברת נחלה הופנה למשה והנשיאים). 188 (פ' נחלות נתגלה ע"י בקשת ה"מטה"). 212 (שינוי מרשות לרשות). 252 (מתחילה תיקף משנולד). 313.

ירושלים

246 (שלימות היראה. שייכותה לכל א"י). 272 (תיקון ל"הובקעה העיר" ע"י שלימות בעבודת היראה). 279 (שלימות היראה. חומתה ובקיעתה בי"ו בתמוז. התיקון ע"י התעסקות בלי מדידות והגבלות עם בנ"י הנמצאים חוץ מי.). 291 (פי' "הובקעה העיר" כרוחניות בקיעה בחומת היהדות). 293 (טעם לכתיבת ס"ת הכללי עבור ילךי ישראל בי,). 303 (חומת י. בעבודת האדם). 519 (כללי ייסוד בתי כנסת חב"ד בי.).

ירחי כלה

517 (לימוד דא"ח ו,ארום" דחסידות בי,).

ירידה צורך עלי'

227.

יריחו

227 (כ"ז שלא הגיעו לירדן י, נחשב כמצרים). 228 (מורה על גילוי משיח).

ירש

172.

יש, יש מאין

221 (התהוות יש מאין בכח העצמות). 278 (התהוות יש הגשמי מיש האמיתי).

ישועה

287 (ישע י-ה — ישעי').

ישיבה

626 (יושבי א"י).

ישמעאלים

266 (נביא הגאולה). 287 (כנ"ל. רמז לזה בשמו).

ישראל, הבעש"ט

328. 328 (שנת המאתיים להסתרקותו התעוררות שרבנים ידברו על אישיותו ותורתו בקשר לזה). 329 (סגולת שנת המאתיים להסתלקותו וניצולה להפצת היהדות). 330 (הדגשת הא בסורד שבדי עה שהבעש"ט הקיל במצות ח"ו). 331 (עבודתו הראשונה — בחינוך ילדי ישראל). 332 (השתדלותו לחזק ישובי יהודים בכפרים ובפונדקאות על פרשת דרכים ברוחניות ובגשמיות). 333 (פירסום תורת ושיטת הבעש"ט. לא התראה עם ר' אדם בע"ש). 334 (כ"ו שנה שהי' בנסתר. נחיצות הדפסת מאמרים ע"ד הבעש"ט). 384 (מנהגו באמירת תהלים). 445 (התעוררות להוספה בהפצת היהדות בשנת המאתיים להסתלקותו). 460 (לכשיפוצו מעינותיך חוצה). 492 (סגולת שנת המאתיים להסתלקותו). 512 (לכשיפוצו מעינותיך חוצה).

יששכר וזבולון

424 (קדימת זבולון ליששכר).

כבשים

191 (כבשי חגה"ס כנגד בנ"י. מספרם צ"ח). 195 (כבשי מוספי יו"ט כנגד יעקב שהוא אב רק לישראל).

כהן, כהונה

23 (אין הכרח שיהי' כהן בשעת התפלות). 113 (הראי' מפריחת מטה אהרן שהכהונה שייכת לו). 123 (פרשת) מתנות כהונה: הנצחת הכהונה ע"י מת"כ והכריתת ברית. מתי נאמרה. אם נאמר בה כל המתנות. החידושים שבה. השמחה שבהן. מספרן כ"ד. 129 (האות דפריחת מטה אהרן על הכהונה). 134 (זכרי כהונה ונשיהם ובניהם ועבדיהם בנוגע למת"כ). 211 (השתתפות כהנים במלחמה). 257 (ענין הכהונה שבכאו"א מישראל). 365 (כל בנ"י הם ממלכת כהנים. הוראה לכאו"א מפריחת מטה אהרן). 366 (אם כהנים נכללו בהאיסור דאין ישיבה בעזרה). 424 (שייכותם לאהבת ישראל).

כוכבים: ה

36 (הפרקים בהל' יסודי התורה המדברים בעניני כ. הם תורה).

כולל

377 (הקשיים בייסוד כ. חדש). 443 (שלילת עריכת כוללים בתור שיטה לרבים בשעה שצריכים אנשים לעסקנות).

כותל

429 (פירצת הכ. המפסיקה בין ס 34 427 ,ע' ] 115 511, ]מעט' ץ1] 4'ן ישראל לאביהם שבשמים).

כותל המערבי

250 (כינוס ילדים ליד כ. לפני חגה"ש). 259 (כנ"ל בימי התשלומין דחגה"ש).

כח, כח ופועל

369 (דיוק הל' "מהכח אל הפועל"). 435 (בעל כח — בנשמתו ובגופו).

כחות, כחות האדם

7 (חיבור עצם הנשמה עם כחות הגלוים של האדם בענין ה,שם"). 57 (ענין העצם שבכל כח פרטי). 280 (כחות הפנימיים בשלימותם ק': רצון — ק"א). 427 (כחות אדם עוברים לתולדתו — בכחות חסידיים). 436 (פעולת כחות המקיפים בי' כחות הפנימיים). 478 (לכל אדם ניתן היכולת כפי הנצרך לעבודתו, וע"י שמנצל יכולת זו אפשר שיתוסף גם ביכולתו). 491 (כחות העצמיים). 535 (התפתחות כחות הנפש ע"י ניצולם).

כיבוד אב ואם

427 (ניצול כחות תורשתיות הוא חלק ממצות כ).

כיבוש

92 (מדרכי הכ, לשלוח מרגלים תחילה). 206 (מלחמה לשם כ.).

כינוי

342 (אינו שם אמיתי).

כינוסים

275 (סגולת כינוס בנ"י המקושר עם תורה, עבודה וגמ"ח). 397 (כינוסי תורה). 399 (תכלית הפגישה). 476 (שלילת כ. שהמסקנא שלהם — שב ואל תעשה וכו'). 486 (מעלת הדפסת חוברת ע"ד הכינוס). 495 (כל אסיפה שיש בה אפשרות לחיזוק היהדות כדאי להשתתף בה). 524 (כ. להתעוררות — בגדר זריעה וחרישה).

כל

184 (הביטויים ד"כל העם" ו"כל העדה").

כלאי בגדים

50 (בציצית).

כלב (בן יפונה)

94 (טענת כ. "עלה נעלה"). 110 (כנ"ל).

כלים

538 (כ. נאים מרחיבין דעתו של אדם).

כללי התלמוד

23 (ר' פלוני ור' פלוני בשיטה אחת קיימי). 136 (דבר הלמד ממק"א).

כמות ואיכות

287 (הצלחה) רבה ומופלגה.

כסא

268 (כ. שלם לע"ל).

כסלו

491 (סגולת החודש). 534 (חודש החסידותי).

י"ט כסלו

133 (גאולת יט"כ בדוגמת קיום שטר שיצא עליו ערעור). 340 (יציאת אדה"ז לחפשי הוא ג"כ נצחון השיטה שלו). 526 (סגולת יט"כ להעבודה בהפצת המעינות).

כספים

427 (אופן קבלת סיוע כספי להפצת היהדות והחסידות). 476 (שלילת הסברא לעזוב מקום שראו בו הצלחה מפני בעיות כספיות). 541 (ניצול מכתב כללי לצורך מגבית).

כפל

270 (ריבוי בלי הגבלה).

כפר, כרך

332 (השתדלות הבעש"ט לחזק ישובי יהודים בכפרים ברוחניות ובגשמיות).

כפר חב"ד

332 (כ. ב'). 371 (מקום מרכזי להפצת המעינות באה"ק. הנחת אבן הפינה של הביהכ"נ דכ,: שם הביהכ"נ). 372 (התישבות עולי מרוקו בכ,). 393 (מברק לי"ב תמוז. מיסדו מוהריי"צ. תפקיד הכפר). 487 (ניצול ימי העיון בכ). 496.

כרת

176.

כשרונות

422 (מטרת כ. האדם). 461 (כנ"ל). 66-463 (ניצול כ. לעניני הפצה). 29486. 4. 4644. 44. 4. 6. 4. 44. 4644. 6444. 444. 4. 464. 46. 0. 475 (ניצול כ. ומרץ בשלימותן ע"י שיתוף פעולה עם אחרים). 490 (ניצול כשרון נואם להפצה). 535 (ע"י ניצול הכ, הם מתרבים).

כשרות האכילה ושתי'

500 (המצאת מאכל כשר לאנשי חיל היהודים).

כתיבה

289 (סגולה לזכרון). 395 (גודל האחריות בדברים הנכתבים). 485 (כ. ודיבור — חילוקים בסגנון). 494 (חיזוק קשר ע"י כ]).

כתר

144 (כ. מלך). 255 (מורה על ענין המלכות).

לא, לו

419 (ימים יוצרו ולו-א אחד בהם).

לא ידח ממנו נדח

309 (בזמננו מוכרח להיות ב גלגול זה").

לא תעמוד על דם רעך

308 (קיומו ע"י הגדת עדות).

לאה

240 (לבבם — ב' בית'ין. פנימיות הל. בשלימות בכאו"א). 253 (הדיוק "(כאיש אחד) בל. אחד"). 291 (ל. ושאר הגוף).

לבושים

144 (יחוסם להמלובש. ליבושי' מיני' ובי'. ל. דדור המדבר. מצות). 435 (לבושי מחדו"מ).

ל"ג בעומר

543.

לוחות

272 (שבירת הל,. לא פעלה באותיות הל,, שלימותן תלוי' בשלימות כל התורה). 277 (בעבודת אדם — לימוד התורה באופן שהלומד והתורה הם מציאות אחת: בירתם — פירוד יחוד זהן תיקונה ע"י חיזוק באהבת ישראל). 282 (המשך. יישר כחך ששברת). 288 (גודל הירידה בשבירתם מובן מהחידוש שבהם — שפעלו שכל תומ"צ הם מציאות אחת עם עצם מציאות היהודי).

לויים

59 (אפי' כהן או לוי צריך לומר ה,יהי רצון" שלאחרי אמירת הנשיא). 113 (האות מפריחת מטה אהרן על הבחירה בשבט לוי). 128 (השתתפותם בשמירת המקדש). 131 (לא נמנה בכלל הי"ב שבטים). 132 (עונש קרח ביטל האפשריות שהל. יערערו על הכהונה). 206 (דין הל. בהשתתפות במלחמה ובביזתה — החילוק בין מלחמת כיבוש א"י למלחמת כיבוש שאר ארצות. במלחמת מדין). 210 (חיל השם. רמז בשם לוי). 211 (אם יש להם נחלה בארץ קני קניזי וקדמוני, בעבר הירדן. התישבותם שם ע"פ ציווי ה'). 251 (לגיונו של מלך. נמנה מן הבטן. אצל כאו"א). 256 (שומרי המשכן (תורה). גם התינוקות שלהם). 298 (לע"ל יקבלו חלק בא"י). 364 (חיל השם).

לחם

152 (דבר הכרחי).

לידה

225 (בדוגמת יצי"מ).

ליצנות

169 (התלוצצות ע"ז).

לעוויטין, ר"ש

453 (פתגמו שתירוצים אינם מוסיפים בפועל).

לעתיד לבוא

41. 41 (לימוד התורה בימות המשיח. החילוק בזה בין בנ"י לאוה"ע). 163. 166 (נבואת בלעם בנוגע לאחרית הימים). 172 (אופן מציאות אוה"ע ל, וחילוקה ממציאות בנ"י. הגילוי דל: בעיקר לבנ"י. יפעול באומה"ע מצד ענינם הם. עי"ז יתוסף בשלימות בנ"י). 173 (חשבון הכלים והנשארים ל]). 196 (ל. ומ"ת. שופר דל, מקרן השמאל דאילו של יצחק). 197 (שלימות המנוחה ושלום בימות המשיח). 234 (שיר דל]). 268 (שלימות מלכותו של הקב"ה ל]). 283 (ל. אוה"ע יהי' באופן דשמש גדול). 312 (שייכותו ליצחק). 322 (או יהי' בית השמחה ובית המשתה הכללי והנצחי). 357 (זמן רוה"ק לכל). 368 (עלי' לרגל ל]). 452 (שנים אשר תאמר כו'). 487 (מצות אהבת ישראל תעמוד בתוקפה). 520 (ימים אשר תאמר כו').

לשון הרע

356 (כנ"ל). 395 (גודל האיסור לדבר ל. על א"י. ל. ומוציא שם רע).

לשונות

214 (באיזה ל' הוא שמות החדשים). 240 (העתקת ס' התניא בא' מע' ל]). 373 (מוהריי"צ פירסם כמה משיחותיו בל' אידיש). 415 (ביטוי ענין פנימי ולבבי דוקא בל' אידיש). 540 (אין מקום להשתלמות באנגלית בשביל הפצה).

לשמה, שלא לשמה

146 (לימוד התורה לשמה ושלא מה — דרגות בזה). 419 (לעולם יעסוק כו' — דרגות ב,שלא לשמה"). 531 (מתוך שלא לשמה וכו').

מאיר, ר' מאיר

370 (פעולת הראי' דמקלו של ר"מ וקדלא דר"מ).

מבול

175 (אינו בסתירה לרחמנות הקב"ה על כל מעשיו).

מבצעים, עשרת המבצעים

285 (ביטול הגזירה דמיהו יהודי ע"י ההתעסקות במ.). 381 (התעוררות להתעסקות במ. מיביג תמוז).

מגביות

270 (מגבית די"ב תמוז).

מדבר

267 (אין להתפעל ממ. הגלות). 447 (שלילת הביטוי שמצב היהדות במקום פלוני הוא כמ., שהרי כאו"א מישראל הוא ארץ חפץ).

מדות

82 (גבור במ. — תנאי להשראת הנבואה). 89 (מעלת המ. באה ע"י שכל). 459 (הכרח ההתעסקות לטובת חבירו אפי' כשקשור עם העברה על מדותיו).

מדין

206 (ב' מטרות במלחמת מ. — נקמה ומעיז כיבוש. ביזתה). 209 (השתתפות שבט לוי במלחמת מ.). 210 (מנגד לאחדות ה'). 213 (מלחמת מ. בעבודה רוחנית). 216 (נקמת בנ"י, נקמת ה'). 221 (ב' אופנים בנקמת ה').

מום

350 (פי' המומין דידים עקומות ועקושות ובוהקניות).

מוסדות חב"ד

427 (אופן קבלת סיוע כספי). 469 (חובת ארגוני אנ"ש באה"ק להמשיך הפעולות דביקור השלוחים (בשנת תשט"ז). 508 (חיזוק מ. באה"ק).

מוסיקה

500 (מורה למ. צריך לנצל זאת לחיזוק היהדות).

מוסר

357 (יסודו ותכליתו הוא התוצאה במעשה בפועל (הכולל מחדו"מ).

מועדון

489 (השתדלות לבטל תערובות נערים ונערות במ.).

מורים

161 (גזירת המלכות דרוסיא שרבנים ומלמדים ילמדו לימודי חול והתנגדות אדמו"ר מהורש"ב לזה). 497 (ניצול השפעתם להפצה). 500 (כח ההשפעה של המורה על תלמידיו).

מזוזה

21 (גדר המצוה הוא "לקבוע מ."). 363 (בדיקת המ. למי שקרה גניבה אצלו).

מזונות

405 (הנשמה ניזונית מתומ"צ).

מזלות

362 (מזל דכלל ישראל, דכאו"א מישראל).

מחלוקת (פירוד)

328 (בכל חילוקי דיעות יש ללכת למורה הוראה).

מחנה קיץ

491 (מעלת מ. בכיבוש הנוער).

מחצית השקל

56.

מחר

497 (מארגן דארפן זיין גאר אנדערש).

מחשבה

239 (הצטרפות בדבר טוב ע"י מ.). 472 (פי' מחשבות זרות. חשיבות המ. בקדשים). 538.

מחשבה דבור ומעשה

293 (עבודת ה' צ"ל בכולם). 457 (מחדו"מ של האדם — "חוצה"). 113 (פריחת מ. אהרן).

מי

80 ("מי שאמר והי' העולם").

מי שברך

410 (נוסח שלו).

מיהו יהודי (החוק)

285 (ביטול הגזירה ע"י ההתעסקות במבצעים). 404 (הצער דגזירת מ.: תקלה לדורידורות). 498 (הוראה לזה מפורים).

מיחוי

99 (ביטוי להשמדה בנוגע לאוה"ע ושאר נבראים).

מילה

65 (אם ערלות זכריו (באונס) עיכב בנ"י מלהקריב את הפסח במדבר). 281.

מינוי

5 (ע"י קריאה בשם).

מיתה

98 (בעונש מ. הקב"ה מחליף לאדם חיי צער בעוה"ז בחיים נעלים בעוה"ב). 99 (לשונות של מ. הנאמרים בנוגע לאוה"ע). 142 (חיוב קריעה בשעת יציאת הנשמה). 326 (נחש הקדמוני הביא מ. אפי' במבחר מין אנושי).

מכון חנה (מוסד)

440.

מכונית (אוטו)

402 (סגולה להחזיק במ. סידור וכו'. הנהגת מ. בא"י. אם נשים נוהגות מ. תלוי במנהג המקום). 403 (תיקון פרטי לאחד שהי' לו תאונת דרכים).

מכשירי תקשורת

307 (ההשתמשות בכלי התקשורת החילוניים). 428 (שידור ברדיו ה להפצת היהדות והמעינות). 429 (כנ"ל). 482 (שיעורי תורה ע"י שידור ברדיו).

מלאכה

242 (הנעשית ע"י שנים). 470 (ענין ל"ט מלאכות בעבודת האדם).

מלאכים

36 (הפרקים בהל' יסודי התורה מדברים בעניני מ. — הם תורה). 176 (אין בהם כח ההולדה).

מלח

131 (ברית מ. עולם).

מלחמה

73 (הלוחמים נגד בנ"י — אופנים בטכסיסי מ. שלהם ובמפלתם. החילוק בזה בין אויבים לשונאים). 153 (ה' ילחם לכם ואתם תחרישון). 198 (משוח מ.). 203 (מ. דמלך היא מלחמת ה'). 206 (ב' אופני מ. — נקמה וכיבוש. דין הלויים בהשתתפות ובביזת מ. והחילוק בין מ. בא"י למ. בשאר ארצות). 207 (דין הקפת העיר רק מג' רוחותיו — באיזו מ., הטעמים). 431 (מעלת מלחמת תנופה על מלחמת הגנה — במ. גשמית ובמ. הרוחנית).

מלחמת עולם השני'

422 (פעולת המל"ח בעזרת אחב"י הפליטים).

מלך, מלוכה

18 (ב' ספרי תורה שלו). 123 (משל למלך שנתן שדה לאוהבו וכו'). 131 (במלכות שבט יהודה יתכן הפסקה זמנית). 144 (כתר מלכות). 198 (דין משיחה במינוי המלך). 200 (גדר המלכות דמשה ויהושע וחילוקו משאר הדורות. יחס נשיאות של מלך לנשיאות בתורה. תנאי ירושת המלכות). 203 (ענין המלך להרים דת האמת. מקבל מב"ד הגדול). 204 (גדר המצוה דמינוי מלך. חילוק בין התואר מלך לתואר נשיא). 205. 255 (כתר מורה על ענין המלוכה). 324 (ב' ענינים בקבלת מלך — אימה, צק). 399 (לב המלך הוא לב כל קהל ישראל).

מלכות (ספירה)

505 (ב' ההפכים דמ. — התנשאות וקירוב).

מלעיגים

382 (כנ"ל). 467 (כנ"ל). 511 (כנ"ל).

מלקות

230 (סימן למספר הלוקין). 360 (בכדי לעשות סייג לתורה).

ממון

276 (צום קול מ. — גימטריא שלהם שווה).

מן

104 (מספר הנסיונות בקשר להמ.). 105 (אם בקשת המ. הי' כהוגן). 110 (הנסיונות דמ. היו בה בשעה שראו נסי הקב"ה במ. גופא). 153 (הטעם שלא אמרו שירה על המ.).

מנהג

290 (מ. והלוחות). 402 (התנהגות כפי מ. המקום). 522 (ב' סוגי בצ 8 מנהגי בית הרב. מנהגי ודרכי החסידות שייכים לכל ישראל).

מנורה

117 (פרחי'). 264 (ענין הדלקת ז' נרות המ. בעבודת כאו"א, ההכנה לגאולה). 267 (הראות נרות המ. לכל באי העולם). 354 (הדיעות בזמן הדלקת המ.: לכו"ע הדליק בבוקר נר הז'). 385 (נרות המ. בנפש האדם).

שליט"א

106. 307. 465. 477. 526. 541.

מנין

3 (טעם צירוף נשיאי המטות במ. כל השבטים). 6 (מ. בנ"י מגלה מעלתם — ב' אופנים בזה: מעלה כללית ומעלות פרטיות. אפי' מצד מעלות הפרטיות שלהם, כל אחד נמנה בשווה להיותם כולם ביחד קומה שלימה). 39 (המספר דס"ר הוא נצחי). 67 (מ. בנ"י — ענין החיבה שבו. החילוק בזה בין התחלת ספר שמות להתחלת ספר במדבר).

מסה

104 (הנסיון במ.).

מסיבות שבת

420 (מ. לילדות. ארגון שיעורים לחנך מדריכות בשביל המ.). 421 (סדר ההנהגה במ.). 530.

מסירות נפש

139 (עבודה באופן של נס). 159. 139 (עבודה באופז של נס). 159 (דאברהם, דר"ע). 281 (מ. באהבת ישראל). 339 (המ. דאבות עוברת ונקבעת בנפש הבנים והבנות. נחיצות ההתחזקות בעניני תומ"צ כשעוברים לתנאי חיים שאינם דורשים מ. על כל ענין).

מסעות

148 (פרטי הנסים והמאורעות בסיפור דהריגת אמוריים בנחלי ארנון. דמיונו לקרי"ס. הטעם שאמרו שירה). 149 (היתר המצורעין ליכנס למחנה בשעת הילוך המ.). 167 (ציווי הקב"ה שיחנו לפני "בעל צפון" — שם ע"ז). 224 (אלה "מסעי" — ולא חניות"). 225 (במשך כל שנות חיי האדם. בחינות קדושות ומעלות רמות). 227 (כל המ. מתייחסות ליצי"מ. מרמזות על זה"ג). 247 (כל המ. היו במחלוקת מלבד כשבאו לפני ה"ס). 267 (פעולת ענן ה'). 399 (שליחות משה לרגל יעזר ושינוי בשליחות למעליותא). 346 (ע"י שלשה רועים משה ואהרן ומרים).

מספר

191 (רמזים במספרי קרבנות). 229 (ענין חיצוני).

ג

275 (משולש). 400 (כנ"ל).

ד

435 (ד' אמות).

ה

302 (ה' דברים שאירעו בי"ז בתמוז. רצון — דרגא הה', ה' פעמים "ברכי נפשי וגו'" בפרקים ק"ג וק"ד שבתהלים).

ז

265 (ז' נרות המנורה, ז' נחלים דהגאולה).

יך"ך

105 (מספר עשר במובן ,,הרבה"). 436 (שלימות המספר).

יג

400 (בגימ' אחד).

יך

195 (י"ד אילים דחגה"ס).

כ

252.

כד

131 (כד מתנות כהונה).

ל

370.

מ

410 (לאחרי מ' שנה קאים אדעתי' דרבי').

נה

367 (הן).

ע

190 (ע' אומה"ע, ע' פרי החג).

צח

191 (צ"ח כבשי חגה"ס).

ק, קא

277 (בלימוד התורה). 280 (ק' כחות הפנימיים בשלימותם: ק"א רצון, קוצו של יו"ד).

קכג

229 (מספר שנותיו של אהרן. קכ"ג פעמים הללוי' בהלל).

תרפז

367 (שנת פרז"ת — הרמז בזה לבעל הגאולה).

מעין

221 (מטהר). 428 (פעולת האדם בגילוי המ.).

מעלין בקודש

332 (ציווי תמידי). 364 (המקור). 367 (כנ"ל). 381 (כנ"ל). 383 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 464 (בכל עניני קדושה. איכות ההעלאה). 503. 531 (מדרבנן).

מענדל, ר"מ בארער

460 (הנהגתו שלא הי' אומר דברי תורה כ"א במקום שנותנים לו נדבה).

מערת המכפלה

250 (כינוסי ילדים ליד מ. לפני חגה"ש). 259 (כנ"ל בימי התשלומין דחגה"ש).

מעשה

38 (המ. הוא העיקר). 269 (בכל מ. שעושה (או שוללה) ה"ז פס"ד וגם מלמדו לאחרים). 294 (התבטאות עצם מציאות האדם במ. שלו). 332 (הסיסמא בכל עניני היהודים היא המ. הוא העיקר). 357 (הדגשה בתקופתנו שצ"ל קיום המצות במ.). 454 (טובה פעולה אחת מאלף אנחות). 458 (המ. הוא העיקר). 492 (המ. הוא העיקר — נוגע לקיום כל הענין). 498 (אבן הבוחן של כל שיטה ואדם). 509 (טובה פעולה אחת מאלף אנחות. חשיבות המ. בתורת חב"ד). 524 (אויף א מ. פרעגט מען ניט קיין קשיא).

מצה

146 (מ. גזולה).

מצוות

17. 17 (נוי מצוה מכריע הדין דמצוה בו יותר מבשלוחו). 35 (מ, התלויות בזמן ומקום מסוים). 37 (גדר מ. הנוהגות לדורות). 38 (מקורן הוא למעלה ברוחניות, והמ. שבגשמיות הן תוצאה והמשך מענינן ברוחניות). 58 (העוסק במצוה פטור מן המצוה). 69 (סוגים במ. התלויות בארץ). 98 (כל מ. ה' הם לטובת המצווה). 144 (לבושי נשמת האדם והתורה). 168 (מה שהוא עושה אומר לישראל לעשות). 254 (אהבת ה' הוא כללות כל המ.). 326 (ג' דרגות: מ. דאבות שקיימו מעצמם, מ. דאבות שנצטוו עליהם, לאחרי מ"ת). 345 (אינו מבקש אלא לפי כוחן). 356 (הנחיצות בתקופתנו להדגשת קיום המ. במעשה). 434 (רץ כצבי — מ.). 467 (למרות סכום המ. — אין מצוה גורעת מהשני' ואדרבה). 483 (אין לתת תודה על קיום מצוה). 503 (השי"ת נותן הכחות למלאות הציווי). 507 (לכל ציווי ישנה האפשריות לקיימה). 525 (לכ"א מבנ"י ישנה מצוה המשמשת שער דרך בו עולים כל התומ"צ שלו). 36-537 (שכר מצוה מצוה. אין מקום לנתינת תודה).

מצוות עשה, מצוות לא תעשה

48 (עשה דוחה לא תעשה). 50 (כנ"ל). 141. 230 (סימן לרמ"ח מ"ע ושס"ה מל"ת). 326 (סדר העבודה. הקדימה כשבאין בב"א).

מצורע

116 (ל' "פרחת" במ.). 149 (היתר המ. ליכנס למחנה בשעת הילוך מסעות).

מצרים

9 (דינים שניתנו לבנ"י במ.). 98 (תוצאה טובה מגלות מ.). 100 (סיבת האותות במ.). 151 (הדגשת פרסום הנסים במ,).

יציאת מצרים

69 (י. וקרבן פסח). 126. 225 (בחיי האדם — לידתו). 227 (כל המסעות במדבר מתייחסות לי.). 240 (בזכות נשים צדקניות). 249 (הילדים הכירוהו תחלה). 3466 (הכוונה שבי. — היציאה מעבדות לחירות — נשלמה ע"י מ"ת). 3469 (זכירת י. השנתי בחגה"פ וחיוב זכירת י. בכל יום). 456 (בעבודה רוחנית). 473 (נמשכת ונתוספת בכל יום).

מכות מצרים

14 (נק' אותותי). 139 (מכת בכורות היא סיבת דין בכור). 346 (באופן דנגוף למצרים ורפוא לישראל).

מקום (סביבה)

248 (סגולת מ. קדוש בנוגע לקבלת החלטות). 446 (תכלית המצאות האדם במ. פלוני). 449 (יחס האדם סביבתו — או משפיע או מושפע. השפעת הסביבה על האדם היא רק בתחלת עבודתו אבל אח"כ צריך להעשות משפיע). 450 (תפקיד כאו"א להביא בסביבתו יהדות יותר). 460 (תכלית ביאת האדם למ. פלוני להשפיע על הזולת). 476 (שלילת הסברא לעזוב מ. שראו בו הצלחה מפני בעיות כספיות). 478 (המצאות האדם במ. פלוני היא ע"פ השגח"פ). 520-529 (שלילת עזיבת מ. שזקוק לפעולותיו בהפצה מפני השתלמות עצמו). 540 (אברך אחר חתונתו צ"ל בסמיכות למ. תורה). 546 (כוונת המצאות אדם במ. פלוני — לפעול שמה ביהדות).

מקושש העצים

182 (הטעם שבנ"י הביא המ. לאהרן וכל העדה ביחד עם משה).

מקיף ופנימי

436 (פעולת כחות המקיפים בכחות הפנימיים). 520 (השפעה בדרך מקיף אפי' כשאינו מבין הענין).

מקלל

187 (הטעם שבנ"י הביא המ. רק למשה משא"כ בהמקושש עצים).

מקרא

38 (אין מ. יוצא מידי פשוטו). 103 (שינוי ל' פסוקים בתלמוד ירושלמי, רמב"ם וכו'). 148 (שינוי ל' פסוקים בפירוש רש"י). 183 (ב' אופנים בסירוס המ. — ודרשהו: ופרשהו). 187 (השיטות אם אומרים סירוס המ.). 188 (סירוס המ. — מדגיש מעלת הלימוד דהאדם).

מר ברי' דרבינא

30 (התענה במשך כל השנה).

מראה

399 (כל המקריות שיקרא לאדם זהו כמשל מי שרואה במ.).

מרגלים

92 (שלח לך — לדעתך (של משה). מטרת שליחותם להראות בנ"י מעלת א"י ואופן כיבושה ע"פ שכל. טעותם בזה שהרגישו מציאות עצמם במקום מציאות המשלח). 96 (חטא בנ"י במ. וטענת משה עבורם. חילוקו מחטא העגל). 102 (יש להם חלק לעוה"ב). 104 (חטא בנ"י במ. — נסיון העשירי במדבר). 109 (טענת משה עבור בנ"י לאחר חטאם במ. וסליחת הקב"ה). 138 (מספרם). 359 (נשי ישראל לא צייתו לעצת המ.). 360 (הביטוי מ. בתקנת אדה"ז בנוגע לאריכות התפלה). 426 (אמרו אמת בתחלה שעי"ז הי' להם אחיזה להחליש בנ"י).

מרה

9 (פרשיות של תורה שניתנו לבנ"י במ.). 104 (נסיון המים במ.).

מרוקו

372 (התישבות עולי מ. בכפר חב"ד). 496 (התעסקות ביוצאי מ,).

מרכז לעניני חינוך ומחנה ישראל

415 (מיסודו של מהוריי"צ. פעולות מוסדות אלה מקיף את כל בנ"י. חובת מקושריו להחזיק מוסדות אלה, ובפרט לאחר הסתלקותו). 418 (זירוז חברי מחנה ישראל ע"ד התחייבותם בעשיית ד' פעולות בכל חודש). 420 (התעסקות המל"ח בחינוך בנות ישראל — ביסוד בי"ס ומסיבות שבת בשבילן). 421 (פעולות המוסדות בלימוד משניות בע"פ ובהדפסת ספרים והפצתם). 422 (פעולות המוסדות בעזרת אחב"י הפליטים בעת מלחמת העולם הב'. הוצאות ספרים). 541 (ענין המל"ח בהמצאת אברכים ליסע ב,שליחות").

מרץ

475 (לפעמים מפריע לעבודה בסדר מסודר והעצה ע"י שיתוף פעולה עם אחרים).

משה

2 (אין התורה צריכה להודיע בכל פעם שמ. קיים ציווי ה' אליו. מ. ונשיאי המטות). 8 (בני אהרן נעשו התולדות שלו ע"י שלמד עמהם מה שלמד מפי הגבורה). 13 (אופן הלימוד של הקב"ה עם מ.). 82 (נבואתו. צע"ג איך למידים תנאי הנבואה דשאר הנביאים ממ.). 88 (כמה דרגות בנבואת מ.). 91 (קרן עור פניו). 92 (שלח לך — לדעתך. ענין שליחות זו בעבודה וההכרח לזכור שהוא שלוחו של מ.). 95 (מדת האמת). 96 (טענת מ. עבור בנ"י לאחר חטאם במרגלים. הטעם שלא טען מצד השמדת כל בנ"י). 101 (לא נכנס לא"י כדי שישאר ביחד עם דור המדבר). 106 (תוכחת מ. לבנ"י). 109 (טענת מ. עבור בנ"י לאחר חטאם במרגלים). 118 (פעולותיו בסיפור דמטה אהרן). 119 (אישור שליחות מ. ממעשה הבלועים והשרופים). 119 (אופן הנס דהפיכת ידו של מ. לצרעת). 154 (,אמו" של בנ"י). 162 (עניוות שלו. אילו הכניס מ. בנ"י לא"י לא הי' גלות). 182 (השוואת כמה מאורעות בנוגע לשאלות מבנ"י במדבר שהופנו לאהרן, אלעזר הכהן דיעות אם פ' נחלות נתעלמה ממ. או שנתחדשה ע"י בנות צלפחד). 198 (מלך. בקשתו שהקב"ה יפקיד ממלא מקומו (בניו: ב' מנהיגים) ותשובת הקב"ה). 200 (גדר המלכות דמ.). 202 (אופן מסירת התורה ממ. ליהושע). 279 (שבר את הלוחות מצד אהבת ישראל). 3460 (התכוננות בנ"י למ"ת ע"פ הוראות מ.: רועה ישראל מעודו ועד היום הזה). 356 (הי' לו ב' המעלות דנביא וחכם). 372 (מה ללן עומד ומשמש וכו' — שייכת גם על אתפשטותא שלו).

משה ואהרן

3 (מנו בנ"י (בפ' במדבר) בצירוף נשיאי המטות). 8 (הלימוד דמשה עם אהרן). 12 (הטעם שאהרן לא נכלל בתולדות משה). 70 (הטעם שלא בקשו מהקב"ה להקריב ק"פ בכל שנות היותם במדבר). 128 (אהרן שמח בגדלות משה). 253 (עליית משה בעת הסתלקותו למדריגת אהרן שלכן מודגש מעלת אהרן לגבי פטירת משה. חילוקם בענינם, אופן ההבאת שלום שלהם, עבודתם).

משיח

72 (בקשת ביאת מ. בי"ב אמצעיות דשמו"ע). 166 (נבואת בלעם בנוגע למ.). 172 (כנ"ל. פעולתו באוה"ע). 174 (אופן וסדר גילוי מ. ופעולותיו לאח"ז (המובאים ברמב"ם) הם הלכות). 204 (נק' נשיא. גדר המלכות שלו. שם מ. ע"ש משיחה). 228 (מורח ודאין). 240 (יבא עם ענני שמיא. יעשה התוועדות. הפורץ). 246 (הקדמה לתורתו של מ.). 270 (אמונה בביאת מ. חיובה תמיד). 304 (שייכותו לענין השלום). 332 (דמיון תורתו של מ. לתלמוד ירושלמי. תולדות מ. ע"י שיהודה קיים מצות יבום). 356 (דרגת השגתו). 394 (האמונה שיבוא בכל יום. פי' וכוונת ה"אני מאמין". ביאתו בשוי"ט. התגלותו ונצחונו. ביאתו צ"ל לכל כלל ישראל או לבי"ד הגדול, החילוק בזה בין מ. בן דוד למ. בן יוסף). 395 (אופן גילוי וביאת מ. ע"פ תורה). 396 (האמונה בביאת מ. צ"ל בליווי ההשתדלות למהר ביאתו). 401. 410. 436 (בתקופתנו, מי שיש לו חושים טובים שומע קולו ורואה). 458 (תפקיד דורנו להביא מ.).

משכן

42. 42 (הגדר דהקרבת קרבן נשיא אפרים בשבת בעת חנוכת המזבח). 53 (חנוכת המזבח ע"י י"ב נשיאים). 56 (נדבת העגלות בתור הקדמה להנ"ל). 60 (ג' ענינים בקדושת המ.: קדושה כללית, קדושות פרטיות, יחוד שניהם ביחד. ג' אופנים בחישוב אורך החצר). 138 (טעם שפרשיות המ. נכפלו ונשלשו בתורה). 190 (קרבנות הנשיאים בחנוכת המזבח). 256 (אופני שמירת המ. ע"י שבט לוי).

משל

151 (מטרתו).

משנה

421 (חברת משניות בעל פה. חלוקת ש"ס משניות).

משפחה

467 (התעסקות בהפצה ומסירות למ. — שתיהן מתאימות). 520 (הסכמת האשה בנסיעת חסיד לרבי).

משקה (יי"ש)

239 (חלוקת מ. מהתוועדות חסידים שהתקיימה מאחורי מסך הברזל).

מתן תורה

11. 11 (פעל שינוי בעצם מציאות בנ"י. באופן של גבורה). 17 (כתיבת ס"ת היא מעין קבלת התורה). 25 (כנ"ל. עד"ז בקניית ספרים בזה"ז). 32 (החריד כל העולם. אפי' בדומם נקלט הקול דמ,, גילוי עצמות). 33 (במ. נתחדש שהמצוות עצמן הן המכוון ותכלית). 102 (כריתת ברית בשעת מ.). 125 (כל המצוות נאמרו כללותיהן ודקדוקיהן מסיני. חיובים שנתחדשו לאחרי זה). 179 (פעל עילוי בז' מצוות דבני נח). 196 (מ. ולע"ל. שופר דמ. מקרן הימין דאילו של יצחק). 247 (אחדות בנ"י לפני מ.). 248 (השנות מ. בכל שנה). 249 (בנינו עורבים אותנו). 254 (רפואה דמ. — בגשמיות וברוחניות). 256 (ההתעסקות בילדי ישראל בקשר למ.). 260 (גודל השינוי והעלי' (בהתנשאות בנ"י) ע"י מ.). 262 (בנינו עורבים אותנו השנות ענין זה בכל שנה). 294 (בהקדמת אחדות ישראל. בזכות ילדי ישראל). 320 (קבלת התורה קשורה בעבודת ה'). 323 (קדימת הנשים במ.). 324 (כנ"ל). 326 (העילוי במצוות לאחרי מ. גם על המצוות שנצטוו עליהם לפני מ,). 327 (נתינת נסתר דתורה בנגלה ונגלה בנסתר). 3460 (מספר ימי הגבלה. מ. בחגה"ש. התכוננות בנ"י לקבלת התורה — החל עוד בהיותם במצרים, בהוספה בימי הגבלה). 3461 (נתינת התורה מחדש בכל יום וההכנה לזה). 431 (לס"ר, בלי יוצא מן הכלל).

מתנה

123 (מתנות כהונה. משל למלך שנתן שדה לאוהבו וכו'. ריבוי מתנות מתוך שמחה). 152 (הנותן מ, לחבירו צריך להודיעו). 406 (מתנת חנם).

נבואה

49 (הקרבת קרבן בבמה ע"פ נביא). 82 (גדר הנ,,: תנאי' שהם מעצם גדר הנ. ודרכי'. הכרח הנביא לעשות הכנה הדרושה. מיסודי הדת לידע ענינים אלה. עוד תנאים (מצד שלימות הא דם בגש מיות) המאפשרים השראת הנ.). 84 (צע"ג איך למידים ממשה לגבי שאר הנביאים). 88 (חילוקים בין נ. להשראת השכינה סתם). 89 (מטרתה. הטעם שהרמב"ם בי"ג עיקרים שלו מקדים ענין הנ. לענין מנביא). 357 (ענינה שכר ולא חיוב. נ,, רוה"ק ובתקול).

נבראים

28 (אין לברי' כלום אצל בוראו. ורחמיו על כל מעשיו). 96 (עצבות הקב"ה מאבדן מעשי ידיו). 175 (טוב ה' לכל ורחמיו על כל מעשיו). 176 (כח ההולדה שבהם הוא הוספה על טבע הנ.). 505 (באלקות שבכל נברא ב' הפכים התנשאות וקירוב).

נדר

167 (לנדור בשם עבודה זרה הכתוב בתורה). 242 (קיום נ. דמספר תעניות). 292 (ענינו פרישות. מדגיש שגם הזהירות בדברים מותרים נוגע לעצם מציאות היהודי).

נוער

393 (התעוררות לנ. שינצלו תכונותיהם וכוחותיהם לעניני תומ"צ). 434 (ב' אופנים בצעירות בשנים, ברגש). 491 (קדימה לנ. על מבוגרים ביחס להפצה). 491.

נזיר

348 (שערות דנ,). 443 (שלילת הנהגתו באופן דאני את נפשי הצלתי).

נחלה

126 (פ' נחלות נתחדשה לאחר מעמד ה"ס).

נחמה

214 (מנחם אב. ברכת מנחם ציון). 221 (היכולת בבנ"י לנחם הקב"ה על הגלות).

נחש

326 (הביא מיתה לעולם אפי' במבחר מין האנושי).

ניסוך היין וניסוך המים

298 (ניסוך המים).

נכד

471 (השלימות בלידת הנ,).

נס

100. 110 (ההכרח להיות "כלי" להנהגה נסית). 112 (גודל הנחיצות להתבונן בנסי הקב"ה באופן שתפעול בפנימיות). 119 (ב' סוגים). 139 (בנ"י מצ"ע אינם זקוקים לנ. — בעבודה רוחנית ובגשמיות). 150 (ניסא למגנא). 151 (פרסום הנ.). 152 (סוגי נ,: נ הגורם לאמירת שירה). 233 (גודל הענין דאמירת שירה והלל על נ.). 456 (הגדר דאין נהנין ממעשה נ.).

נסיונות

108 (ל' נסיון במובן של כעס. החילוק בין נסוי הקב"ה לחטאים). 110 (ב' סוגים בנסוי הקב"ה). 139 (להנצל מנסיון מוכרח לעבודה באופן של נס. בנ"י מצ"ע אינם שייכים להיות במצב של נ.). 376 (מצב גרוע בבריאות אפ"ל ענין של נ. וע"י שעומדים ב,מבחן" בטל המצב). 479 (ל' נס והרמה). 533 (כנ"ל).

נסיעה

226 (ל' נ. במובן של עקירה ועזיבה, חילוקה מהליכה). 445 (הנ. למקום מסויים — תלר באם יעסוק שם בהפצת היהדות). 464 (מטרת כשבגלל ירידת השלג א"א לחזור הביתה). 471 (נסיעת חסיד לרבי — באופן שלא יפריע להפצה). 518 (כנ"ל). 520 (תנאי נסיעת חסיד לרבי. הסכמת האשה בנסיעת חסיד לרבי).

נעשה ונשמע

93 (חיוב ההבנה בקיום תומ"צ. העבודה ד,נשמע" צ"ל בתור שלוחו של משה ולא מצד רצון עצמו). 250 (קבלת הקדמת נעשה לנשמע בכל שנה ושנה). 255 (הכתרים דנ.). 326 (הקדמת נעשה לנשמע מדגישה הענין דתכלית חכמה תשובה ומע"ט). 3469 (בכל אדם ובכל זמן). 466 (הנשמות דכל הדורות השתתפו בקריאה זו).

נפילת רוח

473 (התגברות על נ. בעניני עסקנות). 504 (שלילת נ. מהעלמות דגלות).

נפש

33 (רצון. אנא נפשי כתבית יהבית). 57 (עצם הנ. נושא כל הכוחות). 139 (נ. כי תחטא תווהא). 258 (עליית נרנח"י בשעת עלי' לתורה). 313 (עבודה מצד עצם הנ. — גורל). 382 (אותיות החקיקה שבנ.).

נפש האלקית, נפש הבהמית

139 (בכור אדם ובכור בהמה. אפי' הנה"ב אינה שייכת לחטא). 393 (הגברת הנה"א על הנה"ב וסגולת הנוער בזה). 435 (חוזק הגוף ע"י בירור וזיכוך הנה"ב). 457 (ענין חוצה" בהם). 459 (כנ"ל). 464 (הבחינה לידע מאיזה צד באה הטענה). 491 (כנ"ל).

נפתלי

54 (הקרבת קרבן נשיא נ. ביום האחרון דחנוכת המזבח).

נצב, נצבים

387 (נצב מלך).

נקמה

206 (מלחמה לשם נ,).

נרות להאיר

382 (להאיר את עצמם ואת העולם כולו בנר מצוה ותורה אור). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 508.

נשואין

214 (כתיבת חודש מנ"א בכתובה). 326 (מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלה — בעבודת ה'). 341 (תקנת רגמ"ה שלא לישא אשה על אשתו — שהשי"ת לא יבחור עוד באומה אחרת). 443 (שלילת איחור 7727 הנ. לגיל די מבוגר). 467 (ההתעסקות בהפצה — הכנה מתאימה לחתונה). 521 (שלא להפסיק באמצע חזרת המאמר בעת החתונה). 540 (אברך אחרי חתונתו צ"ל בסמיכות למקום תורה. אחרי החתונה לפחות שנה בלימוד התורה בתור הכנה לשליחות).

נשי ובנות חב"ד (אירגון)

426 (מטרתו). 437 (ייסוד אגודת נ. בקליוולאנד. להשתתף בזה נשים מכל חוגי בנ"י). 438 (נ בקליוולאנד). 439 (כינוס נ. העשירי באה"ק. התעוררות שישפיעו על האמהות של התלמידים"ות דבתי ספר הרשת). 468 (מענה למשתתפות בכינוס נ שלא יכלו לחזור לעריהן בגמר הכינוס בגלל שלג שירד). 486 (מעלת הדפסת חוברת ע"ד אסיפה דנ,).

נשיא, נשיאות

70 (נשיאי ישראל כל ענינם לדאוג ולעסוק לטובת בנ"י). 200 (נשיאות של מלך ונשיאות בתורה (ראש הסנהדרין). 204 (חילוק בין התואר נשיא להתואר מלך). 396 (הנשיא הוא הכל).

נשיאי המטות

1 (קרואי העדה. מינוי חדש של נ. בקשר למנין בנ"י (בפ' במדבר) שיהיו שייכים לכל העדה. ראשי אלפי ישראל). 5 (אופן מינוי הנ"ל. טעם צירוף נ. במנין כל השבטים). 42 (הגדר דהקרבת קרבן הנשיאים בשבת. חילוקי מדרשים בזה). 53 (קרבנתם בחנוכת המזבח. העלה עליהם הכתוב כאילו כולם הקריבו ביום הראשון וביום האחרון. ב' 19976 ררךף ה ךזגוזזר7 ךררךה הצגדחרךך ר ענינים בקרבנותם: ענין הפרטי של כל נשיא בפ"ע, איחוד כולם יחד). 56 (נדבת העגלות והבקר שלהם בתור הקדמה לחנוכת המזבח. הטעם שכל נשיא לא נדב עגלה שלימה). 113 (בסיפור דפריחת מטה אהרן). 182 (שאלות בנ"י במדבר שהופנו לנ. (ועוד) ביחד עם משה). 190 (קרבנותם בחנוכת המזבח. רמזים שונים בכאו"א).

נשים, נשי ובנות ישראל

188. 188 (פ' בנות צלפחד מדגישה מעלת הבת). 239. 240 (בזכותן הגאולה). 252 (כל בת ישראל היא בת יחידה של הקב"ה. התורה ירושה להן). 323 (זכות ואחריות מיוחדות לנ. בקבלת התורה ושמירתה כו'). 324 (כנ"ל. חלקן בקבלת התורה). 339 (התעוררות בתומ"צ לבנות שאבותיהן מסרו נפשם על היהדות). 348 (כיסוי השערות בנ. ולא גילוחן). 349 (התחזקות נ. בלבישת שייטל ובחינוך הילדים). 350 (כנ"ל). 359 (חיבתן לא"י בדור המדבר. תפקידן בעבודה הרוחנית ד"מאך רא א"י"). 373 (התענינות אדמו"ר מהוריי"צ בתקנת נ]). 375 (כנ"ל. גודל שכרן להקים בתים בישראל וצבאות ה'). 378 (השתדלות אדמו"ר מהוריי"צ בחינוכן להכינן להיות עקרת הבית). 402 (אם נ. נוהגות מכוניות תלוי במנהג המקום). 420 (ייסוד בי"ס ומסיבות שבת בשביל בנות ישראל). 439 (חלק וזכות נ בחינוך). 440 (ג' מצוות המסורות להן — חנ"ה). 467 (זכות האשה 318תעב72). 496 (בהן תלוי' הנהגת הבית והנהגת הבעל וכו').

נשמה, נשמות ישראל

7 (חיבור עצם הנשמה וכחות הגלויים של האדם בענין ה"שם'"). 142 (דמיון הנ. לס"ת). 144 (מצוות הן לבושי הנ.). 160 (ב' מדריגות ש"י — בדוגמת בעה"ב ופועל). 217 (הרגשת צער הגלות מצד העדר הגילוי לנ.). 385 (נרות המנורה בנשמת האדם). 435 (חוזק הנ. באהוי"ר). 446 (הנ. יורדת למטה לע' או לפ' שנים בכדי לעשות טובה וכו'). 510 (ירידת הנשמה בשביל הפצה).

נשר

434 (קל כנשר רחמני — אהבה).

סגנון

484 (מסירת ענינים עמוקים בס. קל). 485 (החילוק בין דבור וכתיבה).

סדר

481 (נחיצות שמירת הס.). 5-504 (תועלת תכנית מסודרת). 8 (ענין הלימוד עם בני אהרן). 10 (סדר זה התחיל גם לפני מ"ת. משה למד עם כל העם מה שלמד מפי הגבורה). 184 (הכוונה ב,נכנסו כל העם" אינה כל בנ"י ממש). 208 (בנ"י כתבו את פרשיות התורה לאחרי ששמעו אותן).

סוכות

27 (זכר לחסדים גשמיים. חילוקו מחגה"ש). 190 (ע' פרי החג כנגד אוה"ע). 191 (כבשי חג הס. כנגד ישראל. מספרם צ"ח לכלות מהם צ"ח קללות). 192 (ימי חג הס. חלוקין בקרבנותיהן). 194 (ענין ב' אילים דמוספי חג הס. שהם כנגד יעקב ועשו). 197 (פעולת הקרבנות דחג הס. עבור בנ"י נמשכת לאחר חורבן ביהמ"ק (ע"י תפלה) משא "כ בנוגע לאוה"ע). 356 (טעם לחילוקי דוגמאות דתשלומין דחג ותשלומין דק"פ). 140 (עיקר הדירה בסוכה היא האכילה, דירת עראי).

סוכות, ד' מינים

431 (צ"ל שלימים לגמרי). 515. 431 (צ"ל שלימים לגמרי). 515 (מורים על אחדות ישראל).

סומא

352 (הגדר דס. בנשיאת כפים). 363 (הסתכלות העינים באופן אסור — ה"ז ענין ס. לפי שעה).

סופר

17 (כתיבת ס"ת ע"י ס. מומחה).

סיגופים

338 (שלילת דרך הס.).

סידור

402 (להחויק ס. במכונית).

סיום

322 (התחלה לשלב נעלה). 323 (כנ"ל). 364 (כנ"ל). 381 (כנ"ל). 383 (כנ"ל). 89-387 (כנ"ל). 482 (יש לו רושם פסיכולוגי מיוחד).

סיום מסכת

223 (עריכת ס. בהט' ימים). 321 (סיום סדר א').

סיון

242 (תענית שעות בער"ח ס., תש"מ. בשק"מ ס. אומרים אב הרחמים). 245 (המשך). 262 (מזלו תאומים). 321 (שייכותו המיוחדת לתורה). 333 (נקודתו זמן מ"ת). 324 (חודש דמ"ת).

ב' סיון

256 (התחלת ההתעסקות בענין קבלת התורה בכל שנה ושנה).

י"ב סיון

285 (סיום ותשלומין דזמן מ"ת).

סייגים

291 (גודל הנחיצות בעשיית ס. לתורה). 303 (כנ"ל). 360 (דחיית תלמיד (ואופן העדות לזה) בכדי לעשות סייג לתורה).

סימן

230 (בזכירת מספרים. צ"ל שייכות בתוכן בין הס. להנסמן).

סיני ועוקר הרים

202.

סמיכה, סמיכת חכמים

204 (לגבי יהושע).

סנהדרין

183 (נקרא "כל העדה". מקומו). 200 (גדר נשיאות הס. — אצל משה ויהושע, בשאר הדורות. יחס נשיאות בס. לנשיאות המלך. אב"ד ונשיא). 394 (בי"ד הגדול עתיד לחזור לטבריא קודם ביאת משיח).

ספירת העומר

327 (מי שעבר קו התאריך באמצע ס. צריך להמשיך בספירתו שלו וכן לחוג חגה"ש למספרו).

ספר תורה

17 (מצות כתיבת ס.: ע"י שליח). 18 (המגי' אות אחת כאילו כתבו כולו. קניית אותיות בס.). 18 (החילוק בין קיומו בדורות הראשונים להאידנא. אם מקיים המצוה ע"י קניית ס.). 20 (גדר המצוה. תנאים נוספים בקיומה בדורות הראשונים כשקיומה הי' ע"י כתיבת ס.). 23 (האידנא לכו"ע יוצאים המצוה ע"י קניית ספרים). 25 (הכותב ס. מעלה עליו הכתוב כאילו קבלו מה"ס). 141 (כל האוחז ס. ערום נקבר ערום. כמה סברות בגדר מטפחת ס.). 289 (תוכן מצות כתיבת ס.).

ספר תורה, ספרי תורה הכלליים

239 (חשיבות כתיבת ס"ת עבור ילדי ישראל בכל העולם, גם מאחורי מסך הברזל). 293 (עבור ילדי ישראל. טעם כתיבתו בירושלים. שייכותו לי"ז בתמוז. קניית האות תהי' בכסף הילד. נתינת שם. חלוקת האותיות ע"י גורל). 296 (המשך. גרם להתחלת הידיעה וההנהגה ביהדות, בפרט מאחורי מסך הברזל).

ספרדים

328 (חיבה יתירה דבני הס. לפנימיות התורה). 518 (נחיצות הפצת המעינות לאחב"י הס.).

ספרים

18 (קיום מצות כתיבת ס"ת ע"י כתיבת ס.). 19 (הדפסת ס. בתור מצות כתיבת ס"ת. אם ס. שנדפסו ע"י גוי יש בהם קדושה ואם רשאים ללמוד בהם). 23 (האידנא לכו"ע יוצאים מצות כתיבת ס"ת ע"י קניית ס.). 24 (הטעם שאין חיוב לקנות כל ספר). 25 (הס. יכולים להיות בכל לשון). 40 (ס. שנכתבו ברוה"ק). 333 (זהירות מלהביא מקורות מאישים שלא כדאי לצטטם. אין להביא עדות מזכרונות השונא). 343 (אזהרה שלא להוציא לאור תושב"כ על פי כתב יד בנוסח שאינו מקובל ע"פ המסורה). 344 (תנ"ך — הוצאת קיטל והוצאת קורן). 424 (ההשתדלות שיהי' לאחרים ס. הוא צדקה). 425 (הקדשת ספרי חסידות לזכות עצמו או קרובים).

עבד

178 (אינו מציאות בפ"ע). 454 (אפשריות ע. ושפחה להגיע לסברות תנאים בענין שנוגע להם באמת).

עבודה זרה

166 (גדר הזכרת שם ע. הכתוב בתורה. הזכרת שם ע. ע"י הקב"ה ובתורה מבטלה. התלוצצות ע.). 170 (ביטולה). 273 (העמדת צלם בהיכל בי"ז תמוז — הפגם ותיקונו).

עבודת ה'

6 (י"ב דרכים כלליים בע.). 54 (כנ"ל). 139 (ענין קרבנות שלמים ותודה בע.). 160 (באופן של פועל, בעה"ב). 188 (הדגשת מעלת ע. מצד ה"מטה" בפרשיות פסח שני ובנות צלפחד). 216 (לצורך גבוה, כדי לדבקה בו ית'). 225 (ב' הענינים דהליכה ונסיעה בע.). 324 (בקבלת עול ושמחה ביחד). 326. 335 (תכלית האדם). 357 (אין תחליף לקיום המצוות במעשה אף 5יי שרחמנא לבא בעי). 411 (עזרת הקב"ה בע.). 412 (כנ"ל). 419 (הכרח ההליכה מחיל אל חיל בע.). 426 (זהירות ממדת ההסתפקות בהעבודה הנעשית). 457 (כל יום עובר — אבידה שאינה חוזרת). 464 ("ואתהלכה ברחבה" בע,). 472 (בלבול העבודה כשמחשבים בשעת מעשה בעבודה אחרת). 473 (כל ענין המחליש פעולות בתומ"צ מקורו מיצה"ר). 474 (תמיד יש מקום לשכלול). 491 (כל מניעה לפעולה בע. מקורה מנה"ב). 510 (חובת כאו"א להאיר חלקו בעולם). 523 (שלילת הטענה שאינו שייך לענינים נעלים בע. מפני שאינו בשלימות). 524 (לפום צערא אגרא). 524 (התעוררות לע. מהעלם והסתר העולם עצמו). 532 (עצה לשיפור מצבו ברוחניות ניט גריבלען אין זיך). 541 (א"א להתקיים על קבלת עול גרידא). 545 (ע"י הפעולה עם הזולת משפיעים הצלחה בעבודת עצמו).

עבר הירדן

212 (אם ע. בכלל א"י. ע. ביחס לשבט לוי).

עגלות

56 (נדבת הע. עבור המשכן. הטעם שכל נשיא לא נדב עגלה שלימה. אופן נתינתם להלוויים).

עדה

183 (פי' ב,כל העדה" — סנהדרין. מספרם).

עדות

307 (חומר ענין העלמת ע.: ע. בכדי למנוע ענין עתידי). 360 (ע. בשביל עשיית גדר ואזהרה על להבא).

עולם

32 (פעולת מ"ת בהע.). 80. 32 (פעולת מ"ת בהע.). 80 (התואר מי שאמר והי' הע."). 177 (גאולת כל הע. לע"ל — אם היא פרט בגאולת בנ"י או ענין בפ"ע). 181 (כל מציאותו מאמיתת המצאו). 261 (כל הע. עומד על קיום תומ"צ דילדי ישראל). 262 (בשבילי נברא הע.). 275 (קיומו ועמידתו). 309 (מציאותו האמיתית של הע. אמיתית המצאו"). 335 (כל מעשה עוה"ז קשים ורעים וכו' ובכ"ז דוקא בו ניתנה התורה). 336 (כל החלקים שבו צריכים לסייע באופן פעיל לתכלית הכללית שבו). 342 (כנ"ל). 419 (קיום הע. על קדוש השם ות"ת). 461 (אין בו דבר אחד לבטלה — החילוק בזה בין אלו שאין בחירתם חפשית לבנ"י). 482 (דברים שבבריאה שנבראו רק בשביל בהמ"ק). 495 (לא בשביל ההעדר נברא הע.). 98 (חיים נעלים בעוה"ב במקום חיי צער בעוה"ז). 100 (חסידי אוה"ע יש להם חלק לעוה"ב). 101 (דור המדבר והמרגלים יש להם חלק לעוה"ב).

עומר

193 (הנפת הע.).

עונש

98 (תכליתו — טובת האדם). 142 (מדה כנגד מדה). 360 (בכדי לעשות סייג לתורה).

עור

144 (גלודה אינה חי').

עזות

434 (עז כנמר — תורה).

עין

363 (גודל הענין דשמירת העינים).

עלי'

225 (בערך, שלא בערך).

עליונים ותחתונים

37 (התורה מדברת בעצם בעליונים ורומזת בשניות בתחתונים). 40 (בלימוד התורה).

עמידה

76 (כלשון של מלחמה). 225 (בעבודת ה' — עלי' בערך. חילוקה מהליכה).

עמל

337 (תכלית החיים אינו השגת תענוגים גשמיים אלא הע. בתומ"צ).

עמלק

37 (מצות מחיית ע. נחשבת למצוה הנוהגת לדורות). 170 (זכירת ע. — זכירה לשם מחיית זכרו). 198 (מלחמת ע. שייכת לבית יוסף). 209 (מלחמת ע. ומלחמת מדין).

ענוה

82 (תנאי כללי בהשראת השכינה). 84 (ממעלות המדות. נכלל במעלות חכם).

ענן

240 (פעולת העננים בגאולה העתידה). 267 (ענני ה' מלווים בנ"י במדבר הגלות בדוגמת דור המדבר).

עסק

160 (החילוק בין בעה"ב לפועל בהתייחסותם להע.). 452 (אופן הנהגת הע. ולקח לעבודת ה').

עצבות

491.

עצם, עצם והתפשטות

491.

עצמות וגילויים

32 (חילוקם בענין הימים טובים). 219 (אמיתית ענין הבחירה שייך רק בעצמות).

עקיבא, ר' עקיבא

30 (בכייתו בשבת). 102 (ר"ע ור' אליעזר). 159 (התאוה למס"נ. חילוקו בזה מאברהם).

עקידת יצחק

97 (ביאור ל' ,שחיטה" בנוגע לע.).

עקמימות

350 (פי' המום דידים עקומות. ע. ועקשות).

עקשות

350 (פי' המום דידים עקושות. ע. ועקמימות).

עקשנות

455 (ניצול מדת הע. לעניני קדושה).

ערוה, עריות

50 (הגדר דהיתר אשת אח ביבום). 348 (הגדר דשער באשה ערוה).

ערום

144 (העונש דנקבר ע. להאוחז ס"ת בידו. ע. ברוחניות).

ערי מקלט

212 (בעבר הירדן). 532.

עשירות

82 (גדר התנאי דעשיר בהשראת הנבואה). 336 (תפקיד העשיר לפעול רבות טובות בעולם. רבי מכבד עשירים).

עשרה מאמרות

301 (חידושם בכל רגע, אופן המשכת רצון ותענוג העליון בהם במשך כל השנה).

עשרה נסיונות

104 (חילוקי דיעות בפירוט הע.: אם פי' נסיון הוא כפשוטו (מצד העדר האמונה) או מל' כעס. היחס דע. להחטאים שנזכרו בתוכחת משה בר"פ דברים). 110 (החומר בע. מחלישות באמונה).

עשרת הדברות

12 (מפי הגבורה). 13 (בנ"י שמעו הדברות מהקב"ה. משה למד עמהם כל הע.). 250 (להביא כל התינוקות לקריאת ע. בחגה"ש. תיבת לאמר" דע.). 256 (להביא כל התינוקות לקריאת ע. בחגה"ש). 289 (החידוש בלוחות לגבי מה שבנ"י למדו ו(כנראה) כתבו את הע. לפני נתינת הלוחות). 290 (כוללים כל התורה כולה).

עשרת ימי תשובה

263 (כנ"ל). 349 (סגולת הימים).

עתונים

427 (הדפסת עניני יהדות וחסידות בע.). 363 (אזהרה שלא לקרות ע. החילוניים וכו'). 86-483 (פירסום בע. בשביל הפצת היהדות. סגנון הכתיבה צ"ל קל ופשוט). 485 (אופן כתיבת והדפסת שיחות קודש בע.). 486 (גליון מס' המאה דעתון בית חב"ד בברזיל).

עתניאל בן קנז

202 (החזיר ההלכות שנשתכחו בימי אבלו של משה).

פאה נכרית

51-347 (הנחיצות. לא להתבייש. קופה מיוחדת עבור ההוצאות).

פגישה

399 (תכלית פגישת ב' אנשים).

פדיון נפש

46-543 (בצירוף לפ"נ יש להזכיר אודות פעולותיו בצדקה רוחנית).

פורים

170 (זכירת עמלק לפני פ.). 438 (שייכותו לנשים). 498 (בזמן פ. היו כולם תמימי דיעה "מיהו יהודי").

פטר חמור

69 (מצות פ. תלוי' בביאתם לארץ). 126 (נתינת פ. לכהן).

פינחס

124 (מתנות זרוע, לחיים וקיבה בזכותו של פ.). 304 (הוראה מהנהגתו לענין ה"קנאות" ע"פ תורה). 312 (מלא יו"ד, בגימט' יצחק). 397. 400 (ב' קווים בהנהגתו — קינא לאלקיו, ויכפר על בנ"י. פ. ויצחק).

פינחס, ר"פ מפ"פ (בעל הפלאה)

329 (מתלמידי הרב המגיד).

פירוש רש"ין

62. 62 (שיטתו בענין אין (סדר) מוקדם ומאוחר בתורה). 65 (אינו מתאים שרש"י יפרש במקום אחד היפך פירושו במקום אחר מבלי שיעיר ע"ז). 96 (מבאר כל דבר קשה בפשש"מ). 103 (שינוי ל' הכתוב בפרש"י). 113 (מבאר כל דבר הקשה בפשש"מ). 114 (כותב כמשמעו"' רק כשצריך לשלול פי' אחר). 115 (אינו מתאר הדבר ופרטיו כשאינו נוגע להבנת פשש"מ). 129 (אינו מעתיק דרשה ממדרש כשאינה שייכת לפשש"מ). 135 (אינו מפרש במקום א' כדיעה א' ובמ"א כדיעה הפכית. מעתיק שם בעל המאמר רק כשמוסיף בהבנת הפירוש). 137 (שולל הקושיות מבלי להביאם). 148 (דרכו בהבאת דברי אגדה. שינוי ל' הכתוב בפרש"י). 7. 1. 88.

פירות

114 (אופן וסדר צמיחת וגידול פ. בשייכות לפריחת מטה אהרן).

פנימיות התורה

240 (לימוד פ. לע"ל ע"י משיח). 240 (לימוד פ. לע"ל ע"י משיח). 272 (תיקון לשבירת הלוחות ע"י לימוד פ.). 328 (חיבה יתירה דבני הספרדים לפ.). 332 (חשיבות ההוספה בעניני פ.). 361 (מצוה לגלות זאת החכמה). 365 (מאור שבתורה). 382 (כנ"ל). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 466 (הכרח לימוד פ. בדורותינו). 514 (נק' שמן).

נגלה ופנימיות התורה

40. 40 (לימוד פנימיות התורה מועיל בלימוד נגלה דתורה). 218 (תורה אחת). 246. 327 (בעת מ"ת חלק הנסתר דתורה ניתן בנגלה משא"כ חלק הנגלה). 430 (ההוספה בפנימיות התורה מוסיפה בלימוד הנגלה). 507 (כל עניני פנימיות התורה מרומזים בנגלה).

פסולת

529 (להוציא יקר מזולל).

פסח

27 (זכר לחסדים גשמיים. חילוקו מחגה"ש). 192 (כל יום מחג הפ. אינו נחשב כמועד בפ"ע). 311 (י"ז בתמוז וט' באב חלים באותו יום בשבוע שחל יום א' דפ.). 346 (זכרון השנתי דיצ"מ). 468 (לא כדאי לנסוע מביתו לפ. בשנה הראשונה לאחר הנשואין).

הסדר וההגדה

23 (עושין זכר לקרבן פסח ע"י זרוע צלוי' אע"פ שאין אוכלים ה 67-68 זרךץ צרךר' אצז "ח נטארד אדרררף בשר צלי). 545 (התאספות כל ד' הבנים לסדר).

פסח שני

69 (בפ"ש מודגש חביבות בנ"י. החידוש בפ"ש לגבי שאר הקרבנות). 70 (התוכן דפ"ש הוא עבודה שלא ע"פ הסדר, עבודת התשובה). 182 (השאלה בקשר לפ"ש הופנתה למשה ואהרן כשהיו בביהמ"ד). 188 (נתחדש ע"י טענת ובקשת ה"מטה''). 354 (מדגיש יקרות כאו"א מבנ"י).

פעילי המחנה התורני (אירגון)

441 (מכתב ברכה לרגל אסיפתם).

פראות

517 (שלילת פ. בהפצה).

פראנקפורט

329 (יחס חינוך פ. לתורת החסידות).

פריחה

116 (פי' ל' פ. — באילן, במטה אהרן, במצורע ועוד).

פרים

190 (ע' פרי החג כנגד אוה"ע (מצד מספרם). 195 (פ. דמוספי יו"ט כנגד אברהם שהוא אב גם לאוה"ע).

פריסת שלום

465 (מסירת עניק של תורה והת ע ור ר ות ש ש מ ע ב עת ההתוועדויות).

פרישות

292 (גודל הענין. מביאה לידי קדושה).

(ע"ד הנ"ל, שלילת טרדות הפ.

308 (א"א שהנהגה בהתאם להוראות השו"ע תזיק לעניני פ.). 362 (עצות בנוגע סידור תעשי' של ציצית, תעשיית בתים של תפילין). 364 (תורתו קבע ומלאכתו עראי). 381 (כנ"ל). 383 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 452 (פ. הגשמית ופ. הרוחנית). 499 (הסתדרות במשק וחקלאות). 19-517 (בחירת משרה בקשר עם עניני חב"ד). 524 (העבודה בהפצה היא הצינור לפרנסה רוחנית וגשמית). 540 (אברך אחרי חתונתו צריך לקבל משרה בסמיכות למקום תורה).

פרסים

487 (חלוקת פ. בשביל חינוך). 494 (כנ"ל).

פרשיות התורה

166 (שם הפ.: אצ"ל ע"פ התחלתו ממש: מבטא תוכן הפ.: ע"ש רשע). 214 (שייכותן להזמן שבו הן נקראות). 264 (כל ימי השבוע שייכים להפ' דאותו שבוע).

פשוטו של מקרא

14 (לפרש ענין בתורה באופן שהוא הוראה ולא רק סיפור). 63 (ע"פ פ. אין צריך לידע הזמן דציווי התורה). 73 (אף שבפ. דרך הכתובים במשל ושיר לכפול הענין במלים שונות אבל יומתק יותר לפרש דקאי על ענינים נפרדים). 183 (אופן הלימוד ד, ,ס רס המ ק ר א וד ר ש הו (ופרשהו)"). 137 (גדרי הכלל דדברה התורה כלשון בנ"א בפ.). 192 (ה"הבן חמש למקרא" יודע שיש בפירוש הכתובים רמז ודרוש).

צבא

202 (מבן כ' שנה ומעלה). 2-499 (עסקנות באנשי צ]). 517 (הכרח עבודת הפצה בצ,). 544 (פעולות בצ.).

צבאות השם

252 (כולל כל ילדי ישראל תיכף משנולדו).

צבור

242 (מפקחין על צרכי צ. בשבת). 243 (מעלת וכח הצ,: גדר הצ. בבבל). 245 (זכות המיוחדת ד 0נינים הנעשים בצ.). 368 (השראת השכינה עליהם). 399 (מציאות אחת). 400 (צ. אמיתי דוקא בא"י). 434 (רץ כצ. — מצוות).

צדיקים

216 (עבודתם לצורך גבוה). 361 (הלשון ,זכותו יגן עלינו" — על צ. שנפטרו, בצ. מדריכי ישראל. הל' ללה"ה" — על כל צדיק). 372 (התוקף דברכותיהם לאחרי הסתלקותם). 374 (מעשיהם קיימים ופועלים אפי' לאחרי זמן רב). 375 (כנ"ל). 379 (דברי ומעשי צ. קיימים לעד). 506 (כנ"ל).

צדיקים ובעלי תשובה

480 (איך אפשר שהבע"ת יהי' גדול יותר מצדיק).

צדקה

242. 242 (פדיון תענית בצ.: הוספה בצ. ביום תענית). 254 (כנ"ל). 269 (הוספה בצ. בבין המצרים). 271 (פעולתה — החיית את נפש העני נמשכת על כל הזמן שלאח"ז). 299 (בכל יום מבין המצרים. בשבת — ע"י הכנסת אורחים או עי"ז שביום ו' מפרישים משנה כפל). 335 (ע"י צ. נעשים מוחו ולבו זכים אלף פעמים ככה). 363. 369 (עיקר כל המצוות מעשיות). 400 (די מחסירו ולעשרו). 402 (להחזיק במכונית קופת צ.]). 417 (התעסקות בעבודת החינוך). 424 (תרומת כספים להדפסת ספרים. נתינת צ. באופן חנם בלי פני'. מקרבת את הגאולה). 477 (חילוף שטרות דכ"ק אדמו"ר שליט"א). 34-528 (ע"י צ. נעשים מוחו ולבו זכים אלף פעמים ככה). 544 (בגשמיות, ברוחניות. ע"י צ. משפיעים הצלחה בעבודת עצמו). 547 (גם צ. שלא לשמה פועלת פעולתה).

צדקיהו

304 (לא הוכיח בנ"י).

צו

418 (ל' זירוז).

צום גדלי'

303 (שייכותו לי"ז בתמוז וט' באב).

ציון

215 (ברכת מנחם צ]).

ציורים

341 (שבח לאלבום של צ. צבעוניים והוראה מציור צבעוני של אותיות שגם צילן ניכר).

ציץ

114 (הרמז לצ. בפריחת מטה אהרן).

ציצית

50 (כלאים בצ]). 177 (שכר ב'תת עבדים להזהיר בצ.). 352 (האם יכול כהן לקשר אצבעותיו בציציותיו בעת נ"כ). 362 (הטלת חוטי צמר בבגר של פשתן. צ. מכונה. ט"ק סגולה למי שקרה גניבה אצלו).

צל

342 (הוראה מציור צבעוני של אותיות שגם צילן ניכר — ניצול הצ. (של העולם) באופן המתאים).

צמצום

163 (גוף ועצם הצ. הוא היפך הרצון). 165 (זיכוך העלם הצ. ע"י קיום המצות בזמן הגלות).

צעירי אגודת חב"ד

426 (מטרתו: חיזוק כחותיהם הם: עבודה בחוגים רחבים יותר של הנוער). 428 (זירוז להוסיף חברות הצ,: חיזוק הקשר בין צ. ואגו"ח). 428 (מה שצריכים הם לקבלת אוצר החרחךך י 4— 1 הוראות — הוא סימן טוב). 429 (אופן סידור העבודה דצ.). 430 (העבודה דצ. צ"ל ע"פ תכנית מסודרת). 431 (אופן עבודת צ. — מלחמת תנופה). 433 (ייסוד צ. במאנטרעאל. שייך גם לצעירים ברגש). 435 (י' שנים ליסוד צ. המרכזית). 437 (אופן ההחלטות דאסיפות צ.). 446 (עזרתם להעוסקים בהפצת היהדות). 461 (התעסקות בהפצה במסגרת צ.). 462. 469 (חובת צ. באה"ק להמשיך הפעולות דביקור השלוחים (בשנת תשט"ז). 494 (התייעצות עם צ. בנוגע לעניני הפצה). 501. 523 (יין עבור התוועדות חברים של צ.). 524 (העבודה דצ. אינה חוב אלא זכות וצינור להמשכת כל הברכות). 541 (הוראות פרטיות תלויות בהעסקנים על אתר).

צער

159 (הפכו עונג).

צפת

466 (הכרח הפעולות בהפצה בצ.).

צרכי האדם

385 (מילואם ע"י תפלה). 400 (המוכרח ודתענוג).

קבוע

399 (ק. לא בטיל. כמחצה על מחצה). 528 (קביעות בזמן ובעיקר קביעות בנפש).

קבורה

142 (הוצאת ת"ח שמת לק.).

קביעות עתים

363 (בתורת החסידות). 364 (תורתו קבע, מלאכתו עראי). 381 (כנ"ל). 383 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 466. 528 (קביעות בנפש).

קבלת עול

280 (בחי' חומה לעבודת היראה). 324 (ק. מלך ישראל). 436 (פעולתו בכחות הפנימיים). 541 (ק. ועבודה מתוך תענוג).

קבר רחל

250 (לסדר כינוס ילדים ליד ק. לפני חגה"ש). 254 (כנ"ל בימי התשלומין דחגה"ש).

קברות התאוה

104 (נסיון השליו בק.). 225 (מרמזת לבחי' החכ' המבטלת כל התאוות).

קדושה

226 (עשר קדושות — כולם בערך זל"ז). 419 (קיום העולם ע"י קדוש השם ות"ת). 447 (שליחות כל בנ"י לקדש כל ענין שבחייו היום יומיים).

קדש עצמך במותר לך

292 (נוגע לעצם מציאות היהודי). 303 (גודל הענין. לימוד הוראה לזה מי"ז בתמוז).

קו התאריך

327 (ספירת העומר וחגה"ש למי שעבר ק. באמצע ספה"ע).

קול

32 (הק. דמ"ת). 276 (צום ק. ממון גימטריא שלהם שווה). 283 (ק. יעקב מבטל ידי עשו).

קולנוע

338 (הריקניות וחוסר התוכן שבק.).

קומה

7 (כל בנ"י ק. אחת שלימה). 57 (כנ"ל). 85 (בעל ק. — תנאי בהשראת הנבואה. בעל ק. וגבור). 89 (בעל ק. — בגשמיות וע"פ רמז).

קונגרס של קהלות (אירגון)

495 (היחס לק,).

קושיא

479 (כל ק. מסט"א. סתם מקשן וכו').

קטנים

15 (כשלומד תורה עמהם נפעל כאילו ילדו"). 154 (הנותן פת לתינוק צריך להודיע לאמו). 239. 7. 847. 44. 1. 5. 142. 4. 144. 5. 2. 1. 1. 14448. 11. 249 (בנינו עורבים אותנו. הם הכירוהו תחילה. כינוסי ק. לפני חגה"ש. להביא כל הת ינוקות לקריאח עשה"ד בחגה"ש). 251 (כל ילד תיכף משנולד נכלל בצבאות ה'). 253 (כל הנ"ל בנוגע לק. הנמצאים מאחורי מסך הברזל). 256 (ההתעסקות עמהם בקשר לההכנות למ"ת. להכיא כל החינוקות לקריאת עשה"ד — החועלת בזה אף כשאינם מבינים). 259 (כינוסי ק. בימי התשלומין דחגה"ש, בפרט במקומות הקדושים דאה"ק). 263 (זכות ק. שהם הערבים על התורה). 266 (חובתם להאיר את ביתם באור היהדות). 282 (הכרח ההשתדלות ב,מפי עוללים ויונקים וגו'" והקשר המיוחד לי"ז בתמוז). 293 (כתיבת ס"ת עבורם בירושלים. השפעתם על גדולים — במ"ת, בשנת הקהל, באחדותם, בקירובח ליהדות). 356 (הטעם שהמקרה דקטן שהגדיל הורא לגבי תשלומין רק"פ ולא לגבי תשלומין דחג). 378 (מפי עוללים ויונקים יסדת עוז. להשבית אויב ומתנקם).

קיץ

284 (לנצל ימי הק. בהשתדלות בחינוך). 405 (עיקר כוונת הנופש דימי החופש הוא הוספה בחיזוק בריאות הנשמה. המשכת ההבראה לכל השנה. הכנה לחודש אלול). 406 (כנ"ל, בפרט בשנת הקהל). 407 (זמן מתאים להחדיר בילדים עניני תומ"צ). 408 (להחזיק קשר עם תלמידי בית-ספר גם בימי החופש. לסדר כתות מיוחדות עבור תלמידי בי"ס הממלכתיים בימי החופש שלהם). 422 (ניצול ימי הק. בחיזוק היהדות). 463 (ניצול ימי הק. להפצה). 492 (כנ"ל).

קליפות

170 (מצב הנצוצי קדושה המלובשים בגקה"ט). 174. 348 (יניקת החיצונים משערות דנוקבא). 455 (הסט"א וכל עניני' אין לה מציאות). 472 (אין בהן ענין הבלי גבול).

קללות

144 (צ"ח כבשי חגה"ס לכלות מבנ"י צ"ח ק. שבמשנה תורה). 419 (בכל יום ויום מרובה קללתו משל חבירו, שלילתה ע"י תוס' עילוי בכל יום).

קמצא

144 (לבושי' מיני' ובי').

קנאה

449 (ק. דקדושה וניצולה בעבודת ה'). 467 (כנ"ל). 304 (ההבחנה בין ק. ע"פ תורה לההיפך מזה). 516 (קנאי: לא יפריע לפעולות).

קנין

206 (ע"י כיבוש).

קץ

396 (חישוב קיצים שייך רק לאלו שיש בידם איזה מסורה).

קרבנות

39 (בזה"ב — בגשמיות, בזה"ז ברוחניות). 42 (ק. יחיד וק. ציבור ביחס להקרבה בשבת. הגרר דק. הנשיאים). 53 (מלשון קירוב). 73 (הכרח התשובה עם הק.). 124 (מתנות זרוע, לחיים וקיבה — אימתי נצטווה עליהז. בזכותו של פינחס). 191 (רמזים במספרי ק.). 193 (פועלים רק דברים טובים). 197 (פועלים בגשמיות העולם). 272. 273 (הוספה בלימוד הל' ק. בבין המצרים. כל העוסק בתורת הק. כאילו עוסק בק.). 366 (אכילת קדשים במעומד או במיושב). 472 (חשיבות המחשבה בקדשים).

קרבן מוסף

48 (הקרבת מוספי שבת). 195 (קרבנות מוספי יו"ט כנגד ג' האבות). 196 (הרמזים במוספי ר"ח).

קרבן פסח

23 (עיקרו עבור אכילה. ולכן עושין זכר לק"פ ע"י זרוע צלוי' אע"פ שאין אוכלים בשר צלי בליל הפסח). 64 (גנותן של ישראל שלא הקריבו ק"פ במדבר מלבד בפעם הראשונה. אם נתחייבו בק"פ כל זמן היותם במדבר. אם ערלות זכריו (באונס) עכבם מלהקריב ק"פ. אם המיעוט עשו את הפסח בשאר השנים). 67 (הדגשת מעלת בנ"י בפרשת עשיית הפסח במדבר). 356 (טעם לחילוקי דוגמאות דתשלומין דפסח ותשלומין דחג).

קרבן שלמים

134 (דמיון בכור לקרבן שלמים. ענינו בעבודה רוחנית — עשיית שלום בעולם).

קרבן תודה

136 (נק' שלמים). 139 (ענינו בעבודה רוחנית — עבודת מס"נ (נס) המצלת מנסיון (סכנה).

קרבן תמיד

50 (הקרבתו בשבת). 55 (כוונת לשם בעלים" דק"ת. בימים הראשונים דחנוכת המזבח). 271 (פעולתו נמשכת על כל היום. דמיונו ללימוד התורה וצדקה). 272 (בי"ז בתמוז בטל התמיד — התיקון ע"י לימוד תורת עולת תמיד ושלימות העם). 282 (שייכות חטא העגל לביטול ק"ת דבי"ז בתמוז). 301 (הזכרת זכות אבות לפני הקרבתו).

קרואי העדה

1 (פירושו. מינויים של הנשיאים להיות ק.).

קרובים

502 (איך להשפיע על ק.).

קרח

104 (אם מעשה ק. נחשב מן היו"ד נסיונות). 113 (הטעם שעונש הבלועים והשרופים לא הי' ראי' מספקת על כהונת אהרן והוצרך לאות דמטה אהרן). 123 (סמיכות פרשת מת"כ למעשה ק.). 131 (מרידתו בהקב"ה באופן של גניבה. כ"ד מת"כ הם בתור תשלומי כפל מי"ב שבטים שהשתתפו עמו).

קריאת התורה

258 (התועלת בשמיעת ק. אף כשאינו מבין. בעלי' לתורה עולה כל נרנח"י).

קריאת שמע

232 (טעם התקנה שלא לצאת ברכות ק. ע"י הש"ץ).

קריעת ים סוף

104 (מספר הנסיונות בקשר לק.). 105 (במה חטאו בנ"י אחר ק.). 108 (מה שהמרו בים נמנה בין החטאים בתוכחת משה). 110 (הנסיונות דק. היו בה בשעה שהאמינו בנסי הקב"ה). 119 (אופן הנס דק.). 149 (דמיון הנס דנחלי ארנון לק.). 153 (העילוי בנסים דק. על שאר הנסים. שירת הים). 3460 (באופן דנגוף למצרים ורפוא לישראל).

קרית גת

332 (ק. וישיבת חב"ד דשם).

קרקר

172.

קשר, קשירה

428 (ק. ודביקות).

ראי'

370 (ראיית איש צדיק).

ראש

7 (ר. ורגל).

ראש השנה

164 (שייכותו לענין השגח"פ). 96 (מנהג חב"ד בנוגע לפיוט שאומר הש"ץ אחר ,עלינו" בתפלת מוסף דר. ויוהכ"פ). 97 (טעם שבר. הש"ץ מוציא כולם). 131. 164 (המלכת הקב"ה ע"י בנ"י בר). 191 (ב' בחינות וכר"ב בר,: ,זה" חידוש בגילוי אלקות שבהאדם. יום" — חידוש מעשה בראשית. שייכותן זל"ז). 222 (ב' סוגי מנהגים בקשר לר. שמטרתם היא לערבב השטן: א). 226 (מנהגים הנ"ל שהם באופן שלילי מעוררים ישראל לתשובה נעלית). 225 (ר"ח תשרי ,אהנאי" לענין ר.). 229 (אינו זמן שירה והלל). 271 (הכנות לשנה חדשה). 297 (התעוררות למבצע נש"ק מר. שחל בשבת). 304 (ענין השמחה בר,). 308 (גודל ההכרח לברך כ"א מישראל בלי יוצא מן הכלל בברכת כתיבה וחתימה טובה). 310 (לסדר כינוסי ילדים לפני ר,). 313 (בר. ניתוסף בהענין דברה"ע). 314 (מנהג שילוח מנות לעניים בער"ה). 327 (מר. מקבלים חיזוק בהעבודה דצבאות ה'). 502 (הוראת מר. שחל בשבת). 532 (הנחתמים לאלתר). 543 (אופן אמירת דברי התעוררות בר. וכו'). 59-544 (הברכות דער"ה: תשמ"ב תשד"מ. כתיבה וחתימה טובה וכו' לשון כללי). 548 (המעלה בר. הסמוך לשבת. טועמי' חיים זכו בער"ה). 549 (מברקים לר.— תשמ"ב, תשד"מ). 550 (התשובה דר, — הוראה לזה מדין תק"ש בשבת). 551 (ראש ולא תחלת. ר. שחל בשבת). 551 (שירת הלויים בר"ה, כשחל ביום ה'). 553 (תיקון לענין בר. ע"י לימוד בע"פ י"ד פרקים בתניא). 553 (שרבנים ידברו אודות תיקון הגזירה דמיהו יהודי). 563 (ר. שחל ביום שלישי). 564. 572 (הקביעות המיוחדת דכל ר. קובע" על כל השנה). 576 (נכתבין ונחתמין לאלתר בר,). 578 (בכל ר. יורד אור חדש). 606 (תוכנו ההכתרה. בנין המל'. ההמלכה על כל הנבראים גם קליפות ובהמות וחיות. להכתרה צ"ל ביטול בתכלית). 611 (זה היום תחלת מעשיך. בריאת האדם סיום ושלימות הבריאה). 614 (הכתרת המלך ברצון ובשמחה). 615 (כתיבה וחתימה טובה — החתימה מיד עם הכתיבה). 616 (מצות היום בשופר. ההכתרה. שייכותו למ"ת. קבלת עומ"ש ואח"כ קבלת מצוות. בהקדמת אתם נצבים היום כולכם גו'. בדוגמת ראש. שייכותו לשבת. ע"י ההכתרה — עבד מלך מלך). 619 (ההכתרה ברצון ושמחה). 620 (כתיבה וחתימה טובה — כנ"ל). 621 (ההכתרה. קבלת עומ"ש ואח"כ קבלת מצוות). 622 (ההוראה מסמיכות ר. לשבת — העלאת דברי הרשות). 624 (בדוגמת ראש). 627 (זה היום תחלת מעשיך. בריאת האדם). 629 (ההכתרה). 632 (שייכותו ליום חמישי וששי). 633 (שייכותו לפ' האזינו. המשפט במדה"ר). 638 (שייכותו לעש"ק). 642 (ל' הברכה: שנה טובה ומתוקה. עיקר הדין על ענינים גשמיים). 642 (אתם נצבים היום — ר.). 643 ("ראש". ביום בריאת האדם. אמירת אדה"ר — בואו נשתחוה כו'. עבודת קב"ע). 644 (שלימות עבודת ר. היא בשמע"צ. שייכותה לפ' תבוא ולמצות ביכורים). 648 (אמירת אדה"ר בואו נשתחוה כו'. עבודת קב"ע). 649 (אתם נצבים היום ר.: היום הרת עולם. עיקרו תמליכוני עליכם — קב"ע). 651 (שייכותו למ"ת. הכתרת המלך בשמחה). 652 (לשון: כתיבה וחתימה טובה).

ראש חודש

196 (הרמזים במוספי ר,). 242 (ההכנה מער"ח לר,). 246 (ער"ח יש בו מעין הזכות דר,). 397 (תספורת לילד כשחל יום ההולדת הג' בר,).

ראשית הגז

124 (אם נמנית בפרשת מת"כ בפ' קרח).

רב ותלמיד

326 (דוגמאות לענין ערך ושלא בערך מרב ותלמיד). 358 (דין נתינת שלום לרבו). 360 (דחיית תלמיד עבור עשיית גדר וסייג לתורה). 410 (לאחרי מ' שנה קאים אדעתי' דרבי'). 471 (שלימות הרב הוא כשיש תלמיד לתלמידו). 493 (לימוד התורה עם תלמיד שאינו הגון).

רבותינו נשיאינו

301 (גודל הענין דהזכרת (שמות) זכות אבותינו ר.). 437 (ממשיכים ברכה והצלחה למפיצי חסידות). 449 (הוראתם להשפיע על פועלי דיממא). 454 (פתגם ר. טובה פעולה אחת מאלף אנחות). 455 (השקיעו בתמימים כחות ע"מ שיהיו נרות להאיר). 469 (פתגם ר. חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם). 472 (הנתינתכח שלהם אינו ממעט היגיעה שצ"ל בעבודה). 49 (פתגם ר. — חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם). 499 (פתגם ר. שכמו שמחוייב האדם לדעת החסרונות שלו וכו'). 511 (דרישת ר. שכאו"א צריך לעבוד בעצמו בחלקו בעולם). 512 (דרישת ר. שתהי' התורה והחיים חד). 517 (גודל חובת יו"ח ר. בעבודת הפצת המעינות). 522 (ב' סוגי מנהגי בית הרב. מהוריי"צ גלה כמה מהם ע"מ להנהיגם בתוך כלל ישראל). 527 (התאוננות ר. אשר אין כותבים כשהכל שלום וטוב). 535 (הפליגו בענין אהבת ישראל). 538 (השתדלותם בהפצת היהדות).

רבי וחסיד

165 (נתינת-כח מהנהגות הר. בעבודת כאו"א מישראל). 377 (גופא בתר רישא אזיל). 471 (נסיעה לרבי — אחר העבודה במקומו). 518 (נסיעה לרבי — באופן שלא יפריע להפצה). 520 (תנאי נסיעה לרבי. בירור הספיקות בכתב וע"י מעשה בפועל). 541 (יחס מיוחד לאלה שהרבי בטוח שהם מקושרים).

רבן

471 (תואר ר. למי שיש תלמיד לתלמידו).

רבנים

161 (גזירת המלכות דרוסיא שר. ומלמדים ילמדו לימודי חול והתנגדות אדמו"ר מהורש"ב לזה). 304 (חיובם להוכיח מבצעי מעשים רעים ועאכו"כ שלא לתת שום תמיכה ועידוד להם). 328 (בכל חילוקי דיעות יש ללכת למורה הוראה). 334 (תפקידם להחדיר בכל חברי קהלתם שכל בנ"י הם מכהנים בקדש. הקשיים בעבודתם וההבטחה שהאמת ינצח). 443 (בדורות האחרונים — העסקנות בשטח הרבנות הו"ע של פקוח נפש). 444 (תפקידו העיקרי של רב הוא להנהיג בנ"י בדרך התומ"צ). 529 (פי' ,"מרא דאתרא"). 505 (יחוסם למושפעיהם — בהת נשא ות ובקירוב).

רגל

7 (ר. וראש).

רוב

431 (לא בכל הענינים מספיק ר,).

רוח הקודש

40 (חיבורים שנכתבו בר,). 357 (ענינו שכר ולא חיוב. ר,, נבואה ובת קול).

רוסיא

158 (מס"נ דיהודי ר. בזמן אדמו"ר מהוריי"צ). 239 (חשיבות ס"ת כללי הכולל ילדי ישראל הנמצאים מאחורי מסך הברזל. התוועדות חסידי שם). 240 (מסך הברזל הו"ע מיצר הגלות). 253 (ההכנות דילדי ישראל מאחורי מסך הברזל בקשר לחגה"ש). 296 (השתתפות ילדי ישראל מאחורי מסך הברזל בס"ת כללי — גרמה להתחלת הידיעה אוצר הח195). 646. 644-645. 6. 379 (מצב ר. בנוגע לעניני יהדות). 477 (הרגילים במס"נ במדינה ההיא בטח שלא יתפעלו מקשיים בעבודת ההפצה עכשיו).

רחל

259 (השתדלויות ר. עבור בנ"י בזה"ג).

רחמים

175 (הקב"ה מרחם על כל מעשיו. הסתר הגלות ע"ז).

רפואה

34 (הרפואות שבש"ס ושבס' היד תורה הן ונצחיות הן. מצד שינוי הטבעים אינן נוהגות בזה"ג). 35 (החילוק בין הוראות הרופא לעניני ר. שבש"ס ובס' היד). 254 (בשעת מ"ת). 325 (תורה מביאה ר. לעולם). 450 (רופא צריך לקבוע דירתו במקום שזקוק יותר לעזרתו). 462 (רפואת אבר שנחלש ע"י תוספת חיזוק בשאר האברים). 526 (זכות הרבים מסייעת).

רפידים

104 (נסיון המים בר.).

רצון

280 (בחי' הק"א). 302 (עת ר.— התגלות ר. ותענוג העליון: העילוי בזה על גילוי העש"מ במשך כל השנה). 407 (אין לך דבר העומד בפני הר,). 473 (אין בו חילוקים). 535 (מי שיש לו מנה רוצה מאתים ענינו ברוחניות).

רשע

166 (גדר האיסור דלא מסקינן בשמייהו. סדרה בתורה ע"ש ר.). 170 (ביזוי ר,). 177 (לע"ל לא יהי' מציאות דר.).

שאול

199 (נמשח בשמן המשחה). 204 (מלך הראשון).

שאלת הלכה

185 (החילוק בדרך ש. בין ש. בביהמ"ד לש. במקוס ישיבת ב"ד או במקומו של הרב).

שב ואל תעשה

458 (שלילת השיטה דש. עדיף). 476 (כנ"ל). 590 (כנ"ל).

שבועות (חג)

27 (לכו"ע בעינן נמי לכם משא"כ בשאר יו"ט. אסור בתענית חלום). 249 (כינוסי ילדי ישראל לפני חג הש. — להגיד להם אודות התורה ומ"ת וענינם בזה). 250 (להביא כל התינוקות לקריאת עשה"ד בחג הש.). 252 (סגולת ימי התשלומין). 256 (להביא כל התינוקות לקריאת עשה"ד). 259 (כינוסי ילדים בימי התשלומין דחג הש.). 260 (ימי תשלומין — עד י"ב (י"ג) סיון). 263 (ז' ימי התשלומין מקשרים כל ימי השבוע עם התורה). 319 (התעוררות מחג הש. לכל ימות השנה. ענין ימי התשלומין גם בזה"ג). 327 (קביעתו רק ע"פ ספיה"ע. העובר קו התאריך צריך לחוג חג הש. למספרו). 346 (מברקים לקראת חג הש.: קבלת התורה בשמחה ובפנימיות. להמשיך כ"ז במשך כל השנה). 3466 (יום שנתנה בו תורה). 385 (ימי התשלומין).

יו"ד שבט

542 (ניצול היום לעניני תומ"צ).

שבטים

4 (מנין כל שבט). 6 (חלוקים זמ"ז. קומה שלימה). 44 (אם שבט אקרי קהל). 54 (י"ב ש. חלוקים באופן עבודת ה' של כל א' מהם). 59 (כל שבט כלול מכל הש., נוסח ה"יהי צון" — ,שבאם אני משבט (פלוני) כו'"). 131 (כ"ב מתנות כהונה בתור תשלומי כפל מי"ב ש.). 138 (חלוקים במעלתם).

שבת

28 (עיקר חיוב עונג ש. ויו"ט ע"י אכו"ש גשמית. היתר תענית חלום בש. — יסוד למציאות ההיתר של תענית בש.). 42 (הגדר דהקרבת קרבן נשיא אפרים בש.). 45 (פקו"נ בש.). 48 (כנ"ל. הקרבת מוספי ש.). 50 (ענין ואופן השביתה ידש. הוא בכל עולם לפי ענין ואופן המלאכה באותו עולם. הקרבת התמיד בש.). 54 (הקרבת קרבן נשיא אפרים בש.). 89 (בליל ש. נתוסף למשה אלף אורות). 144 (תוספת ש.). 145 (הקורע על מתו בש.). 168 (איסורי ש. בנוגע להקב"ה). 299 (ענין הצדקה בש.). 242 (מפקחין על צרכי ציבור בש.). 363 (הוספה בלימוד חסידות בש.). 368 (עלי' לרגל בכל ש. לע"ל). 394 (ביאת משיח כשוי"ט. השייכות דאיסור תחומין למעלה מי' לביאתו).

שגיאה

481 (אין להתפעל מש. שבעבר ואדרבא יש ללמוד ממנה בנוגע לעתיד).

שדה

130 (ההנאה ממנה באה רק לאחר חרישה וזריעה וכו'. הדמיון למתנות כהונה).

שואה

338 (חובת כאו"א שנשאר למלא לא רק תפקידו אלא גם תפקיד כל אלו שנספו בלא זמנם).

שוחד

95 (גורם המקבלו לחשוב אודות עצמו ומפני זה — מטעה את השכל).

שופטים

198 (כח השופט וכח המלך).

שופר, תקיעת שופר

385 (ש. ודברי תורה).

שותפות

474 (הכרח שיתוף פעולה עם אחרים בעניני עסקנות). 475 (כנ"ל).

שחיטה

97 (הלשון ש. בנוגע בנ"א (ישראל). טענת משה ,"ואמרו הגוים גו' וישחטם במדבר". תכליתה — להעלות את הנשחט למצב נעלה יותר).

שטות

281 (עבודת ה' באופן של ש.).

שטר

130 (כתיבתו, חתימתו, קיומו בב"ד). 214 (כתיבת חודש מנ"א בש.).

שידוכים

349 (בתנאי לבישת שייטל). 376 (השגח"פ בש.). 408 (זכות ההתעסקות בחינוך לש.).

שיחות קודש

373 (אדמו"ר מהוריי"צ פירסם כמה משיחותיו באידיש). 424 (זכות תרומת כספים להדפסת ש. דאדמו"ר מהוריי"צ). 86-482 (אופן כתיבת והדפסת ש,, חילוקו מסגנון הדבור). 338 (בדורנו נתגלה הריקנות וחוסר התוכן שבכמה אידיאלים ודיעות שוא). 340 (כנ"ל). 341 (טעות אנשי חכמת ישראל).

שינה

269 (החכם ניכר בשינתו). 436 (התגברות הש. קודם אור היום — הדמיון לתקופתנו). 454 (בש. חסרה רק הפעולה בפועל).

שינוי

34 (אין שייך בהקב"ה ועד"ז בתומ"צ).

(לעבן מיט דער צייט)

251. 267. 271. 292. 300. 359.

שיר, שירה

148 (שירת בנ"י בנחלי ארנק ובקרי"ס. הטעם שאמרו שירה רק על נסים אלה). 233 (אמירת שירה והלל על נסי ה'. שיר העשירי דלע"ל).

שכל

89 (שלימות במעלות שכליות תלוי' בשלימות במעלות המדות). 94 (מתנאי הש. שצריך להתרכז רק על הנידן מבלי לערב בזה פניות עצמו). 260 (מיום ליום ניתזסף בחכמת האדם). 454 (אפשריות עבד ושפחה להגיע לסברות תנאים בענין שנוגע להם באמת). 473 (ש. ורצון). 484 (מסירת ענינים עמוקים בסגנון קל ופשוט). 510 (פרצת גדרי הש. ע"י שמחה).

שכר ועונש

88 (יעודים גשמיים אינם שכר עבור תומ"צ אלא מסייעים לשלימות קיום תומ"צ). 177 (עונש הרשעים לע"ל). 524 (לפום צערא אגרא. שכר מצוה מצוה).

שלג

468 (הוראה בעבודת ה' מירידת ש]).

שלוחים

399 (כינוס הש. השלישי בא"י. שייכותו לפ' מטות. דיוק ל' ההזמנה ושייכותו להש. עצמם). 467-471 (ביקור הש. באה"ק (בשנת תשט"ז) בגדר חרישה וזריעה, וחובת אנ"ש דשם לגמור המלאכה). 540 (מההכנות לשליחות — שנה א' בלימוד התורה). 541 (אופן השפעה על אברכים שיסעו לשליחות — אין רגיל שכ"ק אדמו"ר שליט"א יהי' המתחיל בזה).

שלום

196 (ש. אמיתי בימות המשיח). 200 (חיוב קריאה לש. לפני מלחמה). 233 (ש. ואחדות ישראל). 304 (קנאות ע"פ תורה צריכה להביא לידי ש. כמו במעשה פינחס). 380 (ש. בא"י ובכל העולם בזכות תומ"צ). 397 (גודל ענינו). 424 (ש. מלכות בית דוד). 451 (אף שגדול הש. אין לעכב פעולות בהפצה בגלל זה). 546 (הכרח הש. בין המתעסקים בחינוך והפצה).

שלום דובער, אדמו"ר מהורש"ב

161 (דיבר בחריפות נגד גזירת המלכות שרבנים ומלמדים ילמדו לימודי חול. אמירתו ,אבער דער ענין האט זיך ניט אפגעטאן''). 223 (מנהגו לעשות סיומים בהט' ימים). 362 (התיר — בעת מלחמת העולם הראשונה — להשתמש בציציות הנעשות ע"י מכונות).

שליו

104 (ב' הנסיונות בקשר להש.). 108 (אם ב' הסיפורים בנוגע להש. הם היינו הך). 112 (החומר בנסיון הב' דש.).

שליח צבור

231 (אינו מוציא את הבקיאים בתפלה משא"כ בהלל).

שליחות

17 (בכתיבת ס"ת. הגדר דמצוה בו יותר מבשלוחו). 94. 399 (שינוי בש. למעליותא). 400 (ג' דרגות). 459 (המשלח פועל או בדרך מקיף או בדרך פנימי). 544 (החזקה דשליח עושה שליחותו).

שלימות

276 (ב' מובנים בש.). 472 (אין ש. בעולם). 474 (כנ"ל). 478 (אין ש. אלא למעלה).

שלימות התורה, הארץ, העם

272 (תיקון להענינים בלתי רצויים די"ז בתמוז). 285. 294 (דמיון שלימות העם לשלימות התורה). 312 (שלשתן קשורים זע"ז).

שם

5 (מינוי ע"י קריאה בש.). 7 (ב' קצוות בו. חיבור העצם עם כחות הגלויים של האדם). 166 (שלא לקראות ש. בנו בש. רשעים). 295 (ש. האדם מחי' אותו).

שם חם ויפת

174 (בני שם ויפת יתבררו לע"ל משא"כ בני חם).

שמואל, אדמו"ר מהר"ש

309 (מאמרו ד"ה מי כמוכה).

שמחה

128. 241 (שמחת הגאולה). 268. 128. 241 (שמחת הגאולה). 268 (השפעת ש. על כל השנה מיו"ט). 311 (כל עניני תומ"צ צריכים להעשות מתוך ש,, בפרט תשובה). 321 (ש. של מצוה). 321 (מוליכין חלילין לבית הש,, בית הש. הכללי לע"ל). 67-464 (מוסיפה בהצלחת העבודה). 510 (פורצת כל הגדרים). 547 (הכרח עבודת ה' מתוך ש. אפי' בתוך י"ב חדש).

שמיני עצרת ושמחת תורה

195 (קרבנותיו כנגד ישראל).

שמיעה

13 (מעלת הלימוד על הש.). 231 (החילוק בין ,שומע כעונה" לעניית אמן).

שמן

198 (ש. המשחה וש. אפרסמון במשיחת מלכים). 514 (פנימיות התורה נק' ש.).

שמעון

60 (הרמז בהקרבן דנשיא ש.). 304.

שמעון, רשב"י

161 (מאן פני האדון הוי' דא רשב"י). 246 (מעלות רשב"י ועניניו רובם הובאו דוקא בירושלמי).

שמש

367 (תוקף הש. בחודש תמון). 400 (כנ"ל).

שנאה

73 (משנאיך (של הקב"ה) ע"י שהם שונאי ישסאל. מדה שבלב. חילוקה מאיבה. א"א לשנוא הקב"ה מצ"ע). 303 (שנאת חנם סיבת החורבן).

שנה

248 (החזרת הענינים בכל ש.). 256 (כנ"ל). 288 (כנ"ל). 370 (כנ"ל).

שניאור זלמן, אדמו"ר הזקן

150 (ג' השעות שישב בבית המתנגד הי' לו צער גדול מכל המאסר). 157 (המאסר והגאולה ק שלו הי' הכל בהשגחה העליונה). 159 (הי' בשמחה גדולה שזכה לישב בתפיסה). 333 (ביום ד' נטלו ונתלו המאורות). 360 (תקנתו לשלוח מרגלים למנינים ולדחות המתעצל כתפלה). 384 (מנהגו בשיעורי תהלים). 478 (בגלל מס"נ שלו פסקו בב"ד של מעלה שיד מקושריו על העליונה). 506 (אופן הפצת החסידות על ידו). 517 (הבטיח לכל אלו שמשתדלים בעניניו שיצליחו בזה). 527 (מאמריו מלפני פ"ב "האבן געברענגט פאטשטן מלמעלה").

שעה ללימודי הדת, של"ה

416 (הציל אלפי ילדי ישראל מאי ידיעה החלטית ביהדות).

שערות

348 (כיסוי הש. בנשים ולא גילוחן. ש. דנזיר).

שקדים

115 (במטה אהרן). 117 (במה הוה המהירות שלו ביחס לשאר פירות). 313 (ענינם בנוגע לברכת כהנים).

שרה

128.

שרי אלפים וכו'

4 (המספר שלהם. לפעמים הי' לשר אלף אחד אנשים משבטים שונים).

בתאוה

225 (ביטולה ע"י בחי' חכמה).

תהלוכה

488 (מעלתה בהפצת המעינות. בדוגמת עבודת אהרן).

תהלים

384 (שיעור ת. החדשי, השבועי). 402 (להחזיק במכונית ת.).

תוארי הקב"ה

79 (הוי', אלקים ו,מי שאמר והי' עולם" — ענינם במפלת הלוחמים כנגד בנ"י).

תודה

483 (אין לתת ת. על קיום מצוה).

תוכחה

67 (הוכחת בנ"י בפ' דברים ובפ' עקב). 106 (החילוק בין החטאים בתוכחת משה להעשרה נסיונות). 167 (כולם נתקיימו. ענין הטוב שבהן).

תולדות

11 (כשם המושאל).

תומכי תמימים

320. 320 (חנוכת הבית דת. והקשר למ"ת. מטרתה — לימוד התורה עם יראת שמים). 455 (רבותינו נשיאינו השקיעו בהתמימים כחות ע"מ שיהיו נרות להאיר). 508 (חובת רבני אנ"ש להתעסק לטובת סניפי ת. במקומם). 511 (ההכרח להתפתחות ת. בכמות ובאיכות). 512 (ישיבת ת. שייכת לכל בנ"י).

ישראל וקוב"ה כולא חר ע"י הת,

12. 12 (בכחה רפעול שינוי המציאות בבנ"י). 14 (הוראה). 31 (יורדת להבדיל בין הטהור והטמא). 32 (ענין ה,עצמות" שבה). 33 (נצחיות הת,: כל חלקי' נאמרו למשה בסיני). 37 (מדברת בעצם בעליונים ורומזת בשניות בתחתונים). 39 (דברה ת. בל' הבאי). 89 (ה,עיקר" דת. מן השמים). 141 (דמיונה: לאדם). 147 (לבוש בתוך לבוש). 1. 166 (שם ע"ז הכתוב בתורה). 195. 196 (שייכת רק לישראל). 200 (ענין הנשיאות 7 בת.). 202 (החילוק בין גדלות בת. לענין מסירות הת'). 221 (דברי ת. אין מקבלין טומאה). 222. 229 (אור). 233 (כל הת. ניתנה לעשות שלום בעולם). 252 (ירושה לכל אחד ואחת מישראל). 257 (שויון קטנים וגדולים ביחס לת.). 263 (הדגשת ענין הת. בז' ימי התשלומין דחגה"ש). 265 (כולה ניתנה לכל או"א מישראל בפ"ע). 277 (כל הת. כולה נכלל בלוחות). 290 (חקוקה בעצם מציאות בנ"י. ההכרח שתחדור בכל עניניו). 292 (הוראה בחיי יום-יומיים). 312 (מציאותם של בנ"י קשורה עם הת.). 319 (בכל יום ויום (כ)חדשים). 325 (ת. מביאה רפואה לעולם). 335 (ניתנה דוקא בעוה"ז שכל מעשיו קשים ורעים). 337 (פי' התואר תורת חיים). 3469 (חדשים בכל יום). 385. 397 (הת. ניתנה לעשות שלום). 434 (עז כנמר — ת.). 483 (המאור שבה מחזירו למוטב. נצחיות הת. ונצחיות בנ"י). 502 (פסק הת. משנה את הטבע). 512 (דרישת אוצר הה65ר1416 1 116 11ש54צ]: 4 1 9 17 1 — 11 רבותינו נשיאינו שתהי' הת. והחיים חד). 534 (תבלין ליצר).

לימוד התורה

8. 8 (המלמד את בז חבירו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו). 14 (הנ"ל הוא קיבול שכר וגם מעין ענין הלידה). 15 (הנ"ל הוא בעיקר בלימוד עם ילדים). 15 (ע"י אמירת דבר בשם אומרו מייחס לימודו למשה רבינו). 21 (ההוספה במצות כתיבת ס"ת על מצות ל , מעלת הלימוד מתוך הספר). 24 (סדר ל בזה"ז). 25 (קיום מצות ל, באיזה שפה שתהי'). 143 (הפסד מצות קריאה בתורה כשאוחז ס"ת בלי מטפחת). 146 (ל. לשמה ושלא לשמה — ל. מצ"ע, ל. בשביל קיום המצוות). 188 (ל, בביהמ"ד מדגיש מעלת הלימוד דהאדם). 251 (מה להלן באימה וכו'). 258 (תועלת לתינוק בשמיעת דברי ת. אע"פ שאינו מבינם). 269 (הוספה בל. בבין המצרים). 271 (ה"פרק אחד" צריך לחדור כל רגע שביום). 273 (כל העוסק בתורת. כו' כאילו כו' כ"ף הדמיון ע"פ תורת אמת). 277 (ל. באופן שהלומד והתורה הם מציאות אחת). 335 (בתקופתנו מוכרח ביותר לימוד הלכות למעשה). 364 (תורתו קבע ומלאכתו עראי. בהקדמת עבודת התפלה). 368 (הרחב פיך בד"ת). 374 (הוראה מגאולת אדמו"ר מהוריי"צ להוסיף בל]). 378 (זכות ל, דעוללים ויונקים). 381 (תורתו קבע ומלאכתו עראי). 383 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 443 (ל. בטהרה — ביחס לאיחור החתונה). 443 (דיחוי ת"ת בשביל עסקנות). 446 (ארגון קבוצה לל]). 446 (כדאית הטירחה לקבוע שיעור לל. ברבים). 478 (כפי יכולת האדם, ועי"ז מוסיף ביכולתו). 482 (שיעורי תורה ע"י שידור ברדיו). 493 (בתלמיד שאינו הגון). 493 (הדגשת לימוד הלכות הצריכות בשיעור ברבים. שלילת ל. עם יושבים בגילוי ראש). 499 (חיוב בעלי משק בל]). 34-528 (העבודה עם הזולת מסייעת בל. לעצמו). 530 (בשקידה, מתוך עונג).

תנ"ך

342 (אזהרה שלא להוציא לאור תנ"ך על פי כתב יד בנוסח שאינו מקובל ע"פ המסורה). 344 (תנ"ך הוצאת קיטל והוצאת קורן).

תורה שבכתב

67 (פתיחת כל ספר מחומש בחיבת ומעלת ישראל, חילוק בתוכן בין ספר ויקרא לבמדבר. הטעם שלא פתח ספר במדבר בפרשת עשיית הפסח במדבר). 124 (ב' אופנים בסמיכת פרשיות). 126 (גדר הכלל דפרשה נשנית בשביל דבר אחד שנתחדש בה). 137 (כפילות לשונות אם דברה תורה כלשון בנ"א או לשונות ריבויין הן). 205 (בתושב"כ כתוב גם פרטים שאינם לעיכובא). 215 (תיבות של לשונות אחרים שנכתבו בתושב"כ). 288 (כתיבת ספר הברית" לפני מ"ת. כנראה שגם העשה"ד נכתבו לפני נתינת הלוחות).

תורה שבכתב ותורה שבעל פה

21 (כתיבת תושבע"פ בזה"ז). 25 (ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא). 34 (נצחיות תושבע"פ. גם הרפואות שבש"ס ושבס' היד — נצחיות הן). 79 (חומש, כתובים ותושבע"פ). 141 (אפי' קס"ד דתושבע"פ יש לו מקום בשכל התורה ובפרט הסברות שר' אשי הכניסן בגמרא). 188 (תושב"כ — מצד "למעלה", תושבע"פ — מצד ה,מטה"). 201 (סדר מסירת תושבע"פ באופן שרבים מקבלים מרבים מלבד במשה ויהושע). 272 (תושב"כ היא הממוצע בין הלוחות לתושבע"פ). 277 (לוחות, תושב"כ ותושבע"פ ביחס לענין ההתאחדות שבהם). 301 (חילוקם ביחס לגילוי רצון העליון).

תורה ומצוות

28. 28 (ניתנו עבור תיקון הגוף ולא הנשמה). 33 (לפני מ"ת. החידוש דמ"ת. נצחיים). 88 (הסיוע בקיום תומ"צ ע"י יעדים גשמיים). 144 (מצוות הן לבושי התורה). 253 (רצון האמיתי של כל בנ"י לקיים תומ"צ). 282 (חיי בנ"י). 314 (,גאון יעקב" בכל עניני תומ"צ). 326 (ביטול ת"ת בשביל ענין1 המצוות). 337 (תכלית החיים אינו השגת תענוגים גשמיים אלא העמל כ בתומ"צ שע"י משיג סיפוק רוחני). 338 (שמירת תומ"צ שמרו את עם ישראל מכליון). 339 (גודל הסכנה אפי' בנטי' קלה מדרכי יהדות). 339 (נחיצות ההתחזקות בעניני תומ"צ במצב שתנאי החיים אינם דורשים מס"נ על כל ענין). 340 (אין סוף לההוספה בהם). 341. 374 (האפשריות לקיים תומ"צ ניתנה לכל הרוצה באמת). 380 (מביאות שלום בעולם). 382 (נר מצוה ותורה אור). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 405 (חיי בנ"י. הנהגת יהודי בהתאם לתומ"צ צ"ל תמידי כמו חיים כפשוטו). 406 (חיי הנשמה. קודמים לכל דבר). 410 (בריאות הגוף והנפש ע"י התחזקות בתומ"צ). 434 (צ"ל באופן של חדשים). 452 (ההשתדלות בעניני תומ"צ צ"ל באופן של בעל עסק). 483 (בעניני תומ"צ תמיד יש מקום להוספה). 507 (מצוה שא"א לעשותה ע"י אחרים דוחה ת"ת). 525 (כוונת כל תומ"צ הו"ע התפלה). 525 (הכלי לקבל ברכת ה').

תורה ותפלה

341 (הטעם שלימוד התורה צ"ל לאחרי התפלה). 381 (לימוד התורה בהקדמת עבודת התפלה). 383 (כנ"ל). 388 (כנ"ל).

תורה עבודה וגמ"ח

261. 275 (סגולת כינוס בנ"י המקושר עמהם). 276 (מרומזים בג' ענינים ד ,צום קול ממון"). 299. 314 (הוספה בהם ביום תענית). 369. 384 (תורה עבודה וגמ"ח, והגאולה). 411 (מביאים את הגאולה). 412 (כנ"ל). 515. 537.

תחנון

246 (בימים שאין אומרים ת. נפעל הענינים מצ"ע).

תימן

497 (התעסקות בחינוך הכשר לילדי ת.).

תיקו

394 (ר"ת ת.).

תיקון

403 (צריך להוסיף על הקודם).

תכונות

339 (ת. האבות נקבעות בנפש הבנים ובנות).

תלמוד, תלמוד בבלי וירושלמי

103 (שינוי ל' הכתוב בכ"מ בתלמוד ירושלמי). 246 (דרך הלימוד דתלמוד ירושלמי). 321 (חילוקם בסיום סדר מועד. ההתחזקות בלימוד ירושלמי תמהר גילוי תורת משיח).

תלמיד

11 (תלמידים קרויים בנים). 34 (מה שת. ותיק עתיד לחדש (להורות). 185 (השתתפות התלמידים בתשובת שאלה הנשאלת בביהמ"ד).

תלמידי חכמים

142 (גופן אש. הוצאת ת"ח שמת לקבורה). 460 (לפעמים מוכרחים לק ב ל השפ עה ב גש מ יות מהמושפעים שלהם). 531 (גודל השכר של ת"ח המלמד תורה בישראל).

תמוז

367 (החודש בו תוקף השמש). 388 (חודש הגאולה. שעת הכושר להחלטות טובות). 400 (חודש בו תוקף השמש). 521 (סגולת חודש הגאולה).

ג' תמוז

171 (שייכותו לפ' בלק).

י"ב-י"ג תמוז

133 (התועלת מהמאסר, בדוגמת חיזוק כהונת אהרן ע"י ערעור קרח). 171 (גם המנגדים הוכרחו לסייע בהשחרור והגאולה. שייכותו לפ' בלק). 270 (התעוררות בנוגע להשלמת מגבית י.). 302 (ה' פעמים "ברכי נפשי וגו'" בפרקים ק"ג וק"ד שבתהלים (השייכים ליב יג תמוז תשמ"ג) ושייכותם לי"ז תמוז וענין הרצון). 367 (התעוררות במילוי שליחות אדמו"ר מהוריי"צ בימי הגאולה. הוספה בכל שנה. הוראה מנ"ה שנה מהגאולה). 369 (סגולת היום). 370 (ל' שנה מהגא ולה. נחיצות סידור התוועדויות בימי הגאולה. השנות הגאולה בכל שנה). 371 (התוועדויות בימי הגאולה). 373 (המשכת הגאולה לכל השנה. גאולה כללית. התחזקות בהתעסקות בענינים אשר עליהם מסר נפשו). 374 (לימוד לקח מפרשת הגאולה, והקשר לנשי ובנות ישראל). 376 (לימוד בטחון והשגח"פ מהגאולה). 56. 5. 5. 5. 5. 0. 5. 377 (הוראתו — התחזקות בכל הפעולות אשר עליהן מסר בעל הגאולה נפשו). 380 (סיבת המאסר מפני פעולותיו בחינוך). 382 (וראתו — התעוררות להוספה בכל עניני יהדות). 384 (כנ"ל). 386 (כנ"ל). 94-388 (מברקים לקראת חג הגאולה. התוועדויות בקשר לחג הגאולה. המשכת הגאולה לכל השנה). 391 (גאולה כללית. התעוררות להתעסקות במבצעים). 400 (כוללת גאולה מכל מאסר. י"ג תמוז). 410 (מ' שנה להגאולה). 501 (מעלת ימים אלה לפעולות בהפצה). 518 (סגולת הימים). 361 (השפעתו על הימים שלאחריו).

י"ז בתמוז

272 (בטל התמיד. תיקון הענינים בלתירצויים שבו ע"י שלימות התורה, העם והארץ). 275 (גרם ירידה בכל סדר ההשתלשלות. חיזוק בתורה עבודה וגמ"ח ביום זה בכדי להפכו). 277 (תיקון לשבירת הלוחות והבקעת העיר ע"י ההתעסקות בהתוכן למעליותא שבענינים אלו — אהבת ישראל באופן של מס"נ). 282 (הקשר המיוחד די"ז בתמוז לעוללים ויונקים). 288 (ביאור ענין ,נשתברו הלוחות" ו"הובקעה העיר" והקשר ביניהם). 294 (שייכות ענינים הנ"ל לכתיבת ס"ת עבור ילדי ישראל בירושלים). 302 (ה' דברים שאירעו ביום זה — דיוק במספר ה'). 303 (הוראה מ"הובקעה העיר" בעבודת האדם). 311 (חל באותו יום בשבוע שחל יום א' דחגה"פ).

תספורת

397 (ת. לילד כשחל יום הולדתו הג' בר"ח). 337 (ת. ראשונה לילד שיום הולדתו בה' מנ"א).

תעי'

340 (כשמוצאים איש מעיר הבירה תועה ביער עבות כו' — סדר תעייתו).

תענוג

29 (ת. הגוף — מצד ת. רוחני, מצ"ע). 51 (גילוי ת. עליון ביותר בענין תחתון ביותר). 159 (ת. וצער). 301 (שייכותו לרצון). 337 (תכלית החיים אינו השגת תענוגים גשמיים אלא העמל בתומ"צ שעל ידו משיג סיפוק רוחני). 400 (צרכי האדם — המוכרח ודת.). 431 (פעולות הנעשות מתוך ת. מצליחות יותר).

תענית, ד' צומות

27 (איסור ת. בשבת ויו"ט, אפי' ת. של תשובה. היתר ת. חלום ועד"ז שאר תעניות שהם עונג לו). 30 (מציאות ההיתר של ת. בשבת ויו"ט מסובב ממצב של חלום (הסתר הגלות). 242 (פדיון ת. בצדקה. מעלת ת. דרבים). 243 (הצטרפות בת. שעות דער"ח סיון, תש"מ. הוספה בתפלה, צדקה ולימוד התורה). 243 (פועלת פעולתה משעת ההחלטה להתענות. ענין הצער שבה). 245 (ת. שעות דער"ח סיון, תש"מ. ת. שעות מיחשב ג"כ תענית בירושלמי"). 248 (יום רצון). 254 (הוספה בתורה, תפלה וצדקה ביום ת,). 269 (עת רצון). 273 (מדרכי התשובה המביאה את הגאולה). 275 (הפיכתן ליו"ט). 276 (מדרכי התשובה, ע"י התבוננות בסיבתה ע"מ לתקנה). 276 (צום קול ממון — גימטריא שלהם שווה). 278. 280 (מוסיפה בהת קשרות והתאחדות עם הקב"ה). 287 (עת רצון — למטה ולמעלה, מדרכי התשובה. הפיכתן ליו"ט לע"ל). 288 (שייכות שבירת הלוחות לכל ת.). 288 (חילוקי לשונות דצום ות.). 300 (עת התגלות רצון ותענוג העליון). 302 (הפיכתן ליו"ט לע"ל). 314 (הוספה בתורה, תפלה וצדקה ביום ת,, הדגשת הענין בההפטרה). 368 (הפיכתן ליו"ט לע"ל).

תפילין

226 (גדר היסח הדעת בת.). 352 (השארת רצועות הת. על היד בשעת נ"כ). 362 (תנאים לסדר תעשיית בתים של ת. וכן כתיבת פרשיות). 363. 380 (סגולה מיוחדת למצות ת.).

תפלה

23. 23 (תפלות במקום קרבנות תקנום יש בת. פרטים השווים ופרטים החלוקים מקרבנות). 31 (שעת הת. ולאחר הת,). 39 (הקרבת קרבן ברוחניות). 71 (גודל הענין דתפלות ובקשות בנ"י). 197 (החילוק בין קרבנות ות.). 217 (תיווך בין תוכן ענין הת. (בפנימיות הענינים) שהיא על חסרון השכינה למצות ת. בנגלה שהיא בקשת צרכי הגוף). 231 (אין הבקיאים יוצאים ידי חובתן בחזרת הש"ץ). 257 (חלוקה מקרבנות שצ"ל ע"י כהנים). 385 (מילוי צרכי האדם ע"י ת,). 435 (כ"א יכול לפעול טובה לכל ישראל ע"י ת.). 476 (הת. למלאות הצרכים צ"ל ביחד עם הקדמת תודה על חסדיו המרובים). 525 (כוונת כל תומ"צ הו"ע הת.). 545 (פעולת צדקה לפני הת.).

תפלת מנחה

255 (חשיבותה). 266. 275 (מעלתה). 299. 282 (בסיום היום). 415 (צדקה לפני ת.). 534 (באמצע זמן העבודה). 569 (מעלתה). 574 (כנ"ל). 579 (כנ"ל).

תרגום

215 (תיבות שהובאו בת. יש להם פי', כבלה"ק).

תרומה

124 (תרומת מעשר — אם נכללה בפרשת מת"כ שבפ' קרח). 132 (תרומת מעשר — חיובה חל כשהתבואה עדיין ברשות הישראל). 207 (תרומת המכס במלחמת מדין).

תשובה

28 (איסור תענית של ת. בשבת ויו"ט). 39. 71 (עבודה שלא ע"פ הסדר. הדמיון לפסח שני). 99. 170. 228 (יתרון האור מן החושך). 270 (צ"ל באופן דכפלים לתושי'). 273 (ת. ותענית). 287 (ת. ביום תענית. עיקרה הקבלה על להבא). 309 (בזמננו צריכה להיות ב,גלגול זה"). 419 (את מספר ימיך אמלא). 487 (המאור שבתורה מחזירו למוטב — כולל כל אדם).

תשרי

518 (נסיעת חסיד לרבי לת. באופן שלא יפריע להפצה).