Likkutei Sichos: subject index
Volume 16
אבות
48 (הרהרו אחר הקב"ה). 50 (מעשה א. מצד גופם, נשמתם). 52 (מורישים לבנ"י). 212 (מצות דהא. ולאחר מ"ת). 347 (יום הולדתם פעל על כל החדש). 495. 537 (הטעם שהיו רועי צאן).
אברהם
48 (נסיונותיו. לא הרהר אחר הקב"ה). 55 (לא יגע על תורה, משא"כ משה). 213 (הטעם שאמר שים נא ידך תחת ירכי). 215 (הטעם שלא מל עצמו לפני שנצטווה). 254 (הי' משתעבד באליעור שנים רבות). 537 (רועה צאן, הצליח למעלה מהטבע אבל מלאכתו לא נעשית ע"י אחרים).
אברחם, ראב"ע
4 (דרך פירושו).
אגדה
463 (ההפרש בין א. המביאות ואין מביאות לידי מעשה).
אדם
193 (שלימותו). 195 (מקומו, ד"א). 318 (מחלוקת ב"ש וב"ה אם מביא את הטומאה). 473 (מחדו"מ ומאד). 529 (כי הא. עץ השדה).
אדר
344 (משנכנס א. מרבין בשמחה בא' או בב'). 346 (כל החודש כשר לקריאת המגילה, חודש זכאי). 349 (א. סתם הוא אד"ר). 595 (אד"ר הוא חודש העיבור). 605 (מרבין בשמחה). 228 (כל החדש וט"ו בא.).
אחבת ישראל
31 (כמוך). 366 (א"צ לחפש מישהו לקיים בו המצוה, משא"כ בפורים). 620 (שייכות לפורים, משלוח מנות).
אהרן
63 (שליחותו להוציא בנ"י מאמ"צ). 65 (שקול כמשה). 69 (וא. אחיך יהי' נביאך, יהי' לפה). 77 (דיבור משה שבא ע"י א. לבנ"י הי' רק דרך מעבר משא"כ לפרעה). 165 (מדריך בנ"י ביחד עם משה).
אור
539 (יש לו הפסק משא"כ מאור).
אחדות
612 (בהשתתפות בעניני הרשות, בעניני תומ"צ).
אחדות ה'
413 (שהרע אינו סותר, שמברר הרע, מצ"ע, מצד העולם).
אחשורוש
3 (הדעות בנוגע למלכותו).
אין מקרא יוצא מידי פשוטו
99 (היינו שכ"ה גם בגשמיות הענינים).
אין סוף
491 (אינו רמוז בתורה).
איסורים
88 (א. אכילה, הנאה, בל יראה וב"י).
איתן
605.
אכילה
88 (שייכת לה"צורה" של הדבר הנאכל).
אלקות
544 (ידיעת מציאות ה' באופן חיובי).
אליהו
415 (בהר הכרמל, המו"מ עם הפר שהקריבו לבעל). 467 (ביאתו לברי"מ, להצלת ר' המנונא). 254 (משך עבדותו אצל אברהם).
אליעזר, רבי אליעזר בן חורקנוס
93 (ור"ע).
אמונה
16 (מקיף ורעה א.). 53 (בזכות הא. נגאלו אבותינו ממצרים, א. דישראל מצד האבות, משה). 175 (שאין להכין על מחר). 245 (והשגה). 545 (אין בזה פשרות. אלו המטילים ספק בכמה עניני א., זהו רק הצדקה על אי קיומם מצות). 546 (אלו שאומרים שאין מאמינים אינו אמת). 558 (דאגה על חסרון א. מראה שישנה. שיש לקיים מצות אף כשחסר בא. ואין זה צביעות). 588 (רגל שבנשמה. חיזוק בא. פועל בבריאות הרגלים).
אמת
44 (דהשתל'. דעצמות).
אניות
5-640 (האיסור לנסוע בא. ישראליות בשבת, עי"ז באים לכמה איסורים).
אסתר
352 (קבעוני כתבוני. מג"א נק' ע"ש א.). 355 (פעולתה בביטול גזרת המן, ומרדכי). 356 (הדגשתה בנס פורים, ומרדכי). 357 (מלכות). 359 (א. סתם א. המלכה). 359 (סוף הלילה. הנסים). 360 (כחה להפוך את החושך. הדסה היא א,, ברוחני', בעבודה).
אפרים ומנשה
198 (שייך ביותר לעשי').
ארבע אמות
195 (מקומו של אדם). 197 (בתורה).
ארבע פרשיות
417 (טעם קדימת פ' פרה להחדש). 481 (הוראה מהזמן שבו חל פ' החדש, בכ"ה באדר. פ' החדש יסוד כל התורה).
ארון
198 (נחשב לדרגא רביעית). 330 (בדי הא. לא יסורו). 334 (כנ"ל, בעבודה). 434 (נעשה לפני או לאחר המשכן. מקום התורה). 439 (אין בו אמיתית הענין דדירה בתחתונים). 471 (פועל נצחיות במשכן ובבית ג'). 472 (בעבודה).
ארצות הברית
565 (עם הארצות. מה שעושים הרבנים. מתכונות תושבי א. להיות מנהיג ואיך לנצל. ההשקעה בגשמי' וחומרי'). 567 (רוב מנין ובנין בנ"י).
ארץ ישראל
15 (אין שם נתינת מקום לטעות דכחי ועוצם ידי וגו'). 562 (הטעם לתופעות בלתי דתיות. הצעירים נשתנו לטוב). 570 (נק' אה"ק). 644 (חרדה ע"י חילול שבת).
אש
278 (שלמע', שלמטה). 281 (דמ"ת). 386 (ההפרש בין א. לשאר היסודות).
אשה
219 (אם כשעושה מ"ע שהזמ"ג ממשיכה קדושה בהחפצא). 454 (א"י להשתתף בהכשר מ"ע שהזמ"ג. השתתפותן בבנין המשכן והמקדש). 494 (ענינן של בנות חב"ד). 495 (הכרח חינוך הבנות). 523 (שגם הנשים יסדרו התועדות שבת מברכים). 636 (צריכות לומר לך כנוס).
אתכפיא ואתהפכא
125 (קב"ע, וע"פ טו"ד, גאולת מצרים וגאולה העתידה. מעלתם זע"ז).
אתעדל"ע ואתעדל"ת
362 (אתעדל"ע דמל' כפי שיורדת בבי"ע, כפי שהיא עתיק לבי"ע, וכפי שהיא באצי'). 487 (שעבודה פועלת גם באתעדל"ע מצ"ע).
בבא כן בוטא
221.
בגדי כהונה
328 (קריעתם). 333 (הפרש בין מעיל לשאר ב.). 336 (הפעמונים ורמונים דשולי המעיל). 337 (מחוסר ב,).
בהמה
156 (ב. של אדם היא חייו). 170 (בשר ב,).
בזיון
438 (דת"ח. דפושעי ישראל).
בחירה
בטחון
177 (שאפי' כשיש כלי טבעי מאמין שפרנסתו היא באופן דלחם מן השמים). 560 (שצריך לבטוח שישתפר המצב).
ביטול חמץ
135 (מטעם הפקר, או השבתה בלב).
בינוני
362 (אינו עובר במעשה. צריך סיוע מלמעלה על הרהורים).
ביעור חמץ
81 (בשריפה או בכ"ד). 131 (יוצאים י"ח ב. ע"י ההוצאה מרשותו והנחה במקום הפקר). 134 (בשריפה או בכ"ד). 138 (אם י"ל ע"ז גדר כיון דאיתעבד בה מצוה חדא במידי דאכילה).
בית דין
497 (אימתי אין ב. כופין לקיים מ"ע).
בית הכנסת
610. 611 (ב, חב"ד). 614 (אין לקרוא ועידה עולמית דב.). 615 (מחיצה. בימה באמצע). 616 (כניסת כלב לב,).
בית המקדש
140 (ב. הג' בניגוד לב. הא' והב'). 198 (ג' דיורין וארק). 298 (מצות בנין ב,). 301 (שערי המקדש. בנין ב. בהקדמת מינוי מלך). 305 (איסור עשיית בית תבנית היכל). 306 (דוגמת המשכן). 307 (הציווי והתחלת בנייתו ע"י משה. שלימותו). 309 (עיקרו להקריב קרבנות). 438 (מקום מנוחת השכינה, או להקריב בו קרבנות). 441 (נקרא בית מלוני לפני מ"ת). 454 (אם נשים חייבות בבנין ב,, ב' ענינים בבנין ב.). 465 (נחרב ב"פ. ומשכן. טבעו בארץ שערי'). 466 (איסור עשיית ב. חוץ מירושלים. ומשכן ביח חוניו). 469 (השראת השכינה במקום ב. וחלקיו. ומשכן). 470 (בזכות דוד שרתה שכינה. מנוחה דב. הג' והא' והב'). 616 (אש שעל המזבח רבוצה כארי', ככלב).
בית שמאי ובית הלל
312 (לשיטתי' בש"ס בענין כלל הופרט). 532 (שלא בכ"מ נחלקו בענין כח ופועל).
בכל מאדך
523 (צ"ל מזמן לזמן ולא בסדר קבוע).
בל יראח ובל ימצא
88 (שייך לעצם מציאות הדבר). 90 (טעם האיסור).
בלק
492 (טעם שבשם ב"ן מספר המועט קודם משא"כ בשמות ע"ב, ס"ג, מ"ה). 397.
בני נח
212 (ו' מצות ב,). 467 (מותרים להקריב בבמה). 555 (לא נצטוו על השיתוף אבל לא נצטוו לשתף). 574 (הבחירה והשכר ועונש שלהם).
בנים
63 (יכולים לקבל שכר עבור אבותיהם).
בנין
608 (הנחת היסוד). 7. 50. 10. 6. 10. 7.
בעל תשובה
45 (מעלתו). 338 (עבודתם ברעש). 340 (מעלתו לגבי העבודה דקול דממה דקה). 412 (זדונות נעשים לו כזכיות משא"כ צדיקים). 413 (בדרך העלאה).
בצלאל
25 (גילו כשנתמנה על מלאכת המשכן).
בקור מומים
114 (גם בפסח דורות ד' ימים).
בי"ע
448 (פעולת ספי' המל' בפרטי עולמות ב.).
בריאת העולם
43 (מצד החסד). 100 (בניסן, בתשרי). 478 (כפי שהוא בספר בראשית). 483 (בכ"ה באלול, בכ"ה באדר). 486 (מצד כי חפץ חסד. סיבתה עבודת האדם). 487 (במי נמלך). 513 (אין מרובע מששת ימי בראשית). 549 (לעשות לתקן). 590.
ברכה
312 (נוסח הברכה על האש במוצש"ק).
ברכת החמה
97 (ע"פ תקופת שמואל).
ברכת המזון
178 (ברכה ראשונה תיקן משה על אכילה ושביעה, שני' תיקן יהושע על הארץ). 400 (שיעורו). 234 (אם קטן מוציא גדול שאכל שיעור דרבנן).
בשר בחלב
242 (חוקה). 316 (העוף עולה עם הגבינה, אינו עולה).
גאולה
53 (בזכות האמונה). 114 (צריך להקדמת מצות). 119 (כנ"ל, ואין מספיק השבועה). 120 (צריך לרכוש גדול). 125 (ג. מצרים וג. העתידה). 126 (כנ"ל התכללותם). 476 (שייכותו למנין). 482 (ג. רעולם). 502 (ג. כללית תלוי בג. פרטית. באה ע"י משה). 594 (אין ישראל נגאלים אלא בצדקה). 623 (ציון במשפט תפדה ושבי' בצדקה).
גבול
477 (המעלה בחיבור בל"ג וג,). 617 (כנ"ל).
גוף
556 (התעסקות בענינים ג, רק אמצעי למילוי התפקיד). 584 (שאין התכלית לשברו, היות הג. בריא ושלם וכו'). 585 (כנ"ל. יוקר הג,).
גזירה, גזירות
514 (אין אוסרים מה שהתורה התירה בפי').
גידול
גילוים
140 (אינם מציאות אמיתי, ואינם קבועים, תנריכים כלי, משא"כ עצמות).
גלות
36 (גילוי יחידה). 37 (הכנה למ"ת). 91 (שאר הג. וג. מצרים). 178 (פרנסה דזמה"ג).
גמילות חסדים
590. 600 (יסוד קרן ג.). 622. 625 (יסוד קרן ג. דתינוקות).
גנב
258 (תשלומי ד' וה'). 260 (מצד הג,, הנגנב. ההפרש בין ג. וגזלן). 262 (שעת בזיון הג.). 264 (צריך לשלם גם עבור מניעת הריוח). 266 (סדר ירידתן ברוחני'). 267 (שייך למשתה).
גשמים
14 (כשצריך לג. הכל תולים עיניהם כלפי מעלה. ונילוס).
דברים בטלים
463 (ד. הרשות, לתענוג, שיחת ילדים).
דןך
465 (לא שלטו האויבים במעשי ידיו). 470 (הוצרכו לזכותו להשרות השכינה בביהמ"ק. עבד ה').
דומם
דור המדבר
171 (היו למעלה מהבנה והשגה באלקות ולא הוצרכו לזה). 472.
דינים
243.
דירח בתחתונים
140 (לעצמותו, בקביעות, ולא בעליונים). 289 (ע"י הקדמת סו"מ וע"ט). 439 (בעיקרה בעניני הרשות). 440 (לעצמותו, בתחתונים, פעולת תורה, מצות). 477 (לעצמותו, בתחתונים, בעולם, בעיקר בנש"י, ע"י עבודתם בתחתונים).
דלת
446 (גבי חיוב במזוזה). 447 (ברוחני').
דע לפני מי אתח עומד
194 (לא נקבע בפתיחת התפלה).
הגדה
215 (יכול מר"ח וכו' בשעה שמצה ומרור מונחים. כל שלא אמר ג' דברים פסח מצה ומרור לא יצא י"ח).
הווה ועתיד
398 (איזה מהם מכריע).
הוספה מחול על הקודש
231.
הלואה
590 (הלבנה לווה מן השמש, השמש מן האור).
הליכה
549 (תפקיד הנשמה. סדר הה.).
הלכה
144 (צריך ללמוד ה. למעשה ובפרט באו"ח. החסרונות כשאין לומדים). 193 (מיום שחרב ביהמ"ק אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד"א של ה.). 194 (אם אפשר לפרשו במובן של מדע). 463 (חיוב לימוד ה. שבתורה, ואגדה).
הלכתא כרב באיסורי וכשמואל בדיני
9.
הלל
108 (אמירתו בשעת פ"ר ולא בשעת אכילת פ"ש). 111 (הלוים אומרים ה.).
הלל ושמאי
272 (ה. הזקן).
הנאה
89 (ב' אופנים).
הסתלקות
42 (ענינה).
הערמה
130 (במכירת וביטול חמץ). 133 (במעשר ושבת).
הפצת היהדות והמעיינות
30 (אין להכנס בחשבונות, ואין לומר את נפשי הצלתי). 78 (אין להתפעל מהחשך). 121 (הרכוש גדול וכסיית הערומים בהקדמה לגאולה). 291 (שלא יערב בזה פניות עצמו). 341 (בעיקבתא דמשיחא צ"ל דוקא בקול רעש גדול). 378 (צריך לגזול מזמני לימודו גם על צרכי ציבור וגם תלמידים). 392 (צריך לפעול גם על מי שבשעת מעשה אין לו חיות בזה). 415 (צריך לפעול גם עם אלו שנתרחקו לגמרי). 457 (שצריך להתעסק בה. אף קודם שהשלים התעסקותו בעצמו). 500 (תוקף מבצע תפילין בכל זמן. השאלה באם אפשר להפסיק באה דוקא מאלו שבכלל לא עסקו בזה). 551 (אין מי שהוא שיכול להסתגר ולומר שאין המצב נוגע אליו). 554 (אין לתת מקום לפשרות). 557 (תפקיד הנוער במיוחד בזמנינו). 562 (מצוה שא"א לעשותה ע"י אחרים, דוחה ת"ת). 568 (נקראת צדקה רוחנית ותרומם גוי. ה. במדינת ספרד). 582 (כשנמצאים בבית הרופאים, סגולה לצאת בהקדם). 586 (להתעסק באופן שלא יפעול על הבריאות). 587 (יש די זמן לשמור על הבריאות ולהתעסק בה.).
הפקר
132 (אינו מועיל אם דעתו לחזור ולזכות בו). 133 (יכול לחזור תוך ג' ימים. בפני ג'. בנכסי קטן). 136 (סילוק או הקנאה).
הקב"ה
572 (נמנע הנמנעות).
הר סיני
223 (וירד ה' על ה"ס, וה"ס עשן כלו, וההר בוער באש. אם היו עליו צמחים). 226 (נתקדש במ"ת). 279 (אם היו עליו צמחים. ראש ההר).
השגה
245 (ואמונה).
התועדות
523 (שה. דשבת מבה"ח תהי' באופן שיוכלו לסעוד בבית, ושיפעול גם על הבית, ושגם הנשים יתועדו. הנהגות ה.). 77. 462. 469. 531 (הרגשי ה. כטעם לנגן ניגן בן הד' בבות).
התנשאות
78 (ע"י ה. יש לכ"א הכח לשבר הקלי'). 506 (חיזוק ה. ע"י לימוד תורתו והליכה בדרכיו). 540 (להאחז במנעולו של הרבי ע"י לימוד תורתו).
ז' אדר
342 (תענית ז. באד"ר, באד"ש). 343 (טעם שנקבע לתענית ולא שמחה). 344 (שמחת משה אז). 347 (גרם לגאולת פסח ופורים).
זכור ושמור
231 (בדיבור א'. מלפניו ומלאחריו). 232 (תהא זוכרו בא' בשבת).
זמן
481 (השייכות דימי השבוע וימי החודש).
זריזות
139 (נוגע לכללות העבודה. ויוכל להתחמץ).
חדשים
94 (מונים ללבנה. ושנים). 481 (שייכות ופעולת ימי הח, לימי השבוע).
חופש
243 (תוכנם הפנימי משפטים).
חטא העגל
402 (טענת למה ה' יחרה אפך). 404 (העונש ד"ואכלם"). 406 (שייכות ליצי"מ). 409 (העונש דישראל, דערב רב, ותיקונם). 410 (משל למלך וכו' ארוסתו). 411 (לך עלה מזה). 412 (ליתן פתחן פה לבע"ת). 414 (משום שראו פני שור שבמרכבה). 420 (שרש כל העונות).
חילוף
555 (דרגות הסכנה כשמחליפים מה שצריך במה שאינו צריך להיות. אמצעי או אמצעי הכרחי בתפקיד).
חינוך
138 (צ"ל לפי אמיתית הענינים). 145 (צריך ללמוד רק לימודי קודש). 319 (אם צריך לח. שיעשה כפי שהקטן עושה או רק באם יכול לעשות בדומה לגדול). 524 (פעולת סידור סעודה שלישית בח.). 552 (גודל זכות המתעסקים בח.). 606 (ח. הבנות). 632. 637 (ח. הכשר עצה לביטול גזירות).
חמץ
88 (אסור בבל יראה וב"י. ביעורו בשריפה או בכ"ד. שווה לע"ז). 130 (איסור רוצה בקיומו). 133 (ספק. תערובת ח. לענין ביעור. ח. שעבר עליו הפסח). 134 (ח. של קטן הסמוך על שלחן אביו. אם הוא איסור בעצם או בתואר). 216 (יש חלות לאיסור ח. משעה ששואלין ודורשים בהל' פסח).
חמשה עשר בשבט
529 (ראש השנה לאילנות. האדם עץ השדה).
חנוכה
345 (ההפרש בין ח. ופורים).
חסידות, תורת החסידות
38 (יחידה שבתורה. אמיתית גילוי' וביטוי' כשבאה לבחי' תחתונה ביותר). 39 (העילוי בח. על פנימיות התורה דלע"ל). 56 (מעלת ח. חב"ד על ח. הכללית). 199 (גילוי ביט"כ, חיבור י"ב וז'). 250 (התחלת גילוי הח. ע"י הבעש"ט באופן של אמונה תכליתה בח. חב"ד ע"י אדה"ז). 539 (בשנים כתיקונם, עכשיו). 540 (עכשיו אין פנאי להכנות). 547. 550 (הכותבים בעניני ח. צריכים להתאים אורח חייהם). 575 (פשוט שאין לומר שח. פועלת העדר כבוד אב).
חצרון
15.
חרטומים
82 (אפשרות פעולתם).
חרן
272 (בזמן שא"צ למילוי שליחותו). 635 (צריך לזה זמנים מיוחדים ולא בכל הזמן).
טבילה
388 (במים באש).
טוי'
451 (דנוצה של עזים ודצמר הכבשים, במשכן, ע"ג בהמה).
טומאה
310 (קבלת ט. גבי כלי עץ העשוי לנחת. כלים מצופים. ציפויי כלים). 316 (מטפחות ספרים מצויירות ושאינן מצויירות). 451 (המחובר לבע"ח אמק"ט).
טעות הדפוס
149 (שינוי ה"בחור הזעצער").
ין"ד שבט
504 (צ"ל ההתיעצות בסידור הענינים ולעורר בפרטים בנוגע למעשה בפועל). 504 (אומרים תחנון. שייכותו לשבת פ' בשלח). 507 (הזמן להתבונן במס"נ ופעולותיו, והעיקר להביא לידי מעשה).
יארצייט
139 (ענינו ההתבוננות בההוראות שממעשיו וכו'). 504 (שאומרים תחנון ביום היא"צ).
יד החזקה להרמב"ם
473 (מרמז לכמה ענינים בקבלה).
ידים
196 (הרמתם למעלה מהראש).
יהואש
25 (בן שמונה במלכו). 25. 398 (שיטתו שהעתיד מכריע ההוה). 338 (לא ברעש, אית רעש דייתי תמן). 566.
יוקני
263 (הקפדתו על כבודן של בריות). 271 (אמירתו א"י באיזה דרך מוליכין אותי דוקא סמוך לפטירתו).
יוכבד
63.
יום
526 (חשבונו במקומות שהחמה זורחת ושוקעת לזמן ארוך, או שיש רק שעה אחת י]).
יום הולדת
343 (שמחה בי. אף לאחר מיתתו).
יום טוב
189 (רק מקרא קדש משא"כ שבת). 234 (ישראל דקדשינהו לזמני, משא"כ שבת). 371 (ההפרש בין צדקה דיו"ט לצדקה דפורים).
יום כפור
339 (עבודה בקה"ק, בלי רעש). 521 (עינוי די. מבטל עונג ולא כבוד שבת). 522 (כ"ו שעות).
יונתן, תרגום יונתן בן עוזיאל
26.
יוסף
214 (כללות ענין תומ"צ). 219 (הטעם שרק הוא אמר אי לאו האי יומא דקא גרים).
יוסף יצחק, אדמו"ר מהוריי"צ
142 (השליך חייו מנגד על הרבצת התורה. השתדלות יתירה בבחי' תחתונים" שבתומ"צ). 146 (רואים פירות השתדלותו על חינוך ברוסיא בעיני בשר). 378 (גזל מזמני לימודו ועסק בעסקנות והצלת נפשות ותבע כן גם מתלמידיו). 503 (מסר נפשו על חינוך. צ"ל התבוננות במעשיו, ושתביא לידי התאמצות בפעולות אלו). 504 (מ'דארף צוריק אראפ- בריינגען דעם רבי'ן). 506 (בהקופות שלו יש הענין דכל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך. פעולת חיזוק ההתקשרות. שיתחזק כפר חב"ד שהוא מיסודו ובהנהלתו). 508 (שעמד בכל תוקף בעניני והפצת היהדות). 509 (התמסרותו לחינוך וחינוך הבנות בפרט). 625 (שבילדותו הי' עושה גמ"ח מהונו).
תורותיו ופתגמיו
92 (ע"ד א' שאמר כשהתבונן באחד באלד איינע מינוטע"'). 541 (מיינע א בקשה איז א פקודה). 604 (כשמחליטים בתוקף נפתחים צנורות חדשים). 379 (ע"פ קומי אורי כי בא אורך, על הקורא את המגילה למפרע). 584 (עה"פ כי תראה חמור שונאך). 67 (אתה דו עצמות א"ס וכו'). 557 (מ'דארף שמייסן די פערד וכו').
יחוד הוי' ואלקים
67 (מלמעלמ"ט, מלמטלמ"ע).
יקידה
36 (גילוי' בהעלם כחות פנימיים). 38 (י. דתורה. עיקר גילוי', פעולתה). 39 (התכלית להמשיכה גם בכחות פנימיים). 93 (היתה באמנה אתו. מכפירים יחידתי).
י"ט כסלו
199 (חיבור י"ב וז').
ילד
23.
ימות המשיח
516 (יש בו אכו"ש).
ימים יוצרו
272 (ואין לבזבז זמן על חשבון מדרגתו). 273 (התבוננות בזה היא עצה שלא תהי' משכלה ועקרה).
יציאת מצרים
111 (לידת עם ישראל. שייך לק"פ). 114 (ע"י הקדמת מצות). 117 (ע"י הקדמת סור מרע וע"ט). 122 (אכלו לחם עוני רק אחרי היציאה). 125 (בחפזון. וגאולה העתידה). 126 (גאולה העתידה שבגאולת מצרים). 228 (ועברתי באמ"צ שלא בקביעות משא"כ במ"ת). 253 (עשירות ישראל לאחר יצי"מ). 514 (צורת פי החירות שלא נעשו בידי אדם אם היו ע"ז).
יצר הרע
160 (נחש, טוב שבו רצוץ את מוחו). 267 (סדר פיתויו). 270 (נק' תובע). 553 (לכ"א מפתה כלשונו. הבחינה לדעת מה בא מי,). 148 (השתתפותם ברדיפת בנ"י). 154 (ענשם). 159 (נהרגו מבלי להשפט).
ירושה
53 (ב' ענינים בי. מה שיש למוריש מצד דרגתו, מצד היותו מוריש).
ירושלים
468 (ושילה).
ישוב הדעת
119 (סימן לי. כשממתינים ד' ימים).
ישמעאל
21 (הזמן דויגדל).
ישעי'
51 (מאמינים, בני מאמינים). 143 (עליונים ותחתונים בי,). 165 (הדרכתם ברוחני' ע"י משה ואהרן. רעייתם בגשמי' רק ע"י משה). 176 (פרנסתם למעלה מן הטבע). 205 (מדריגתם מצ"ע, מצד השפעת משה בהם). 218 (ע"י מ"ת נעשו גוי קדוש). 253 (עשירותם בשעת מ"ת). 270 (כל י. הם רק מודה במקצת לתביעת היצה"ר). 320 (אין אור של גיהנום שולטת גם בפושעי י., כלה נאה וחסודה). 339 (נמשלו לתפוחים, לרמונים). 340 (מצד הפשט, הפנימיות). 360 (בפני' למעלה מההסתרים בכחו להפכם). 363 (בפני' אינם שייכים לחושך, החושך מעורר עצם הנשמה. כ"א יכול להיות בינוני). 391 (אפי' עשי' חיצונית קשור עם עצם הנפש). 407 (אינו יכול ואינו רוצה להפרד מאלקות). 435 (אין אור של גיהנום שולטת בהם). 441 (פנימיותן טוב והעבירות הם רק ציפוי על י.). 477 (כלים לעצמות. שרשם מתגלה בעבודתם בתחתונים). 482 (פועלים גאולה בעולם). 483 (שייכים לבריאת העולם דניסן). 548 (אפשר להגיע לעומק רום בשעתא חדא). 553 (רק קיום תומ"צ בפועל עמד לנו). 564 (יכול להצליח רק בדרך התומ"צ). 571 (מיוחדים עם התורה).
יתרו
16 (צאן י.). 192 (מה שמועה שמע ובא. מתי נקרא יתרו). 200 (גיורו הקדמה למ"ת. שמו. כהן מדין. נתגייר דוקא במדבר, משום קי"ס ומלחמת עמלק). 203 (חידש החשש דנבול תבול, יתר פ' בתורה).
כבוד אב ואם
575 (שאין דין כ. ברוצה ללמוד תורה במקום מסוים או לישא אשה מסוימת).
כהן
200 (שר, כומר).
כופרים
558 (היחס לכ. בתושב"כ או בתושבע"פ). 559 (ההנהגה עם המחרפים).
כותל העזרה
287.
כחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה
15 (אין שייך בא"י, ולא בזמן יעקב ובניו).
כלה נאה וחסודה
313 (מחלוקת ב"ש וב"ה). 70. 75 (וגם זו לטובה).
כל חלב לה'
453.
כלל ופרט
504 (כ. שלמעלה מפ,, ע"י הפ. אפשר להגיע גם למה שבכ. שלמע' מפ.). 545.
כסא הכבוד
228.
כפרה
387 (דקרבנות ודכופר).
כשר
153 (ראוי).
כתר
229 (מל' שבכ. כ. שבמל').
לא על הלחם לבדו יחי' האדם
178.
לחם
161 (זמן אכילתו, לשובע. ניתן בפנים מאירות. ובשר). 168 (ברוחני'). 174 (ל. מן השמים, מן הארץ).
לחם הפנים
325.
לי
284 (פי' תיבת לי גבי הקב"ה).
לכם, משלכם לעמת
445.
לעתיד לבא
297 (מעשה גדול). 393 (קרבנות ציבור הראשונים דל,). 473 (ומל ה"א את לבבך). 531 (אילני סרק עושין פירות).
לשמה
287 (לי לשמי). 289 (נוגע יותר בוע"ט מבסו"מ).
מאד
473 (מעלת מעשה. מס"נ).
מאריאליסמוס
549. 398 (שיטתו שההווה מכריע העתיד).
מדבר
473 (דקדושה). 479 (בירור מ. העמים התכלית דדירה לו ית' בתחתונים).
מודה במקצת
270 (ברוחני').
מזבח
240 (נמשל לזאב שטורף מלפניו ומלאחריו). 309 (עיקר כלי המקדש, אינו מקבל טומאה). 310 (מ. המשכן, מ. המקדש, מ. החיצון הפנימי). 424 (נדבת הנשיאים וישראל לחנוכת המ.). 444 (מדתו). 466 (איסור הקרבה חוץ למ.). 467 (דוקא לישראל). 616 (אש שעל המ.).
מזוזה
446 (אם חייבים במ. בלי דלת). 581 (בדיקת המ. בקשר לרפואה).
מזיקין
159 (כל הקודם להרגן זכה או לא).
מזלות
201 (רק כגרזן ביד החוצב).
מחלוקת
612 (בד"כ אשמים ב' הצדדים עכ"פ במקצת).
מחצית השקל
381 (למה נתקשה משה). 382 (הוצרך למטבע של אש). 383 (העיקר השעור ומשקל). 384 (בנתינה ומטבע אחת. באה לכפרה. אם הוא מצוה בפ"ע או בשביל הקרבנות). 386 (אם שנים יכולים ליתן שקל שלם). 388 (ההפרש בין כפרה דמ. לכפרה דקרבנות). 389 (מטבע של אש שיש לה משקל. זמן הציווי דמ.). 390 (בע"כ. הוציאה מתחת כה"כ).
מילה
115 (זמן מ. בנ"י ביצי"מ). 118 (ענינו עשה טוב. טעם הקדמת מ. ליצי"מ). 213 (ההפרש בין מ. דאברהם ולאחר מ"ת).
מילוי
229.
מיסיאנערן
559 (ההנהגה עמהם).
מכות מצרים
79 (צפרדע). 83 (לרובם הי' פעולת אהרן רק סיבה). 87 (כל מ. של ד' של ה', בהר' יסודות, או גם בחומר ההיולי). 90 (כל מ. רק אחת). 156 (לא הי' חילוק בין הירא את דבר ה' לכל מצרים לבד במ. דבר וברד).
מכירת חמץ
129 (בח. שקיבל מצדיק). 130 (אם מהני מדרבנן או גם מה"ת). 134 (אם לאחר המ. נשאר על הח. מהקדושה שהי' בו לפנים).
מלאכה
265 (חשיבותה).
מליץ
74.
מלך, מלוכה
1 (ענינו). 301 (מינוי מ. קודם למחיית עמלק ולבנין בהמ"ק). 28 (כפי שהיא באצי', בירידתה לבי"ע). 229 (מ. שבכתר, כתר שבמ.). 362 (כפי שיורדת בבי"ע, עתיק לבי"ע, באצי'). 441 (אופן התגלות כח העצמות שבמ.). 447 (נק' דלת).
מלקות
85 (לא יוסיף).
מן
169 (ברוחני'. בא במדה. בשבת נמשך רק למעלה. ושליו). 173.
מנהג
609 (אין להנהיג מ. חדשים).
מנוחה ונחלה
468.
מנוחת הנפש
322 (אם הנרות הם מגוף המ. אם כל הכלים הם בכלל הככר). 327 (עיקרה הנרות). 340 (הטעם שהיו בה תפוחים).
מנחם אב
346 (משנכנס מ. ממעטין בשמחה. הוכפלו בו צרות. חדש חייב).
מנחם מענדל, אדמו"ר הצ"צ
129 (סיפור שהצ"צ הכריח את הרש"ב לאכול הממתקים שנתן לו, לפני הפסח). 472 (גבול. שייכותו לגאולה).
מנין המצות
102 (ב' חלקי מצוה נמנין למצוה אחת). 103 (במצות שנתחלקו לב' זמנים). 329 (גם ע"פ פשש"מ, גם טעם נכנס במ., לא יקרע, ולא יזח, לא יסורו אם נמנים). 331 (כשבא ברמז. לעבור עליו בב' לאוין). 24 (גילו כשהי' מליץ דיוסף).
מסייע
519.
מסירות נפש
92 (גם במ. צ"ל יצי"מ). 142 (היינו שאינו לשום שכר ולא אפילו כדי לדבקה בו).
מסעות
475 (שייכות להשראת השכינה במשכן, לקרבנות). 480 (נפילה בשעת מ. מביא לעילוי גדול).
ד'
196 (באדם). 197 (בתורה). 201 (וג').
י"ט
כ'
229.
מערת המכפלה
5. 41 (מעלתה). 196 (ברא אלקים לעשות. כל העילוים דוקא ע"י מ.). 473 (מסנ"פ מתבטא רק במ.).
מצה
123 (טעם שלילת מ. עשירה. צ"ל יכולה לבא לידי חימוץ). 216 (זמן חלות החפצא דמ.). 217 (איסור אכילת מ., דיוק עשייתה, בע"פ).
מצה עשירה
122 (אם יצאו בזה בפסח מצרים. אם יוצאים בזה י"ח בערב תאכל מצות). 124 (בעבודה ולחם עוני).
מצוה הבאה בעבירה
213.
מצווה ועושה, אינו מצווה ועושה
219 (פעולת אינו מצווה ועושה). 220 (ההפרש ביניהם).
מצות
41 (מעלת עשייתן בגשמיות דוקא). 43 (קיומן כתוצאה מאהוי"ר). 85 (יש להתחיל אף שאין בטוח שיגמור). 143 (עליונים ותחתונים בקיום המ.). 212 (פעולת מ"ת בחפץ המ.). 214 (יש גדר חפצא של מ. גם לפני קיומה). 243 (גם משפטים צריך לקיים מצד הציווי, גם חוקים תוכנם משפטים). 294 (גמ"ח, ותורה ועבודה). 301 (חלקיהם שלימותם). 398 (אם העיקר הוא שלימות העשי' בהווה, או הגמר). 420 (נמשכו מרוחני'). 436 (ע"י קיום המ. נעשה מרכבה. ותורה). 440 (אברים דמלכא. פעולתם בדירה בתחתונים. ותורה). 482 (ע"י מ. פועלים גאולה בעולם. קיומם באופן דחדשים). 529 (טעהמ"צ). 559 (שיש לקיימן אף כשחסר באמונה ואין זה צביעות). 570 (הוספה והידור בקיום המ. צנור לברכות ה').
מצע
227.
מצרים
11 (ההוראה משעבוד מ. בעבודה). 14 (גזרת כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו). 15 (גזרת ושעבוד מ. שייך רק כשאין הנהגת א"י בגילוי). 17 (ב' הירידות למ.). 87 (טומאת מ. חדרה גוצר הח95'7'.ם4466ם —44ם 6 ת 51 ייי-לעצם הדבר). 91 (אם נמנה בד' מלכיות או לא, גלות ויצ"מ ברוחניות). 148 (רכב מ.). 149 (כשר שבמ. הרוג). 154 (טעם טביעת מ. בים). 158 (שנאתם לישראל בערמה). 201 (איבודם בדבר אשר זדו).
מרדכי
354 (לא ביקש לכתוב ולקרוא מג"א ומ"מ הסכים). 355 (פעולתו בביטול גזרת המן, ופעולת אסתר). 356 (הדגשתו בנס פורים, ואסתר). 357 (יסוד אבא). 373 (רצוי לרוב אחיו, מעיקרא בתר ד' ולבסוף בתר ה' משום שנעשה שר). 377 (הטעם שהוצרך להיות שר).
משה
14 (ע"י השלכתו ליאור נתבטל הע"ז של נילוס וגזירת פרעה). 16 (רעיא מיהמנא, רועה צאן יתרו כהן מדין). 20 (גידולו). 23 (זמן שהותו אצל יוכבד). 24 (גדולתו, מינויו). 26 (נולד מהול, נתמלא הבית אורה, מבחר מין האנושי, רועה). 47 (טענת למה הרעותה וגו'). 49 (שאלת מה שמו). 52 (מעלתו). 54 (פעל ורעה אמונה). 55 (יגע בתורה משא"כ אברהם). 63 (שליחותו להוציא בנ"י מאמ"צ. מ. ואהרן). 69 (דיבר אל פרעה). 72 (טענתו הן אני ערל שפתים, כבד פה וכבד לשון אנכי). 73 (הי' השליח מה' לפרעה). 75 (ניתן לו הכח לשבור פרעה בתקפו). 76 (הי' בטל במציאות). 165 (מדריך ורועה בנ"י משא"כ אהרן). 171 (אמר מאין לי בשר). 203 (מצ"ע הי' צריך לשפוט כ"ד, ורק ע"י יתרו נתחדש החשש דנבל תבול). 205 (הי' רוצה להעלות בנ"י שיקבלו תורה מפי הגבורה, התשתם כחי כנקבה). 206 (הי' צריך ללמוד עם בנ"י בעצמו, ראי'). 207 (ההפרש בין לימוד ממ. לדיון לפניו). 208 (כל הענינים שבתורה צריכים לעבור ע"י, ואתה תחזה). 307 (דוקא ע"י בא ציווי והתחלת בנין מקדש). 342 (רמז פטירתו ולידתו בפ' תצוה). 343 (ותצפנו מהמצרים או גם מישראל). 355 (פעולתו במלחמת עמלק. ויהושע). 381 (הדברים שנתקשה בהם). 411 (מעשיו נצחיים, גייר הערב רב). 428 (וירד מן ההר אל העם שלא הי' פונה לעסקיו). 430 (לא קיבל נדבת הנשיאים לחנוכת המזבח עד שאמר לו הקב"ה). 469 (עבד ה' מעשי ידי מ.). 472 (בחי' מ. שבכ"א). 541 (תורה צוה לנו מ.). 4 (חכ' דאצי' ממש). 106 (טעם שקצף על שלא אכלו את שעיר ר"ח, הנהגתו בסבלנות). 109 (הודה ולא בוש, אם שמע החילוק בין קדשי שעה לקדשי דורות). 110 (צריך טעם למה טעה). 113 (סבר שאין חילוק בין קדשי דורות לקדשי שעה, מדתו אמת שאין בו שינויים, ואהרן). 114 (שושבינא דמלכא, מצ"ע, ולאחר הסברת אהרן). 125 (באו אצלו לאכול מפסחו ואמר שצריכים להמול). 510 (לא ידע כי קרן אור פניו משא"כ רשב"י).
משיח
39 (תורתו של מ.). 199 (כנ"ל. ע"י הבקיעה לו' נחלים, כבר נמשך בהעלם). 470 (בונה מקדש). 473 (גבה מאד). 491 (למעלה ממשה, דרגת נבואתו). 516 (ההנהגה רימוה"מ, יש בו אכו"ש). 7. 4. 9.
משכן
292 (רק תרומת המ. נכתבה בפי'). 302 (נכלל במצות בנין כהב"ח). 303 (הי' בו מצות עלי' לרגל). 304 (דמדבר, שילה, נוב וגבעון). 305 (איסור עשיית בית תבנית היכל כולל גם המ.). 306 (מדת וציור מ. שילה ונוב וגבעון). 424 (נדבת המ., סדר הנדבות, נדבת הנשיאים למ.). 429 (אם כ"א מחויב להשתתף בנדבת המ.). 429 (אם קבלו שויות הדברים בנדבת המ.). 434 (נעשה לפני או לאחר הארון, מקום השכינה). 438 (עיקרו מקום מנוחת השכינה, או להיות מקריבים בו קרבנות). 443 (מסך שער החצר). 445 (גובה מחיצות החצר). 449 (טוויית יריעות העזים והתכלת וכו'). 450 (טעם עשיית היריעות לפני הקרשים, הבאתו למשה). 454 (אם כשרות המ. תלוי ביריעות העזים). 458 (טעם הכפלת עניני המ.). 459 (סדר הציווי והעשי'). 461 (חביבותו). 464 (שייכותו לשיחה). 465 (ל' משכון, ב"פ, לא נפל ביד האויבים, ובהמ"ק). 468 (מ. שילה וירושלים). 469 (השראת השכינה דחלקי וכלי המ. ומקומו, ובהמ"ק). 477 (התאחדות גבול ובל"ג במ.). 479 (דירה בתחתונים דמ. עצמו ודקרבנות). 639 (ההוראות מהכפלת עניני המ.). 644 (פרוכת המסך). 645 (בזמן הזה).
משנה תורה
208 (משה מפי עצמו אמרה).
משפט
242 (ענינם. שם הסדרה). 243 (קיומם). 248 (צריך להרגיש שאף אלו מסיני, צריך לומר אי אפשי). 120 (ישיבתו ברומי).
מתן תורה
37. 37 (תכליתה להמשיד אלקות בדברים גשמיים). 193 (לפני מ. לא שייך ענין ד"א של הלכה). 199 (גם תורתו של משיח נמשכה במ,, דיבור ומעשה דמ., ע"י הקמדת יציאה מהגבלות). 200 (בהקדמת גיור דיתרו). 208. 211 (אי לאו האי יומא דקא גרים). 212 (פעולתה בהחפצא דהעולם והמצות, ולפני מ.). 214 (פעולתה בישראל). 223 (וירד ה' על ה"ס). 225 (מן השמים דברתי). 228 (בשעת מ"ת ירד ה' בהתיישבות משא"כ ביצי"מ). 243 (חידושה). 246 (ביטול הגזירה). 256 (תכליתה, שייכותה לדין ע"ע). 275 (ויבא משה בתוך הענן, ומשה נגש אל הערפל. ההכנות. העננים דמ"ת). 281 (ירד עליו ה' באש). 282 (כדי לקבל התורה צריך לברר הענן). 370 (ע"י ביטול, וכן בפורים). 414 (גילוי אחדותו ית' מצד למעלה). 544 (נמסר מדור לדור ע"י ריבוי אנשים הוכחה לתורה מן השמים). 545 (כל הכללים נמסרו במ"ת גם הכלל שאין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו).
נבואה
27 (אין השכינה שורה אלא על חכם וכו').
נגינה
515 (חשיבותה, באם לעבד נ חב"דיים עבור מקהלות). 6.
נדה
314 (כל הנשים דיין שעתן, מפקידה לפקידה). 581 (שמירת ודיוק בטהמ"ש בקשר לרפואת הבנים).
נזקקין לתובע תחלה
269.
נחש
153 (טוב שבנ. רצוץ את מוחו). 158 (והנ. הי' ערום). 159 (אם צריך להרגו בב"ד או לא ואף כשלא הזיק). 160 (יצה"ר).
נילוס
13.
ניסן
483 (בריאת העולם דנ. ותשרי). 484 (בעבודה, ותשרי).
נמרוד
4.
נס, נסים
15 (מלשון הרמה). 355 (נ. שניתנו ושלא ניתנו ליכתב). 358 (המלובש בטבע). 359 (שייכותו ללילה).
נעוץ תחלתן בסופן
441 (אופן גילוי הת. שבס.).
נצחנות
551 (הסכנה בזה). 562 (היחס לענינים של נ,).
נקיון
279 (חיוב רחיצת פניו ידיו ורגליו בכ"י לכבוד קונו).
נר
325.
נש"ק
577 (נתינת צדקה לפני ההדלקה. זמן ההדלקה. גם לפני החתונה וגם קטנות). 578 (נוסח הברכה. אין מנהגנו לומר תחינה לפני הדלה"נ). 579 (לשים נר קטן בציורי נ.). 620 (שייכות לפורים).
נשיאים
424 (נדבתם למשכן. נ. המטות, גדולים, ענינם). 432 (חסר יו"ד).
נשמה
472 (עזרה, קודש, וקה"ק שבנ.). 484 (עלו במחשבה. אלקות בפשיטות). 486 (מושרשים בעצמות. במי נמלך בנ. של צדיקים). 517 (אם אפשר לנ. להתחלק לכמה גופים. כל הנ. הם חלק מנ. אדה"ר). 542 (חלק אלוקה ממעל ממש).
נתינת כח
431 (שעבודא דר"נ). 432 (רצה להיות נשיא).
סדר
58 (הלימוד משינוי הס. דקדימה ואיחור). 123 (הס. בזמן שבהמ"ק קיים).
סדרות התורה
36 (שמות הס.).
סומא
219 (פטור מן המצות. אם עשייתו ממשכת חלות קדושה בהחפצא). 616 (כניסתו לבהכ"נ ע"י כלב).
סיום
311 (המנהג לקשר ס. המס' והתחלתה).
סנהדרין
357 (ענינם). 373 (מקצתם פרשו ממרדכי ורובם נשארו עמו). 378 (צריכים לירד מגדולתם בכדי להציל הרבים).
סעודות שבת
184 (אם חייב לאכול פת או יוצא בשא"ד). 188 (אם אוכל פת מצוה קעביד לכו"ע). 521 (חיוב לחם משנה). 523 (שיש לסעוד בבית גם בשבת מבה"ח). 524 (גודל ענין סידור ס. שלישית עבור תלמידים). 525 (גודל ענין מלוה מלכה). 576 (נוסח הקידוש, זמן שאין מקדשין).
ספירות
572 (הכרח התהוותן).
ספרים
547 (התועלת בציון מראי מקומות וציוני המקורות). 550 (כנ"ל. יש לראות בהם את הכותב). 551 (התועלת בציון מ"מ גם בספרי דברי הימים). 552 (שאין לכתוב אודות אישים מנגדים בסמיכות. שאין להדפיס פסוקים וכו'). 561 (הזהירות בהזכרת מישהו שיש להסתייג ממנו). 15.
עבד כנעני
251 (טעם התואר כנעני). 257 (בעבודה. ע. וע"ע ואמה העברי').
עבד עברי
251 (שהוא עברי, של עברי). 253 (הי' לבנ"י גם במצרים. נשתחררו לפני יצ"מ). 255 (טעם התחלת פ' משפטים בדין ע"ע). 256 (עונש רציעה). 257 (בעבודה. ע. וע"כ ואמה העברי').
עבודה
77 (שבירת תוקף הנה"ב ע"י הרגזת יצ"ט). 93 (מצרים ויצ"מ בע.). 124 (מצה עשירה ולחם עוני בע.). 140 (תכליתה לעשות לו ית' דירה בתחתונים). 141 (שלא יהי' שום תכלית לעצמו). 196 (להתעלות למעלה מכמו שהוא מצד הבריאה). 247 (בהתחלת הע. צריך קב"ע ואמונה, באמצע הע. צ"ל ע"פ שכל). 272 (צריך רק למלאות תפקידו ולא לחשוב אודות מדרגתו). 282 (צריך לפעול גם בדברים שאין מקבלים אור). 307 (יר"ת, אתכפיא, אתהפכא, יר"ע). 358 (ברעש, בריחה מהרע. דשס הוי'). 392 (כשמתמרמר שאין לו זיות בע. הקב"ה עוזרו. זה שאין לו חיות הוא בכדי שיתעורר). 432 (דנשיאים צ"ל בביטול). 456 (שצריך לנצל כל הכשרונות בשביל ע. ה'). 480 (מבלי הבט על החשך צריך למלאות שליחותו). 482 (לקיים תומ"צ באופן של חירות, באופן דכחדשים). 483 (כנ"ל גם בכל דרכיך דעהו וכל מעשיך לש"ש). 487 (פועלת גם בענינים דאתעדל"ע). 523 (שלפעמים צ"ל הע. דבכל מאודך אבל אי"ז סדר קבוע). 529 (אילנות בע.). 567 (אני נבראתי לשמש את קוני ולא לחפש תירוצים). 568 (ע"י התמסרות מתבטלים המניעות). 584 (שלא בדרך תעניות אלא בשמחה ועם הגוף ולא לשברו). 618 (כ"א מחויב בע. כה"ג אבל צריך סיוע להתחיל בזה). 627 (ענין השם והכסא שלם בע.). 640 (עשיית משכן בתוך כל אחד ואחד).
עבודה זרה
13 (איסור הצלה ע"י ע.). 88 (מצוה לבערו). 200 (טעות העובדים לע.). 212 (יסוד ישובו של עולם). 403 (קנאת הקב"ה בע., בעובדי'). 514 (ולא ההרים אלקיהם, האיסור לומר שמור לי בצד ע. פלונית). 561 (איסור לימוד זכות וכ"ש כיבוד למסית).
עבירות
213 (פעולתם בהחפצא). 420 (מבדילים). 441 (רק ציפוי על האדם ובפני' נשאר טוב). 39 (בשוגג). 177 (שבין אדם למקום ובין אדם לחבירו). 205 (שייכותם לע"ז). 210 (בהעדר התשובה יש בכולם פעולה נמשכת). 212 (עושה עין שלמטה כאילו אינה רואה). 298 (סדר הירידה). 299 (אפשרות עשייתם). 371 (בורח מן הע).
עובדי כוכבים ומזלות
148 (טוב שבגוים הרוג).
עולם
482 (מל' העלם, גלות). 484 (פני' וחי' הע]).
עולם הבא
516 (ימות המשיח. ג"ע ותחה"מ).
עולם הזה
44 (גם השקר דע. הוא מאמיתת המצאו). 282 (ההעלם אינו אמיתי).
עונש
85 (אין להדר לגמרו).
עוסק בצ"צ
380 (יש בזה מעלה גם על תורתו אומנתו. כשאינו עוסק לש"ש).
עזות
94 (חשבונות הע.). 590 (מחזור קטן). 602 (שנת הע.).
עיר הנדחת
405 (עונשה). 183 (המנהג להניח ככר הע. ללחם משנה לב' הסעודות ולבצוע עליו בסעודה ג', ואם הוא גם בע. חצירות). 185 (טעם ע"ת). 189 (ע"ת ברוחני').
עליונים ותחתונים
246 (חיבורם).
עמלק
202 (חסרון בחכמה, קרירות, מנגד על העבודה דלמע' מהגבלה). 626 (גסותו, מחייתו). 627 (יודע את רבונו. מחייתו).
עמרם
63.
ענן
275 (ע. דמ"ת). 282 (בירור הע. הקדמה למ"ת).
עצמות
491 (כוונתינו בקריאת שמות. אין שום שם שיורה עליו). 572 (נמנע הנמנעות).
עקבתא דמשיחא
93 (ור"א בן הורקנוס).
עקרה
273 (לא תהי' משכלה וע. בארצך).
ערב רב
408 (נק' עמך. צריכים תיקון ועונש מיוחד על חטא העגל). 410 (לא השקום, החוטאים בלי עדים והתראה נשארו בחיים. כלם חטאו בעגל). 411 (עשו תשובה. נאמר אצלם עלה. שייכותם למשה). 414 (מגקה"ט. יונקים מק"נ).
עשה דוחה ל"ת
237 (באופן דדחי', הותרה, תנאי בהל"ת).
עשן
278 (מכליון דבר הנשרף). 279 (בטבעו מלכלך). 280 (ענינו ברוחני').
פורים
345. 347 (התחלת נס פ.). 352 (בקשת מרדכי ואסתר לקבוע ימי הפ., ומג"א). 355 (מצד תלמוד בבלי, ירושלמי, סוף הניסים שניתנו ליכתב). 358 (מצד האור ומצד הכלים). 365 (זכה לקימו מה שקבלו כבר. החידוש שבמקרא מגילה משלוח מנות ומתנות לאביונים וטעמם). 369 (ימי שמחה משא"כ ביו"ט). 370 (שייכותה למ"ת. חיוב שכרות). 371 (ההפרש בין צדקה דפ. לצדקה דיו"ט). 372 (שמחת פ. דוקא כשמשמח לב עניים). 508 (לא יכרע ולא ישתחוה פעל ונהפוך הוא, ההוראה מזה). 619. 621. 623 (שייכות לפסח. ע"י הוספה בצדקה ובת"ת). 624 (כנ"ל בעיקר דתשב"ר). 628 (מגילה נקראת בי"א וכו'). 629 (ההכנה למבצעי פ.). 630 (ביטול הגוירה מלכתחי'). 632 (ההוראה לענין חינוך). 633 (לא יכרע ולא ישתחוה). 635 (כל הפושט יד נותנים לו מלמעלה). 636 (ע"י אמירת אסתר לך כנוס את כל היהודים).
פטר חמור
497.
פירוש רש"י
1 (כשמביא ב' פירושים). 2 (אינו מביא שם בעל המאמר). 20 (אינו מביא הקושי שבפסוק). 21 (מעתיק מן הכתוב רק מה ששייך לפירושו, מביא שם בעל המאמר רק לתרץ קו' תלמיד ממולח). 69 (מעתיק רק התחלת הכ' אף שכוונתו לכל הכ'). 81 (ההפרש בין הביטויים ו,פשוטו" ו,פשוטו של מקרא"). 116 (כשמביא דבר בשם אומרו הוא לטעם מיוחד). 152 (אינו ספר פסקים). 153 (מביא בעל המאמר רק לתוס' ביאור. אינו מעתיק הל' כצורתו). 224 (כ"פ מחכה עד שידעו כל הפרטים). 228 (בכ"מ מפרש ההדגשה שבפסוק זה). 258 (כנ"ל ע' 116. 153). 286 (כשמביא תיבה שמפרשה אח"כ היינו שהתיבה היא ראי' לפי' בד"ה הראשון באיזה אופן שנפרשנה). 326 (דיוק בתיבות הד"ה). 394 (כשמקדים שיש ב' פי' היינו ששניהם שקולים). 448 (הפלאת פ. ענינים מופלאים בהלכה ובחסידות). 449 (מפ' כל הקשה בפשש"מ).
פנימיות התורה
170 (חמדה גנוזה. נתגלתה רק לאחר מ"ת ובפרט לאחרי גילוי תורת חסידות חב"ד). 197 (סוד שבתורה, מדרי' הד').
פסח, חג הפסח
95 (חה"פ צריך לחול בתקופת ניסן). 107 (זמן חה"פ גורם לאכילת ק"פ). 216 (שואלין ודורשין בהל' פ.). 344 (שייכות חה"פ למשנכנס אדר מרבין בשמחה). 347 (ביום ב' דפ. נתלה המן). 483 (ע"ש הדילוג. בעבודה). 631 (מבצעי פ.).
פסח מצרים
112 (בזה הכינו ישראל עצמם בב' אופנים). 114 (טעון לקיחה ד' ימים לפני שחיטתו משא"כ פסח דורות. הכנה ליצ"מ). 117 (תכליתו). 118 (דם פ. ואכילתו).
פסח שני
107.
פעל
252 (משקל פ. סמוך ומוכרת).
פרה אדומה
417 (שצריך להיות אפרה מזומן למי שצריך). 418 (למשמרת). 420 (ברוחני'. תבא פ. ותכפר על העגל). 452 (מטמא את הטהורים. בעבודה).
פרנסה
175 (עשיית הכלי נותן מקום לטעות להחשיב פעולת האדם בפ.). 177 (האמת הגמור שאין להכין מיום לחבירו). 178 (דזה"ב דזה"ג). 534 (מתי מותר להתפרנס מתורה). 567 (אחרי עגמ"נ מתגלה מדה"ר).
פרעה
8 (רשעותו בגזירותיו על ישראל). 29 (טענתו לכו לסבלותיכם). 73 (לא ידע לה"ק). 75 (תוקף דקליפה שבירתו רק ע"י משה). 148 (אפ"ל שבהמותיו לא לקו).
פשט רמז דרוש סוד
51 (פ. מצד הגוף, ד. מצד הנשמה). 84 (בפ. א"א לפרש דבר א' בב' אופנים כאחד, משא"כ בד]). 197. 246 (פ. התחלת העבודה, ד. מדרי' בעבודה). 447 (פ. בעשי'. ענין ספי' המל' מצד עולם הפ.).
צבא
508 (תפקידם).
צבור
302 (מצות הצ. שלימות הצ).
צדיקים
42 (חייהם הוא העבודה באמונה וכו'). 45 (ע"י עשיית בע"ת נעשה גם בצ. העילוי דבע"ת, ובעיקר בשעת ההסתלקות. לאתבא צ. בתיובתא). 134 (אין למכור לגוי החמץ שמקבלים מהצ.). 350 (טעם שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם מיום ליום. מיתתם שלימות לידתם). 412 (יכולים לברר רק ק"נ משא"כ בע"ת). 413 (בדרך המשכה דירה בתחתונים). 421 (שייכות לתשובה. ודפרה אדומה). 8. 0. 422 (ד' שמתו בעטיו של נחש). 484 (אלקות בפשיטות, ועבודת התשובה). 504 (ענין ההשתטחות על אהל צ. הדור).
צדקה
366 (א"צ לחפש אחר עני, משא"כ בפורים). 568 (תרומם גוי). 594 (אין ישראל נגאלין אלא בצ.). 624 (דקטנים וקטנות). 626 (פעולתה במחיית עמלק).
ציווי
330 (לשון צ. גם בלשון נסתר. בבנין נפעל).
צער בעלי חיים
453 (משום צ. עשו את היריעות לפני הקרשים. צ. לתועלת).
צפרדע
קאפיטל
229 (החלוקה לק.).
קבלת עול
125 (ועבודה ע"פ טו"ד, אתכפיא). 127 (צ"ל בזה גם ,געשמאק'").
קדוש החדש
קדושה
134 (אם נפקעת ע"י שייכות לעכו"ם). 219 (אם אפ"ל חלות ק. ע"י מי שאינו מצווה).
קהל
15.
קטן
24 (אפשרות מינויו בק"פ). 134 (אם מוזהר בב"י ומחויבים להפרישו).
קליפות
74 (שבירתם כשהם בתוקף). 413 (תכלית בריאתם. ההפרש בביטולם מצד הרגש אחדות ה' בעולם ומצד אלקות). 123 (יניקתם ע"י ריבוי צמצומים. ביטולם ע"י התכללות).
קנין
135 (אפ"ל רק על התואר ולא על העצם).
קנס
259.
קרבן פסח
102. 114 (טעון ביקור ד' ימים. ופ. מצרים). 118 (דם פ. ואכילתו). 217.
קרבנות
104 (מצות אכילתן). 106 (מצותן היא הבאתן משא"כ בפסח). 294 (עבודה, ק. תורה וגמ"ח). 318 (עולת ראי' ושלמי חגיגה, שוויין). 388 (ההפרש בין כפרה דק. ודמחה"ש). 390 (כופין אותו עד שיאמר רוצה אני משא"כ במחה"ש). 393 (ק. צבור הראשונים דלע"ל). 421 (מכפרים רק על שגגות). 439 (המשכת השכינה בתחתונים. וארון). 452 (העילוי דק. מן החי). 476 (שייכות להכרח סילוק שכינה עבור המסעות). 479 (דירה בתחתונים דק. דמשכן).
קריאת שמע
18 (מותר לקרוץ בעיניו. ותפלה).
קריעת ים סוף
148 (ויקח . , וכל רכב מצרים). 154 (טעם טביעת מצרים בים. גמר המכות). 156 (ההפרש בין ק. לכל המכות. ה' ילחם לכם בלי הבחנה). 201.
ראי'
52 (התאמתות). 207 (מדרי' משה). 209 (ואתה תחזה תרגום של ר,).
ראש חדש
98 (תלוי בב"ד. אתם אפי' שוגגין וכו'). 592 (שחל בשבת).
ראשון
2 (סדרו בלמוד. ושמואל). 9 (הלכתא כר. באיסורי).
רבותינו נשיאינו
33 (מוותר על עניניו עבור צאן מרעיתו). 75 (וממוצע, יש בכחו לשבור גם רשע שהשעה משחקת לו). 351 (אין אומר תחנון בז' אדר). 427 (בתחילה צריך לדאוג אודות ישראל ורק אח"כ אודות עצמו). 504 (ענין השתטחות על האהל). 540 (מידארף זיך האלטן אין דעם רבינ'ס קליאמקע אף שחסר לו באמונה בהר.). 541 (כשאין ממלאים בקשותיו עוברים על מ"ע או מל"ת).
רבנים
146 (צריך להיות בתי מדרש לר. וגודל החסרון כשאינם). 564 (תפקיד של כינוס ר.). 565 (תפקידם של ר. ובפרט הנולדים בארה"ב. ע"י הזנחת תפקידו גורם עם הארצות, והתוצאות מזה).
רפואה
515 (מלמע' דאני ה' ר., שרישומו ניכר ושאינו ניכר). 518 (שאסור לקבוע ניתוח ליום ועש"ק, ואפילו לא ליום ד' ויום ה'). 580. 586 (ביטול ענין של תורה לצורך ר.). 588 (אמירת ה' מזמורי תהלים בכ"י). 589 (אין כ"כ הקפדה על רופא גבר בעניני נשים, קרני רענטגען, רדיום).
רשע
270 (ר. ורע לו, מלאים מצות כרימון).
שאול בן הכנענית
15.
שבועה
271 (חיוב ש. דמודה במקצת בעבודה).
שבת
170 (אם נאסרו בכל איסורי ש. במרה). 173 (שייך למן). 180 (לוו עלי ואני פורע, כל מזונותיו של אדם קצובים חוץ מהוצאת שבתות). 189 (נקרא קדש. ויו"ט). 231 (נמשל לזאב שטורף מלפניו ומלאחריו). 234 (מקדשא וקיימא משא"כ יו"ט). 349 (טעם שאין מצווין על שמחה בש. משא"כ ביו"ט). 451 (הטווה צמר שע"ג בהמה בש.). 459 (הציווי דפ' תשא ויקהל על שמירת ש.). 481 (ר"ח אהני למוספי ש. וש. אהני לזמני החדש). 518 (הפלגה בספינה ג' ימים קודם הש,, לדבר הרשות, לדבר מצוה לסחורה, בשאפשר לשנות הקביעות). 519 (מסייע באיסורי ש.). 521 (חיוב לחם משנה). 522 (עונג ולא שמחה, מצוה לתקן עירובין, שא"צ כ"ו שעות). 523 (שיש לסעוד סעודת ש. מבה"ח בבית, ושהנשים ג"כ יסדרו התועדות ש. מבה"ח). 524 (תכלית ענין מסיבות ש.). 526 (חשבון יום הש. במקומות שהחמה זורחת ושוקעת לזמן ארוך ביותר). 527 (שפיכת מים בחצר סמוך לרה"ר. דמיק ש. לכשפים). 592 (כל מלאכתך עשוי').
שולחן ערוך אדה"ז
188 (אינו מביא דינים מחודשים שלא נמצאו בש"ס וראשונים). 363 (מה"ק ע"פ נגלה, בינוני מחצה זכיות, משא"כ במהד"ת).
שחיטת קדשים
106.
שחר
360. 361 (אני מעורר הש. ואין הש. מעורר אותי שייכותו לדוד, לכ"א).
שינוי מקדושה לקדושה
שכר ועונש
256 (אין ניכר שייכותם להמצוה וכו' בד"כ).
שכרות
370.
שלום דובער, אדמו"ר מהורש"ב
540 (איך גיי אין הימל און די כתבים לאז איך אייך). 585 (יוקר הגוף שבשבילו שפכו כ"כ תומ"צ). 635 (למרות גודל הענין דחשבון הנפש צריך זמנים מיוחדים).
שליו
169 (בשר שמן, ברוחני'. בא שלא במדה וגם בשבת. ומן). 170 (התחיל לירד בשבת). 171 (אם ירד רק לפני מ"ת או כל המ' שנה).
שליקה
396.
שלמה
25 (בן י"ב במלכו).
שלש מצות נצטוו ישראל בכניסתו לארץ
300.
שם
4 (אין לכולם טעם בפשש"מ). 24 (הזכרת ש. מורה על חביבות וחשיבות). 36 (ש. הסדרות מורים על תוכנם). 37 (ב' קצוות ביחס בעל הש. לשמו. שייכות לענין הגלות). 64 (נמנה ראשון).
שם טוב
2 (סדרו בלימוד. ורב). 9 (הלכתא כשמואל בדיני).
שמור את חדש האביב
95 (סיבה לעיבור שנים).
שמות הקדושים
491 (הכוונה בקריאת ש,, עצמות אינו נתפס בש.).
שמחה
526 (פעולתה למעלה).
שמן המשחה
394 (מדתו, אופן עשייתו). 397 (באופן של רקיחה, שישאר שמן).
שמעון
75 (שיטתו שמותר להתגרות ברשע שהשעה משחקת לו). 535 (יעסוק בתורה ומלאכתו נעשית ע"י אחרים).
שניאור זלמן, אדה"ז
33 (הסתלקותו שייכת לפ' שמות, זמן הסתלקותו, מדרגותיו). 35 (מקום הסתלקותו מורה על המעלה דעבודה בזמן הגלות. זמן בואו לכפר פיענא). 38 (שמו). 40 (שייכות הסתלקותו לפ' וארא). 56 (כנ"ל). 250 (לקח כל השמנונית). 285 (נתן לחולה מצה שמורה במים).
שנים
94 (מונים לחמה. וחדשים. עיבור ש.). 590 (ש. חמה ולבנה, ש. מעוברת ושלימה). 602 (מנין ש. העיבור וההוראה).
שעבוד מצרים
34 (בעיקרו בפ' שמות. מתי נתבטל).
שריפה
135 (דחמץ, דקדשים, דמיתת ש., דעיר הנדחת). 617 (אחרי ש. מתעשרים).
ש"ס, דפוסי הש., כללי הש
2 (בפלוגתא כשכתוב ע"ז חד אמר וחד אמר). 442 (שינויים בד. הש"ס בתוס' דעירובין). 533 (משנה בדרך קצרה ברייתא באריכות).
תודעה ישראלית
563.
תומכי תמימים
602. 634 (פועלת לא יכרע ולא ישתחוה).
תורה
98. 98 (הענינים בת, הם כפי שהוא למעלה). 99 (בת. המדובר הוא בנוגע לגשמיות הענינים). 169 (לחם, שמן ובשר. שמן דת.). 197 (אוריין תליתאי ומדרי' הד'). 207 (כמו"ש מצ"ע, מצד ירידתה בעניני העולם). 208 (כל הענינים שבת. צריכים לעבור ע"י משה). 221 (ת. אחת איחוד חסידות ונגלה). 294 (ועבודה וגמ"ח). 420 (מדברת בעליונים ומרמזת בתחתונים). 436 (ע"י ת. נעשה לאחדים מכל צד. ומצות). 440 (כולא חד עם קוב"ה, פעולתה בדירה בתחתונים. ומצות). 441 (גם למטה אינה מתלבשת בדברים תחתונים). 459 (שצריך טעם להכפלות שבת.). 462 (מעלת סיפורי הת.). 529 (דיוק בפרטי ותיבות הת. ע"ד הפשט והחקירה, ההלכה). 534 (איסור עשיית ת. קרדום לחפור בה, וטעמו. אופני ההיתר להתפרנס מהת., מניח אני כל אומניות וכו'). 538 (פני' ונגלה דת. מצ"ע, בעבודה). 539 (בגימט' תרי"א ואנכי ולא יהי' מפי הגבורה שמענו. המאור שבה מחזירו למוטב). 544 (ההכרח דת. מסיני). 571 (מתקשרא בישראל). 572 (טעמי הקריאה והנקודות ניתנו מפי הגבורה). 573 (ה' מקראות אין להם הכרע). 574 (נקודות ע"פ קבלה).
תושב"כ ותושבע"פ
197. 533 (דיוק דתושב"כ דתושבע"פ).
תחומין
136 (מים שנתמלאו כרגלי הממלא או מי שנתמלאו לו).
תחיית המתים
516 (יהי' נשמות בגופים). 517 (יתרפא אח"כ. איזה גוף יקום).
תחתונים
140 (בעולם). 142 (בתומ"צ, בישראל).
תיבת משה
13 (מקום שימתה). 62. 626 (מחיית עמלק ע"י ת.).
תיקון חצות
363 (שייך למדרי' שלמע' מבינונים).
תכשיטים
336 (בדמות רמונים, תפוחים).
תלונה
165 (מראה על מצב הרוחני של המתלוננים, לאח"ז צריך למוסר, דמרה, מדבר סין, ורפידים, ב' ענינים ואופנים בת,).
תלמוד בבלי וירושלמי
375.
תלמוד תורה
18 (בהשגת הלומד, צריך להביטול דתפלה ברכת הת.). 143 (עליונים ותחתונים בת"ת). 144 (צריך ללמוד הלכה למעשה ובפרט באו"ח). 212 (ההפרש בין ת"ת דלפני ולאחר מ"ת). 373 (גדול ת"ת מהצלת נפשות). 436 (ע"י ת"ת נעשה מיוחד מכל צד ופנה). 462 (ודברת בם ולא בדברים אחרים, עשה אותן קבע. חיוב לימוד הלכות). 533 (הגיון והסברה, פלפול וחדוד, דיוק הל' והסגנון). 534 (כשתירוץ א' מתרץ כמה קו' אות הוא על אמיתתו). 535 (אדם חורש וזורע תורה מה תהא עלי'). 572 (סדר הלימוד בהסברה ישרה על אתר ולמצוא המשותף בין הפרטים).
אוצר חחכמ]'.
435 (אין אור של גיהנום שולטת בהם ק"ו מסלמנדרא).
תניא
588 (ידיעת שעהיוה"א בע"פ כסגולה לבריאות הרגלים).
תענוגים גשמיים
348 (משום יום חייב או לעורר לתשובה). 584 (אין להתעסק בת. וסיגופים).
תפילין
302 (כל זמן שבין עיניך יהיו שתים). 499 (שעור אצבעיים, חציצת אויר בין תש"ר והראש). 500 (מבצע ת. בתקפו גם לאחר המלחמה. סגולתה רויראו ממך). 501 (בדיקת ת.). 580.
תפלה
17 (המשכת גילוי אלקות בנפשו). 18 (כעבדא קמי' מרי'. פעולתה על ת"ת ועל עסק). 194 (פתיחת הת.). 294 (עבודה, ותורה וגמ"ח). 338 (טעם לעשיית תנועות בשעת הת.). 349 (אם אמר עה"נ בפורים קטן אין מחזירים אותו). 375 (חסידים הראשונים היו שוהים ט' שעות בת. תורתן משתמרת, מתברכת). 526 (זמני הת. במקומות שהיום הוא רק שעה א' בחורף). 566 (ע"פ דין צריך להתבונן בגדלות האל ושפלות האדם לפני הת.). 578 (שכ"א שעטו בידו מתקן ת. לרבים). 580 (סגולה לשיניים).
תקופות
95 (ת. ניסן צריך לחול בחה"פ. ת. שמואל ורב אדא). 100 (חשבון הת. מתחיל משנת תהו).
תקנות
545 (תוקפם).
תרבות הארצות
553 (בנ"י שסרו מן הדרך נטו אחר ת. (וכיו"ב) לא נשאר מהם שריד ופליט).
תרומה
286. 292 (ג' תרומות). 293 (שייכות לד' מלכיות).
תשובה
44 (מגלה שגם שקר דעוה"ז בא מאמיתת המצאו). 197 (ממשיך מדרי' כפליים לתושי' בתורה). 412 (ישראל שבמדבר נכשלו כדי שיבואו לידי ת., בירור גקה"ט. משא"כ בעבודת הצדיקים). 421 (בירור גקה"ט הכח לזה ממקום עליון ביותר. מכפר על מזיד משא"כ קרבנות. לא רק על עבירות). 484 (עולם בפשיטות ועבודת הצדיקים). 516 (רפואה הבאה ע"י ת. מיראה).